第七百二十六章 說的 只是哲學

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你能看多遠,你就看多遠,你能走多遠你就走多遠,你能做什麼你就做什麼。因爲,那並不是起點,也不是終點。

你要是讓追求藝術的男人,來一篇論藝術的論文他肯定寫不出來的(因爲那就是需要定義藝術這兩個字。)

當然了,追求藝術的男人,也不會寫的。追求藝術的男人理解的藝術和應該有的藝術,甚至是對自己的人生最終的總結是....沒有起點,沒有終點.....阿鼻看着追求藝術的男人說道:“既然你是這麼的理解的,那我就不再多說什麼了。” щшш_ TTκan_ ¢ ○

藝術,天賦的直覺。藝術是什麼不能準確的說出來,不過可以形容一下。

比如,藝術是沒有時間概念的,就像是一個沒有過去和未來的人。藝術所做的事情,就是尋找生命和非生命的聯繫在哪裡。

其實,人類想要明白的這個世界的第一因是什麼?人從哪裡來?人爲什麼會在這裡?當然了,終點並不是死,或者是死之後去了哪裡?

不能想象的是,活着和死了沒有什麼區別,擁有古老的生命,所不知道的這份痛苦到底要堅持到多久。

你能想象,會有我這樣的人,如果在這個世界上消失,沒有人會發現,就好比這個世界上從來就沒有我存在過一樣,一點痕跡都不會留下。

你能想象這個世界的消失之後,就會什麼都是消失之後,消失,就消失...。

“在整個世界的毀滅面前,人類的感情是極其無用的。”阿鼻,說道:“我們不要再在意個人的情感了,看一看這個世界吧。”

阿鼻想要說的,似乎是一個大問題掩蓋住了一個小問題,最後導致問題被毀滅。

不過此刻,世界還沒有毀滅,所以此刻個人還是要在乎自己的感情。這個世界上面任何的人,沒有人像是阿鼻一樣,每天活的好像是世界末日一樣的活着,每一秒秒鐘都好像是在死亡的牀上安睡一般。

你看不懂阿鼻,是因爲你看不懂死亡。你看的阿鼻,是因爲你對生還是有一些的認識的,如果想要看懂阿鼻,首先的一點就是要拋棄生的任何的觀念,拋棄你對生,對於你個人的人生經歷,經驗,接受的任何的信息的任何的觀念。

“我覺得你是偉大的。”鳳凰說道:“但是,你要知道,並不是所有的生命都像你一樣。我們對你的世界都不感興趣,但是你對我們的世界確實瞭如指掌,可是問題在於,就算是你對我瞭解也不可能解開你的世界的任何的問題,所以你的問題就在於,你的世界沒有人瞭解,同樣的你也不可能的解釋你世界的發生的任何的事情。”

“所以,你想讓我明白,不要把我自己強加給生命的應該有的責任而強加給人類,讓人類順其自然的去生存,只是毀滅還是存在,那都是生命自己的事情。”阿鼻,說道:“可是我不能看着生命天生的殘缺,就一直殘缺下去,人彷彿是一生都是帶着內傷而活着的,智慧上面帶着很大程度上面的缺陷,天生的人類的智慧就是這樣的。而外在的軀體則是極其脆弱的。我從來都不覺得肉體是靈魂的枷鎖,但是我也並不覺得肉體不是靈魂的枷鎖,我只是想要明白人類這種存在的是因爲什麼,我只是想知道,現在的一切,我也不想知道未來,過去,是什麼。”

我希望,有一天我會愛上這個世界。

我希望,有一天我會愛上生命。

現在的世界我不喜歡,現在的生命我也不喜歡,我只是想要這個世界變成生命自己喜歡的樣子。

我希望,有一天,世界會愛生命。

我希望,有一天,生命會愛上我。

哪裡的愛,哪裡的恨,不需要。

不但恨,不需要,就連愛,也不需要。

那個地方並不是天堂...天堂是僞善的。

那個地方也不應該是地獄,雖然地獄是正義的。

這個世界也不會有公正的地方,或許因爲這個世界不需要公正存在的地方。

或許會有那個地方,那個什麼都不需要的地方。

不要平靜,安靜,需要是一種真實的知道。

我相信,世界總是在往好的方向發展。

我知道,一切都在往着好的地方行走。

我不應該覺得自己是幼稚的,是無知,是不知羞恥的,我不應該覺得生命是卑鄙的,是黑暗的是殘酷的,我不應該覺得人類喪失了最高貴的......。

“我只能說,我們都幫不了你。甚至你自己都幫不了你。”追求藝術的男人說道:“我不能說我理解你,但是我知道那種誰也幫不了自己的感覺。那種感覺,你渴望有人幫你,可是你知道無人幫你,就像是你想要炫耀自己的痛苦,那只是因爲你自己的軟弱而已。”

阿鼻不語了,因爲阿鼻真的不語了。你並不知道阿鼻在想什麼,因爲阿鼻什麼也沒有想。如果有一天發覺不管自己思考的任何的問題都是錯誤的,那麼任何的人都會產生一種對於思考的恐懼。就不會在思考了,不過那種恐懼的確如影隨形,任何的思考到最後都是對於錯誤的思考。

也就是說,並不是什麼是正確的值得思考,而是什麼是錯誤的值得思考。當然了,這個正確並不是根據未來現實的發生和過去的錯誤的總結。

兩種對於錯誤的思考是完全不在一個層面上面的,比如,你現在決定一件事情,在現在看來所有的人都認爲是錯誤的事情,不過經過時間就變成一種正確的事情。當然了,這個意思主要是,所有的人都是錯誤的,而你是正確的,並不是任何的事情,因爲時間的過去而變的正確,因爲他就是正確的。

但是,問題並不是你現在決定的事情是正確還是錯誤,你做了一項投資,賺錢了就是正確的,不賺錢就是錯誤了。如果你這麼理解這個對於錯誤的理解,那麼也只能說是你理解的是錯誤的。

當然了,這個問題不能展開來講的,如果以後有機會,本書作者肯定會寫一本《論錯誤》。不過這個觀點已經在阿鼻的身上得以體現了。

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