龜茲是佛教盛行的西域城市,有很多寺院和石窟。
佛教產生於印度,經絲綢之路傳至絲路北道重鎮龜茲。早在公元三世紀時,佛教在龜茲地區已廣爲傳佈,僧俗造寺、開窟、塑像、繪畫、供佛等活動已很頻繁。
而且很多寺院和佛教石窟在後世(公元10世紀末)的回鶻,喀喇汗王朝改宗伊斯蘭教時,對西域諸佛國發起了曠日持久的“聖戰”中,被毀掉了。
因此張凡在安西休整的一段時間,樂此不彼的流連於這些寺院和石窟裡遊覽。只是可恨沒有攝像機,不能留下影像資料。這可是失落的民族瑰寶呢!
一個多月後,終於有朝廷出訪大食國的使節到來龜茲,除了官員更有商團跟隨。還帶了上千斤茶葉、綢緞、陶器等大唐出產,以及數百名各式工匠。
據帕提古麗那邊飛鷹傳書的消息,阿拔斯帝國也是相同規模的使節團,有包含商人、醫師、各類交流學習的學者、各式工匠,特別是冶煉的工匠,帶着鑌鐵(大馬士革鋼)、香料、各種書籍文獻、馬匹、皮革、毛織物、金銀器皿等阿拉伯帝國的特色商品無數……
這真是兩大帝國的一次大規模文化交流,其意義及對後世的影響,已經無法用文字表達了。但一定是改變了公元751年後,整個世界的文明進程!
張凡小隊和帕提古麗小隊,自然都是接到了護送使節團的任務指示,獎勵並不多,500功勳值和5個加成點。但肯定是非常安全,而且可以趁機遊歷瞭解,兩個世界古代文明的輝煌帝國!這也算是場景的一種福利了吧。
高仙芝的部隊派了1500唐軍士兵,由張凡三個領軍校尉分別統領,其中有500騎兵,自然歸綠翼統率。有趣的是,他們都沒有能夠遊歷自己所屬陣營的國度,而是先去了對方陣營的國度。這對於張凡來說,未免有些遺憾。他可是非常想走一遍絲綢之路,看看大唐長安的……
臨走之時,張凡阿肯去見了一下邋遢道士,詢問以後如何回到日本江戶時代?
“你們完事後,直接想辦法到日本去,我會在你們日本等你們……”道士說道。
“日本那麼大,哪裡去找你啊?”阿肯問。
“你們在哪裡失落的,自然就在哪裡回去。”道士喝了口酒答道,“對了,那隻魍魎就讓我帶着吧,我還有事要用到它。”
這時本藏卻說道:“也帶上我吧,我也想回去看看,日本現在是什麼樣子呢。暗櫻你呢?現在一起回去如何?看看你現在的家鄉的樣子,說不定還能見到你曾曾曾祖父呢!”
本藏也是在戰鬥中得到了一些道具,藍色補給,和戰鬥中殺死高級對手後得到的藍色道具。不想再歷辛苦,他對遊歷一個與自己國家不相干的古代國度,沒什麼興趣。
暗櫻想了一下,又看了看張凡,卻是有些捨不得。
張凡拍了拍女孩的頭,笑道:“暗櫻回家去看看你古代的家鄉也好,這可是很難得的機會呢。我們早晚要去的,跟着我們,路途非常遙遠呢,很累人的。跟着道人回去,難說還能多學點技能呢。以後就是上忍了,更能幫助到大哥呢!”
暗櫻聞言,用力的點點頭,“嗯,暗櫻一定會努力的,那就回去啦。張凡君要保重呢!”
道士取出三張符籙給了三人,言道:“你們務必在唐朝天寶十四年十一月初九日(755年12月16日)之前,完成所有任務。而後使用這張符籙,否則會被持戒者之鄉召回。然後到達日本指定地點,晚了就麻煩了!那可是另一個場景‘安史之亂’,錯過了時間,我也幫不了你們的!切記!切記!”
“哦,對了,如果你們有可能路過敦煌的話,幫我弄點五色沙回來……”
“五色沙?那是什麼?”阿肯問。
“可以修補優質道具的好東西,儘量多弄點吧。”邋遢道人吩咐道。
阿肯點頭答應,三人接過符籙,不敢怠慢。便和本藏暗櫻擁抱話別,在龜茲城外分手……
出使大食國這一路上,古代的風土人情和異國風光,自不用說,三人自是大開了眼界。張凡阿肯也是瞭解了很多不爲人知的古代知識,和正確的時代背景歷史。
只是在中亞帕米爾高原一帶,那些部族都是互相攻伐,之間小規模衝突不斷。期間各族傷亡慘重,民不聊生。張凡不覺深深嘆息,這都是自己‘以胡制胡’之策導致的後果,其影響一定也很深遠!如果按這樣的歷史進程,將來這裡的部族必將仇怨不息!
雖然對於大唐來說,這樣反而有利於朝廷對這裡的統治,甚至能夠因此削弱了中亞各部族的實力,最後併入中華的版圖,在中華統一治理下,促進了經濟與文化的發展。但對於這個時代,這裡的人民來說,那就是非常的悲苦了。這在歷史上,很難說是對是錯了。
三人在途中無事,將道具都檢驗一番,其中有段秀實給阿肯拿的,那把深綠色大馬士革刀,還有綠翼全軍覆沒的十名拔漢那騎兵親衛,留下的那根馬鞭,最爲精良!那根馬鞭是可以召喚十個拔漢那騎兵進行衝鋒作戰的。不過也只能每個場景召喚兩次。
當然綠翼的那匹汗血馬,也是非常出色的一件騎乘道具,現在綠翼是很少坐車了。
“嗯,你說這根棍子,還有這個矛頭……”阿肯拿出‘癲狂的禪思’和加幸運的矛頭,對着張凡晃了晃,“你看是不是……”
“你可別,好不容易把它弄成綠色道具,別再糟蹋了!何況能不能升級這把矛頭,還是個問題呢。”張凡連忙搶過來綠色棍子。
阿肯搖搖頭,正色道:“你現在常用那把金剛杵,這根棍子除了助法技能,其餘基本和金剛杵重疊。而且,我覺得這個道具也許就是升級矛頭的關鍵,要不試試看?”
張凡想了半天,有些猶豫,主要是出於對那個一休羅漢的尊敬。
阿肯嘆了口氣,就要收起矛頭,張凡卻把棍子鄭重的給了阿肯,“一休大師曾經說,這根棍子需要找對人,才能弄得好。也許這個人就是你呢。”
阿肯擡頭道:“你真交給我弄?”張凡點點頭。
矛頭和棍子再次合在一起,一陣綠光從棍子上涌出,往矛頭涌過去。二人已經見慣這把矛頭的貪婪,也不以爲意。但這回卻是不同,那道綠光,涌向矛頭後,又返回了棍子上,接着往來涌動,彷彿這兩件道具就要合二爲一……
二人心中不覺大喜!難道新的道具就要成型了?但半天過去後,光芒漸漸暗淡,最後兩件道具依舊“咣啷!”一聲,跌落在地。沒有合成!不過當二人失望的分別撿起兩件道具時,一看屬性,心中又高興起來。原來那把矛頭竟然升級到綠色了……
‘聖者的救贖’(深綠色):聖者所揹負的沉重苦難,只爲世人罪惡的救贖!
命運的眷顧:被動技能,個人攜帶者運勢加8。小隊攜帶,所有成員運勢加4;
苦難的救贖:沉重治癒,任何傷勢,負面狀態,乃至瀕死,迅速恢復到最佳狀態;本技能只能使用一次。
而棍子竟然也升級了!變成一根長手杖,上面纏繞的花紋十分精緻美麗,很有些中世紀歐洲的古典韻味。
‘聖者之思’(翠綠色):聖者所牽掛的是世人之迷失。
力量25以上單手使用,需要力量15,敏捷12,近戰傷害體力(靈力)200,耐久度500(500)自動恢復,對惡魔類、死靈類生物攻擊加成500%。
淨化,打出一道光箭,驅散敵方的靈異攻擊,無視防禦攻擊力30至200,或解除己方成員的身體負面異常狀態,消耗靈力30;
助法,自帶被動技能,持有者提升法術類能力30%;身體回覆速度提升30%;
清明,被動技能,持有者反射混亂、迷惑類精神傷害。
“哈哈哈!居然有這樣的結果,真讓人意外呢!”二人笑的很開心,不過再將兩件道具放一起,卻是怎麼也不能互相升級了。再要能升級,那就怪了。張凡很欣喜,自己做了一次好事,得到了這樣一個巨大的回報,貌似那名送他這把破矛頭的持戒者要是知道了,還不肉痛死啊!
…………
訪問大食國進行的很成功,他們到了古代的安巴爾,受到了阿拔斯帝國的哈里發——艾布.阿拔斯的熱情款待。(公元754年,阿拔斯第二任哈里發——曼蘇爾,遷都巴格達。)
使者官員則商議邊境,劃分地盤。因爲是戰勝國,此次出訪,成果豐碩,竟然使得大唐管轄範圍,延伸到了怛羅斯城以西百餘里!
以後林林總總,一些國事,也不是三個軍中的校尉能夠參與。張凡三人則趁此時機,着意遊覽了一下古代巴格達,尋找那傳說中的巴別通天塔的遺蹟!
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