很快恩尼亞和他的族人們就驚喜地發現，唐人能夠提供的商品似乎比英國人要更多，更好。英國人提供給克里克人的基本上都是一切比較粗製的金屬工具，生鐵居多，質量非常差。
唐人因爲負責有很多營建性工作，而且還有貿易的考慮，所以帶過來的東西真心不少。徐道潤很快挑選了一些有代表性的商品，交給恩尼亞來過目。
恩尼亞首先選取的是一把斧頭，在沒有接觸歐洲殖民者的金屬斧頭之前，印第安人伐木是非常麻煩的，他們用石斧要砍很久才能砍下來一棵樹，有了金屬斧頭以後這個效率明顯提高了。唐人的斧子跟英國人的一比，從賣相上就強一大截，首先這斧子是鋼質的，明顯要鋒利很多，而且進行過表面處理，看上去冷光幽幽，立即覺得就是很厲害的東西，而且連斧柄的木頭都經過比較好的打磨，完全不像是英國人賣得那麼簡陋。
恩尼亞揮舞着斧子砍中了一截木頭，頓時發現斧子很輕巧地就進入了很深的一段距離，相信用不了幾下就會將木頭砍斷，比英國人的斧子鋒利太多。
“如果是伐木的話，用鋸子可能會更好。”徐道潤推薦道，他自然不會將唐人自用的電鋸賣給印第安人，不過普通生產的鋸子倒是沒有太多問題。印第安人試驗了一下，果然十分好用，三兩下就把木頭鋸斷了。
接下來是紡織品，印第安人的紡織能力比較低，雖然東南地區溫度相對較高，但是克里克人也需要一定的禦寒品，也是防止身體被什麼東西劃傷。顯然唐人在紡織能力上跟英國人差距還是有的，主要是大唐現在只有本土的亞麻產地，卻沒有穩定的棉花產地。之前從美國弄來的一批棉花，立即被加工成了棉布和棉衣，很多都成了軍用品。不過亞麻布透氣性很好，對於氣候相對暖和的佐治亞、佛羅里達等地，也是很好的東西。
比較重要的是，大唐的紡織印染水平要比英國人強，所以亞麻布上有着各種各樣的花色，看上去要豔麗許多，這明顯比較對克里克人的口味。之前他們以物易物換取英國人的紡織品，其實很多都是舊衣物，而且色彩比較單調。
恩尼亞摸着唐人紡織的亞麻衫，覺得手感非常好，關鍵是也很好看。他套在身上，覺得果然舒服很多，看錶情是非常滿意。
糧食一類的東西唐人自然也有，但是卻不敢賣給印第安人太多，因爲自己的需求比較大。遠征軍司令劉放吾已經初步決定，當彭薩科拉穩定之後，他將派遣商船前往墨西哥和古巴，購買一些必要的物資補貼遠征軍和殖民地政府使用。
倒是印第安人也挺喜歡那些比較稀奇的大唐食品，爲了提高軍隊保障力，後勤準備了數量巨大的斯帕姆午餐肉以及水果罐頭，算是軍人們的副食品，徐道潤也拿出了一點給恩尼亞他們。
用開罐器打開午餐肉的罐頭，恩尼亞還覺得一陣奢侈，唐人居然用金屬作爲容器，實在是不可想象，午餐肉撲鼻的香氣讓他不由吞了吞口水，然後用刀子切了一塊放在嘴中咀嚼。
“哦，這是何等的美味……”印第安人的烹飪能力也強不到那裡去，所以斯帕姆這種東西恩尼亞也覺得非常好，當然不僅有肉有鹽分，而且還有金屬罐子，這個也很有價值。
至於酸酸甜甜的水果罐頭，更是讓印第安人十分喜愛，顯然這樣的東西不可能是普通印第安人能夠消費的，必然是地位較高、經濟較好的人才能享用。
因爲徐道潤也完全沒有數以物換物的情況下要怎麼拿唐人的東西交換印第安人的鹿皮，好在克里奧翻譯大致知道平時英國人跟他們怎麼交易，所以徐道潤就按照英國人往常的交換比例，跟恩尼亞完成交易。這顯然給了克里克人一些驚喜，因爲在他們看來，唐人的貨物價值更高，質量更好，他們還擔心帶來的一捆捆鹿皮無法換到足夠的東西。
徐道潤這次的交易也不算虧，即便是按照日常唐人出售這些東西的價格，也是有些賺頭的。畢竟唐人的生產力水平比較高，生產些金屬工具，斯帕姆、水果罐頭這些都不是值錢的玩意，亞麻紡織品倒是貴一些，不過徐道潤沒賣多少給恩尼亞。
實際上拿下東南地區的戰略，也有發展棉紡織業的考慮。阿拉巴馬、密西西比都是棉花產區，當然現在這裡還都是驅趕着野生動物的印第安人，不過接下來唐人就會在這裡大面積種植棉花，然後像彭薩科拉這樣的城市就會建立起棉紡織廠，直接在本地生產棉布，然後銷售到南美或者美國去。
讓恩尼亞多少不太滿足的是，唐人似乎並不願意出售他們的火槍給自己，倒是他拿到了一些鋒利的刀具和矛頭，而且唐人也沒有朗姆酒。西方殖民者將朗姆帶入了印第安社會中，立即使得很多印第安成爲了酒鬼，對於朗姆的消費量巨大。唐人倒是有一些口味比較淡的米酒和葡萄酒，可是顯然不夠烈，讓印第安人不能喝醉。
徐道潤倒是暗暗記下來，大唐本國也是釀造高度白酒的，之後倒是可以弄一些到印第安人這裡販賣。
收購的白尾鹿皮送回國內後，經過加工可以稱爲比較高檔的皮革製品，而近年來大唐的皮革製品在清國的銷路非常好，南方商人將唐國皮具帶到北方，很快就成爲了北方富翁和貴族的新寵，款式新穎做工精良的皮衣或皮包，有的價值數十兩黃金，而且一包難求。
經由這種貿易，大唐算是初步與當地的印第安人取得了聯繫，似乎印第安人對於唐人的存在並無什麼反對。膚色上的相同是一部分，主要還是唐人能夠提供的商品比歐洲人更好，而且與唐人做生意更有利，印第安人也不是傻的，自然不可能爲了英國人來耽誤自己。