第439章 燕梟一鳴

第439章 燕梟一鳴

面對這怪異、恐怖的嘯叫。

在場聖族,幾乎只有白髮蒼蒼的祭司保持了鎮定。

她的語氣甚至是平靜的:“八枝,你把相狩的頭顱送過去。它擺在我的修室裡,我已祭奠過。”

青八枝咬着牙,不發一言地走了。

這是傳統。

這就是傳統……

青七樹和青九葉沉默不語,面露愧色。

“異鄉的少年郎。”祭司看着姜望:“你不是問我神蔭之地的困境是什麼嗎?我們聖族不得不讓族中青壯武士彼此搏殺,而後將死於相狩的武士……將他的頭顱奉出,這就是我們面臨的困境。”

“造成這種困境的原因是什麼?”姜望爲這種壓抑的氣氛所感染,聲音也隱隱帶啞:“剛剛那個叫聲?”

老祭司看了看他,講述了這樣一個故事——

在很久以前。

有一隻沒有尾巴的燕子找上門來,口吐人言,說:“好心人,我飢腸轆轆,快要餓死了,你們能給我一些吃的嗎?”

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一個好心的聖族姑娘捧來了一些果子。

無尾燕說:“不,我不吃這個。”

聖族姑娘又給它端來一碗米飯和一碗水。

無尾燕說:“這些東西怎麼能填飽我的肚子呢?”

聖族姑娘生氣了,說:“你到底要吃什麼呢?”

無尾燕這時露出了猙獰的面目,它說:“只有你的頭顱,能夠讓我稍止飢餓。”

說完,它就撲向聖族姑娘。

這一幕被一位聖族武士看見了,聖族武士舉起弓來,一箭便將這隻無尾燕射死。

但是恐怖的是,第二天,無尾燕又出現了。

一模一樣,片羽未傷。

它甚至是用完完全全相同的語氣對人們懇求說:“好心人,我飢腸轆轆,快要餓死了,你們能給我一些吃的嗎?”

人們已經知道它的猙獰面目,因此這會沒有誰答話。勇敢的聖族武士第一時間就將它射死。爲了避免這隻奇怪的無尾燕再次復活,聖族武士還將它的屍體焚爲灰燼。

可是第三天的時候,無尾燕再次出現。

這一次它哭了起來:“我快要餓死了,求求你們給我一個人頭吃。”

當然沒有人會同意。

聖族武士再次將它殺死,但是在殺死它的過程中,聖族武士發現,它比上次有力且靈敏得多,殺死它已經不再那麼輕而易舉了。

第四天……

第五天……

無尾燕每次被殺死,第二天都會再次完好無損的出現。而且比前一天更強大。

無論怎麼對待它的屍體,埋葬也好,剁碎也好,甚至有武士將它烤着吃了……它總能復活。

終於有一天,聖族武士已經不是它的對手,在搏鬥中被它殺死。

無尾燕啄下這個可憐的聖族武士的頭顱,幾口吃掉。

然後歡喜的對人們說:“這是我吃下的第一百個頭顱,好心人,謝謝你們!我吃飽了!一年後再見!”

說完,它就飛離了這裡。

並且果然一直沒有再出現,直到一年之後……

無尾燕再次出現的時候,聖族的武士們已經做了整整一年的準備,設下陷阱,合力將它殺死。用鎖鏈困住它的屍體,將它放進用神龍木打造的木棺中,並將木棺埋在樹之祭壇前,希望藉助神力鎮壓邪物。

但令人絕望的是,第二天無尾燕再次復活了。

並且與之前一樣,它變得更強大。

一場大戰,它殺死了十七位聖族武士,啄吃了其中一個武士的頭顱。

離開的時候它說:“我吃飽了,謝謝款待!一年後再見!”

一年後,面對無尾燕的再次到訪,人們有了不同意見。有人苦修戰技要再與無尾燕拼殺,有人嘗試用新的方法阻止無尾燕復活。

這時候有一個聖族武士站出來說:“它只需要吃一顆人頭,我們爲什麼要死這麼多人?”

這名武士自殺在無尾燕面前,將自己的頭顱貢獻出來。

無尾燕啄吃人頭之後,果然離開,沒有再傷害其他人。

這種“獻頭”延續到如今,也就是聖族“相狩”傳統的前身。

這個故事並不長,但異常的黑暗,絕望。

一個永遠無法徹底殺死,越對抗越強大的怪物,把吞吃人頭這種駭人聽聞的事,變成了一種習慣。

人們恐懼它,也習慣它。

白髮老嫗講完這個故事。

姜望三人都沉默了。

聖族“相狩”的傳統,是一個偉大的犧牲史。

但從另一個角度看,這又何嘗不是一個無尾燕對所謂“聖族”的馴服史?

“我有一個問題。”武去疾直截了當的問道:“既然那個無尾燕一年吃一顆人頭就可以。你們爲什麼不送上無力勞作的老人或者孩子,而要讓族內青壯武士送死呢?從價值取捨來說,並不合適。青壯武士,應該是族羣生存的保障吧?”

老祭司深深地看了他一眼:“老人是歷史,孩子是未來。丟失歷史,丟失榮譽。丟失未來,丟失一切。我們沒有讓老人和孩子送死的傳統。”

青九葉怒視武去疾:“我聖族雖然不得已的屈服了,但我們的脊樑沒有斷!”

這時,姜望問道:“那隻無尾燕,就是燕梟嗎?”

在進神蔭之地前,青七樹就提起過這個似乎是禁忌的名字,令他印象深刻。

“燕梟?”在祭司點頭之前,反倒是旁邊的蘇奇先一步好奇出聲。

在祭司講無尾燕的故事時,他就一直若有所思,似乎聯想到了什麼。

“年輕人,你知道燕梟?”老祭司渾濁的眼睛看着蘇奇。

“我曾經翻到過一本古籍,上面有段文字,記載過燕梟。”蘇奇遲疑着道。

姜望心中一動。現世裡存在的古籍,記載了森海源界的怪物無尾之燕?

這件事,愈來愈神秘起來。

所有人都探詢地注視着蘇奇。

他想了想,先聲明道:“我不確定真僞,我只說我看到過的。”

“但說無妨。”

蘇奇組織了一下語言,講述道:“按那本古籍的記載……”

“燕爲良禽,梟爲惡鳥。

古代人們非常憎惡梟。

斬下梟鳥之首,懸在樹上示衆。

這就是“梟首示衆”的由來。

這亦成了一種人族至今沿用的刑罰,人們常常將受刑者的頭顱割下來,懸在木頭上示衆。

據說梟死之後,惡念不絕。十萬只被懸首示衆的梟裡,纔會有一隻自梟首裡孕育出來的極惡之鳥。

名爲燕梟。

相傳此物是梟的惡念,因爲憎惡同爲飛禽,人們如此喜愛燕,卻如此敵視梟,故而化爲燕形。就是要以燕形害命。以人族“喜歡”的樣子,殘害人族。

因爲它是自首級中孕育誕生,生來有頭無尾,所以燕梟與燕子外表最大的差別,就是燕梟無尾。

燕梟乃梟中至惡,生來殘忍,以生靈首級爲食。”

說到最後,蘇奇的聲音甚至有些發顫——

“燕梟一鳴,必食百首!”

傳說其實也是真實世界的基石之一。一個沒有傳說的民族,是不完整的。

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