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第710章最“偉大”的竊賊
如果說其他的那些珍寶都是傳奇，那麼這把被赫伯特標註爲b選王之劍的騎士長劍就該被稱爲“神話”了！
這把劍的主人就是至今都被奉爲英格蘭第一位國王的亞瑟王！
亞瑟王歷史上是否真有其人尚無定論。根據歷史學家考證，他很可能是公元410年羅馬人從不列顛撤離後的一位凱爾特英雄。
凱爾特人被稱爲“西歐最古老的土著居民”，這是一個由共同語言和文化傳統凝合起來的鬆散族羣，屬於古代的民族集團。凱爾特人與日耳曼人並稱爲蠻族。
凱爾特人身材魁偉、長顱白肌、金髮碧眼，儼然一副歐羅巴人種北方類型的典型形象。這與同屬南歐地中海類型，身材相對矮小、膚色略暗、髮色眼色較深的大部分希臘羅馬人，有着非常鮮明的對比。
歷史上凱爾特人也曾經有過一個非常輝煌的時代，公元前十世紀初，他們從塞納河、萊茵河、多瑙河流域逐步向外擴張遷徙。他們憑藉鐵製武器戰勝了尚處於青銅時代的部落，逐漸在法國東中部地區站穩了腳跟。
從公元前5世紀起，凱爾特人從歐洲大陸征服了不列顛諸島，至今在蘇格蘭北部和西部山地的蓋爾人仍然使用着凱爾特語。在英語形成之前凱爾特語是在不列顛島上所能發現的唯一具有史料依據的最早的語言。
差不多在征服不列顛島的同時，一部分凱爾特人越過萊茵河進入法國東北部。古羅馬人把居住在今天法國、比利時、瑞士、荷蘭、德國南部和意大利北部的凱爾特人統稱爲高盧人，把高盧人居住的地區稱爲高盧，面積約60餘萬平方公里。
公元前3化在歐洲大陸逐漸消失，一點點併入羅馬文化之中，但羅馬人永遠沒能到達愛爾蘭，也沒能真正佔領的蘇格蘭，凱爾特人在那裡延續着自己的文化傳承。
羅馬人佔領不列顛長達四百年，最終因內外交困，纔不得不從不列顛撤退。英格蘭島上的古老居民凱爾特人，又重新建立自己的秩序。
按照史學家考證，大概是在公元449年，居住在西北歐的三個日耳曼部族侵犯不列顛，遭到凱爾特人的頑強抵抗，征服過程拖延了一個半世紀之久。
在這個過程中的一位部落英雄的英勇事蹟，結合了凱爾特傳說中的三個英雄人物，在口耳相傳中，形成了著名的亞瑟王的“傳說”。
在傳說中，亞瑟王帶領圓桌騎士開疆拓土建立了一個強大的王國英格蘭，雖然最終亞瑟王死於內亂，但他在傳說中並沒有死，而是在神秘的三位仙女的陪伴下前往“理想國”阿瓦隆養傷，這個的結局訴說着英雄不死的故事。
過去與未來之王在彼世沉睡，等待有一天轉生重臨世界拯救衆生。
近年來在歐洲各地都有關於鐵器時代凱爾特文化重要的考古發現。而在英國人心目中，亞瑟王的傳說已經不僅僅是傳說了。他們將亞瑟王視作“國家的始祖”，可以說亞瑟王，在英國曆史上有着非常重要的地位，甚至在威斯敏斯特大教堂的加冕寶座之下，還有一塊據說是亞瑟王的“石中劍”劍座的聖石。
b選王之劍，就是那把著名的石中劍！
如果說赫伯特不是在開玩笑的話，那麼這把劍的出現，絕對是能讓所有英國人瘋狂的東西！
關毅的目光投向那個狹長條的木箱，箱子裡面的確有一把黑色的長劍，劍身上有着繁複而華麗的紋飾顯然不是那種被用來實戰的劍。
這和傳說中的記載倒是差不多的，石中劍是選定王所用的“天命之劍”，它只是作爲象徵王權的聖劍。
劍身上的銘文關毅看不太懂，如果這句銘文是用凱爾特文字書寫的，應該也不難翻譯。畢竟這麼多年以來，歐洲對於凱爾特文化有研究的人大有人在。
“凡能自石臺上拔出此劍者，即爲英格蘭的天命之王。”如果這句銘文是這個意思的話，那就更像是真的了。
不管這東西是不是假的，但至少赫伯特如此鄭重其事的將它和琥珀屋等絕世奇珍放在一起，就應該能說明這東西的價值不菲了。
這些東西都是封裝在木箱子裡的，特別是那座聞名於世的琥珀屋更是分裝了數十個大箱子。關毅還注意到在箱子上還有些上了年頭的德文標籤，應該是原封的包裝。
如果不是這件事牽涉到太多的秘密，全部的事實公之於衆後，赫伯特或許會被稱爲有史以來“最偉大的竊賊”了吧！
雖然關毅知道腹誹一個死人，有些不太禮貌，但他還是忍不住會這麼想。只是有點可惜的是，赫伯特本人並沒有留下這些稀世奇珍如何落到他手中的相關記錄，而且即便是有記錄的話，關毅也不可能將事情的真相對外公佈。
歷史本身就是無數個“故事”彙編而成的，誰又能保證人們所知的歷史就一定是真的呢？
歷史就是由勝利者書寫的，這次歐洲之行，關毅是真正的勝利者，那麼這段歷史也就該由他來編寫了！
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