第四百零三章 內部之爭(第一更)

此時,在京效‘藥王門’的一個基地,中醫古門派,五門三派的主要負責人已經聚齊一堂,共同商談明天的會議。

召集人正是‘藥王門’門主尉遲遠,同時也是華夏中醫協會現任會長。

應尉遲遠的相邀,參加這個會議全部都是中醫古門派的人員,並沒有其它中醫組織的人。

中醫古門派淵源流傳,尤其是五門三派中的‘藥王門’,是醫王孫思邈後人所創,歷經幾百年,一直傳到現在,是五門三派中最久遠的門派。

所以在五門三派中最有話語權,而與它並肩的是‘陰陽門’,這個門派是明朝時期由李時珍的後代所創立,一直傳承下來,解放後,這兩個門派向衛生部報備資料,國家承認其民間組織的合法性。

其它幾個門派的情況也是大同小異,中醫協會就是由這幾個門派主導,共同成立的。

中醫協會隸屬衛生部中醫藥管理局下轄的民間組織,具有其獨立性,但是他們所做所爲必須遵守官方的規定,並受官方約束,所以田鏡雲纔會要這個協會出示‘挑戰書’,以中醫協會這個民間組織挑戰樸謹言。

五門三派齊聚這裡正是探討這件事情。

這次應尉遲遠相邀,五門三派的主要負責人全部到齊,就算是很少參與這種活動的易水派也派出人來參加了會議。

見所有人員到齊,尉遲遠說道:“各位同仁,這次把大家召集到這裡開一個小範圍內的會議,相信大家都已經知道明天的會議主題了。”

聽到尉遲遠直指主題,下面的人全都議論起來,尤其是‘神針門’的人,他們的一個長老大聲說道:“尉遲門主,會議主題我們都已經知道了,那個叫華天宇的是什麼人,我過去根本就沒有聽說過。

據說是一個毛都沒有長全的傢伙,他要挑戰韓國針王樸謹言,這開什麼玩笑,還要我們討論這個,上面的人是不是太過異想天開了,就算是要挑戰樸謹言,也是我們‘神針門’的事情,他一個毛都沒有長全的要挑戰樸謹言,輸了怎麼辦,誰能負起這個責任,簡直開玩笑。”

“不錯,這個華天宇是什麼人,竟然要挑戰樸謹言,是不是想出名想瘋了。他有什麼能力挑戰樸謹言,如果輸了怎麼辦?上面的人是怎麼想的,拿這種事情當兒戲嗎?”

“是啊,中醫發展今天已經有幾千年的歷史,讓一個小毛孩子去挑戰樸謹言,這是在開國際玩笑。

如果輸了怎麼辦,華夏的中醫輸給韓國人?我們還要不要臉?還要不要中醫人的臉?

樸謹言要申請國際針炙穴位標準,官方可以通過官方渠道與韓方溝通,要他們放棄這種行爲,現在竟然派出一個小毛孩子,這是不是太可笑了,上面的人到底是怎麼想的。”

尉遲遠話一出口,立刻就換回這些聲音,與會的五門三派中人沒有一個同意由華天宇去挑戰韓國針王。

聽完各方的反應後,尉遲遠雙手下壓,示意大家安靜下來,他說道:“剛剛大家已經表達了各位的意見,我也聽到了衆位的心聲。

這個華天宇是什麼人,相信大家和我一樣,對這個人都不是很瞭解,他不是中醫古門派中人。據我所知,此人是天寧醫科大學中醫學院的博士生,是吳作榮先生的弟子。”

‘神針門’的人立刻說道:“是吳作榮先生的徒弟,那他懂得針術嗎?這開什麼國際玩笑,誰不知道吳作榮根本就不會針炙術,他是藥理學方面的大師,八杆子打不到的人,也敢狂言挑戰樸謹言?”

尉遲遠說道:“聽我講完,這個華天宇雖然是吳老的弟子,但是據說,他在高中時期就開始學習中醫,教他的師傅是一位道人,他的針術也是和這位道人所學,但是這位道人是哪一位,卻不得而知。

據說他的針術很高明,可能就是早已經失傳的‘九轉玉龍針’,這就是爲什麼上面的人對他很有信心,要他挑戰樸謹言的原因。”

聽到尉遲遠的話後,下面的人頓時議論紛紛起來。

神針門的人說道:“‘九轉玉龍針’問世,這是真的還是假的?

我‘神針門’所傳的針術就是先人承傳前人的針術,又經我們歷代創造整理傳承至今。

‘針炙之術’,追溯到上古時期,是我華夏始祖伏羲發明,他“嘗百藥而制九針”,傳下針炙之法。

到黃帝時期,黃帝諮訪岐伯、伯高、少師、少俞之徒,內考五臟六腑,外綜經絡、血氣色候,參之天地,驗之人物,本之性命,窮神極度,而針道生焉。

故此,黃帝與岐伯等人傳《黃帝內經》及《黃帝針經》,後傳至鬼谷子,經由他發揚光大,結合他的創新改名爲《鬼谷十三針》,傳至華佗手中,被他收錄到《青囊經》中。

後華佗被曹操殺害,《鬼谷十三針》便失傳了,但是華佗弟子中仍有人會使用《鬼谷十三針》,但也只是管中窺豹,並無完整的針術傳下來。

而後黃帝拜廣成子爲師,廣成子又傳《黃帝三部鍼灸甲乙經》和《五十二病方》,而後傳到後世,至扁鵲手中,由扁鵲發揚光大,將《黃帝三部針炙甲乙經》改爲《九轉玉龍針》,之後傳到晉初道家領袖葛洪手中。

葛洪位列‘華夏十大名醫’與這‘九轉玉龍針’還有《五十二病方》有着密切的關係。

自葛洪後,‘九轉玉龍針’傳到他的弟子手中,但是這門針術太過深奧,能窺其全貌者十不足三,所以在傳承過程中多有散佚,我‘神針門’的‘天罡三十六路針術’就是前人根據散佚的‘九轉玉龍針’和‘鬼谷十三針’,把這兩門針術結合,整理而傳下,而成我‘神針門’不傳之秘。

但是咱們五門三派當中,並不只有我‘神針門’傳承了這門針術,樸謹言當初來我華夏學習醫術,他的針術可是學自‘易水派’,要說起來,樸謹言能夠成爲韓國針王,還是‘易水派’的功勞呢!”

他說這話的時候,帶着一種陰陽怪氣的語調!

一個陰冷的聲音從坐着的人羣中傳了出來:“衛正彭,你陰陽怪氣的說誰呢?我易水派怎麼了,我們易水派教會一個逆徒都能成爲韓國針王,你們‘神針門’怎麼就不見出一個針王來着!”

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