太微垣南有三顆星被人視爲三座門，即端門、左掖門、右掖門；與此相應，紫禁城前面設立端門、午門，東西兩側設立左、右掖門。
午門和太和門之間，有金水河蜿蜒穿過，象徵着天宮中的銀河。皇帝及皇后居住的乾清宮與坤寧宮，“乾”、“坤”二字就意味着天地的意思。
其東西兩側的曰精門與月華門，則象徵着曰月爭輝。東西六宮及其他諸宮殿也都分別象徵着天上的十二星辰和各個星座。
故宮房間知多少故宮的房間數不清，有人說故宮有9999間房，有人說故宮的房間應該有999 9間半，何有9999間半?
半間在哪兒?
原來半間是指文淵閣樓下西頭的那一小間。實際上故宮所謂的半間房是根本不存在的。文淵閣西頭這間，面積頗小，僅有一作上下用的樓梯，但仍是一整間。
文淵閣是藏我國第一部《四庫全書》的處所，爲取“天一生水，地六成之”，以水克火之意，文淵閣一反紫禁城房屋多以奇數爲間的慣例，採用了不講對稱的偶數——6間。
但又爲了佈局上的美觀，西頭一間建造得格外小，似乎是半間房。故宮房屋到底有多少呢?據實地測量有8600餘間。冷宮何處來故宮參觀的人，總要找找“冷宮”在哪裡，看皇帝是不是真地過着“三宮六院七十二妃”的生活。
所謂三宮六院，故宮中路乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱爲“三宮”。六院分別指東路六宮：齋宮、景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、景陽宮及永和宮。
皇帝的妻妾衆多，說有“七十二妃”，或“粉黛三千”。據《禮記》記載，周朝的制度是“天子後六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻”，這說明，早在我國周代，天子的妻妾就有夫人、嬪、世婦、御妻等名號，數量也相當驚人。
封建帝王有着至高無上的權力，可以隨心所欲地挑選妃子。宮中多怨女，在封建社會裡，多少青年女子被關進宮內，終生不得自由！
至於選到宮中的女子，一旦失寵，便在宮中禁室裡等死，更爲悲慘。故宮的“冷宮”在哪裡?並無定所，但歷來有兩種說法，一說即是乾清宮、長春宮；一說“冷宮”無固定地址，關禁王妃、皇子的地方，便俗稱冷宮。
查遍所見明、清史料，紫禁城無“冷宮”匾額，冷宮並不是某一處宮室的正式命名。根據一些文獻記載，明清時代被作爲“冷宮”的地方有好幾處。
明末天啓皇帝時，成妃李氏得罪了權勢赫赫的太監魏忠賢，被由長春宮趕到御花園西面的乾西，一住四年。先後被幽居乾西的，還有定妃、嬪、恪嬪三人。
這個冷宮在紫禁城內之西，光緒皇帝的珍妃被慈禧落井之前，據說關在景祺閣北邊北三所，這地方就在今天珍妃井西邊的山門裡。如果這一出自太監之口的傳聞屬實，則此地也算得一處冷宮。
門字之謎故宮各門匾中“門”字末筆直下至底沒有向上的勾腳，爲什麼故意寫成這樣?據說宋偏都臨安後，玉牒殿失火，殿門燒光。宰臣奏說，宮殿匾額中的“門”字，末筆都有勾腳，帶火筆，因此招火，將這些匾額全部燒掉方能免災。
從此以後，凡宮殿的匾額，書寫時“門”字末筆都直下，不勾腳。有一個爲寫“門”字而喪生的故事，更能說明宮殿匾額“門”字無勾的原因：明太祖在南京命中書詹希原寫太學集賢門匾，所寫“門”字，末筆微微勾起，多疑的明太祖便大發雷霆說：我要招賢，你詹希原這廝要閉門，塞我賢路!
遂下令斬之。真是伴君如伴虎！故宮誰設計故宮這樣宏偉的建築，如果浩大的工程，由誰負責設計?又是誰主持施工的?這的確是個歷史謎團，難倒不少老北京人。因爲故宮的建築上沒有如現代建築那樣明確地刻上此建築物建於何年，由何人設計等字樣。
目前大多數人都認爲故宮是明代一位傑出的匠師，姓蒯名祥，人稱蒯魯班的人設計的。但是近年來故宮博物院古建部高級工程師、年近古稀的於倬雲先生提出了不同意見。
他認爲，曾經參加建造宮殿的蒯祥是故宮的設計者這個說法不確切，其實蒯祥只是故宮的施工主持人，故宮真正的設計人應該是名不見經傳的蔡信。
永樂15年紫禁城宮殿開始進入大規模施工高潮時，蒯祥才隨朱棣從南京來到京城，開始主持宮殿的施工，而在此之前，蔡信已主持故宮的規劃、設計和建造三大殿院。
三大殿院內不植樹，有人說是怕隱蔽於樹叢中的敵人威脅皇帝的安全。這種說明乍聽似乎有理，實不盡然。故宮養心殿、御花園中古鬆蒼柏高大茂密，如何解釋?
有人撰文提出三大殿院內不種樹，主要是出自烘托意境的需要。太和殿、中和殿、保和殿並稱外朝三大殿，是皇帝舉行盛典的地方，從位置上說居整個外宮建築的中心，也是整個北京城的中心。
爲突出這組宮殿的威嚴氣勢，建築上採取許多手法，其一便是院內不植樹，從皇城正門天安門起，經端門、午門、太和門，這之間的一系列庭院內都無樹木。
當時人們去朝見天子，進入天安門，經過漫長御道，在層層起伏變化的建築空間中行進，會感到一種無形的，不斷增長的精神壓力，最後進入太和門，看到寬闊的廣場與高聳在三重臺基上的巍峨大殿，這種精神壓力達到頂點。
而這正是至高無上的天子對自己臣民所要求的。如果在這些庭院內都種上樹，綠蔭宜人，小鳥鳴叫，那將會破壞朝廷的威嚴氛圍。