一切步入正軌，方天也開始考慮起自己。進入祭壇因助十二劍山而陷入險境，方天不悔，他知道會出現這種情況，可要做的事情，即使是難，他方天也要做。
這也並不代表方天願做一個仙家殉道者，他能爲守護祭壇而死。
所以“三才陣”布好後，方天也開始考慮出路。
八位長老都多次提點過方天，祭壇一破，他可以跟愚泰長老一道安全離去，不用再管祭壇戰事。可沒有見識過愚泰長老的手段的方天卻看不出，愚泰長老怎樣才能從衆妖王圍攻下護得他安全？
愚泰長老這人，以方天看來本就有幾分不可靠。倒不是這位長老劍訣不夠驚人，雖然愚泰長老只出手幾式，可方天也深知長老似拙實巧，劍道通神。他大概就是傳說中的“天才與白癡合一”的類型。他知劍、善劍、長於劍，自保傷敵有餘，講到保護他人怕是指不上的。至於這位長老知不知道有他方天在，方天認爲，這還是很成問題的。
這位愚泰長老出口只有句，提到的只方立一人，連自己的山門弟子包括幾位長老也不看一眼，能想起他方天的可能性很低啊。
方天認爲，能依靠的只有自己，他也只能利用一切時間，謀劃逃生之法，並與幾位長老一起等着最後時刻到來。就這樣又是月許過去，這一天天空更加陰沉起來，一朵朵烏雲壓得極低，像是天就要與地合於一處。
在大家陰沉的臉色中，天地間又是一道極光，如受驚的電蛇，從天地之間一閃而過
。
這一次相泰長老的臉色也變了，“道藏宗，是道藏宗……，”相泰長老失聲道。
這一次被攻破的是道藏宗的祭壇。是修真界最強大的兩派之下的，與天隱宗並列的道藏宗。
修真八派中,十二劍山雖然以劍道聞名天下，可無論底蘊還是實力都不及道藏宗。
這道藏宗雖然名頭不及天隱宗響亮，門派卻傳承已久。甚至在此界尚非仙界所屬時，道藏宗即已存在，由此可見其歷史之久遠。
天隱而道藏，修真大劫至；如今連修真大派的道藏宗在祭妖之戰中已經敗退，其餘宗派還有什麼可以憑藉的？
道藏宗的名頭方天也是聞名已久，尤其是那個枯瘦老道祖延真人，此人雖然從未在方天面前出手一次，可在無垠砂海之中誰對上他都沒有勝算。
祖延真人也是唯一一個在無垠砂海中，沒有被大妖所傷的高手。
如今連道藏宗都敗落了，方天不知道十二劍山還能堅持多久。
更何況與八個祭壇都在時局面也不同。四個祭壇被破去，玄月門憑神術幾可自保有餘，八氣丹青門祭壇仍保持着最強盛的靈氣狀態，攻守兼各下，妖帥的選擇就很清楚。只餘下十二劍山與天隱宗兩派兩處要受到的攻擊，就將遠超過以往的四倍以上。這還得是設想天隱宗祭壇也同樣受損，如果天隱宗還有秘法保持靈氣不散，十二劍山就要面臨百萬大山有史以來最強大的攻擊。
果然，這還沒有過去一個月，方天就感覺到了變化。
方天在八氣丹青門時，曾見過的那顆樹也出現在十二劍山祭壇旁。
這顆樹看起來古老蒼枯。樹枝上也沒有掛上幾片葉子，可看起來卻有一股強大的生命力撲面而來。
實則在十幾天前，方天就察覺到了這顆樹的動靜。它翻山越嶺，走得是驚天動地。凡此樹所過之處，山石皆碎，鳥避蟲飛。這顆古樹就是自祭妖之戰初就從地底撥出了數億年不曾動過的本體的盤朵兒根。他就是號稱盤王的南山妖王。
方天不由自主的向樹冠處看去，他就看到了被盤王巨大的葉手護在其中的妖帥胡香香。
大勢已去。
只一眼，方天就知道了妖帥的選擇，兩處祭壇他們首先選的是十二劍山。方天也知道這一關更不好過了，這些妖王爲什麼偏偏就選了這一處。選了十二劍山的祭壇。
看着高高的站在盤王身周的妖王，方天不相信的掰了兩次手指，才無語的發現，百萬大山搞怪的一共在這裡聚集了十二位妖王，似乎是爲了以十二劍山的十二這個數字作爲終結。
只要想到總計十六位妖王，這就來了十二位，方天就汗毛倒立，十二劍山的九位長老能抗得住嗎？他能再一次逃脫嗎？
祭壇外，盤王還未站定，一直如同一個逝去的人一樣，沒有一絲呼吸的愚泰長老也睜開了雙眼，這位長老如同看到了一切一樣，口中直截了當的說道：“都回來，全部向東方突圍。”
正心情緊張欲帶隊親出迎擊衆妖王的相泰長老聞言一愕，扭頭臉色蒼白的看着愚泰長老口中猶自失聲問道：“太上師伯祖，您……”，他這一急之下，連一向的稱呼也換成了未達元嬰期時的稱呼了
。
愚泰長老瞠目喝道：“去。”
厲聲喝止了相泰長老驚疑未定的問話，愚泰長老身上霞光一現，這身法一轉直跨時空，下一刻，愚泰長老就站在了盤王那巨大的鬚根之前。
霞光一斂，愚泰長老揮出一道匹練般的劍光，這一劍劍勢不準，劍意也是若有若無的，可愚泰長老卻專心致志的如同在獨自練劍一般，眼到心至劍出，正是十二劍山入門劍法“九陽開泰”九劍第五式“純陽正心式”。
這一劍簡單直接，可它能出現在盤王身邊，能如此揮劍已不能用簡單來形容。自祭妖之戰開始，盤王身在處，即是百萬大山的腹心之地。
盤王立足處，就是百萬大山衆妖的大本營。
更有十二位妖王，一直將盤王的本體與妖帥緊緊的護在其中。
所以這裡是百萬大山裡妖族最安全的所在，而對修者來說，這裡恰是最危險，最難以抵達之所在。
即是最危險的所在，也是最安全的所在的盤王身前，愚泰長老要來，他就來了。
而愚泰長老揮劍要斬，他便斬了。
愚泰長老初入山門，得名“真愚”，後更名爲“愚明”，後再次更名“百愚”，如今十二劍山裡他輩份早就高不可攀，他卻與泰字輩真人同輩，名爲“愚泰”。
長老的本名是跨越了四代護壇長老輩份的名號。
這本身也是能力的象徵。
與許多門派真人相同，愚泰長老也是一個孤兒。
十二劍山還未登頂八大時，山門第六代祖師于山中拾得了做爲孤兒的他，從此，他就在十二劍山中安身立命，直到今日成爲十二劍山的像徵劍神長老。
愚泰長老眉目寬闊近尺，性愚，八歲不能言，十歲仍不能自理，由祖師親手照顧起居，自十一歲起學劍。
祖師每每言及長老，必言“此子不能習劍，吾死不能暝目矣！”
祖師故去後，真愚仍不能自理，且不通禮數。
十二劍山第八代祖師，是真愚師兄，名爲真知，真人雄才大略，劍法通神，十二劍山漸成爲修真大派。
其時，真愚也已經是祖師輩人物，卻連基礎功法與劍訣也未曾習得。
真知祖師雖爲長老師兄，也不能庇之，隨即愚泰長老被送至外門，與最下代弟子同輩，賜名“愚明”，此後長老再隨新弟子而更名“百愚”。
愚泰性愚，卻最執着，只是走路一事，他不管是走沙路，還是走泥路時，都必細心觀察，認真比較，百般練習，這才得以舉步行走。
說到劍法、劍術，愚泰竟是颳風會使劍，下雨即重學，颳風、下雨的都學會了，即颳風又下雨時，愚泰長老這劍就又白學了，他還得再來一過。您可以在百度裡搜索";