第34章 入住聚賢樓

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接引使馮坤並不知他長得跟後世一個叫“陳坤”的明星很像,因而更不清楚自己的帥氣。

記得剛入聖劍堂的時候倒有一位師妹經常有意無意找馮坤,不過後來這師妹就不來了,原因無它,師妹超越了他。

修真堂內人事冷暖沒有世俗的遮掩,非常直接。

馮坤也不甘心,多方努力,卻遲遲不能突破。他這種情況,升入教派神仙福地修行的希望已非常渺茫,好一點就是聖劍堂給他一個不錯的外派活幹幹,活個一百兩百歲,人生也就這樣了。

整整一天過去,來了六七十個考生,沒一個馮坤看上眼的。

這些人或許在各自家族中是天才,但那又怎樣?修真路上最不缺的就是天才,很快他們就會知道天才扎堆之後是何等痛苦的一件事。

馮坤眯着眼,有人來了,但他不願睜眼了,心裡感嘆着,這趟“結識未來英雄”的買賣是要折本了。

“這位大哥,小生前來報到。”

馮坤睜開眼,看到是兩個時辰前被人攔住的那個書生,一臉人畜無害的笑,正望着他。馮坤打了個機靈,總算來了一個有味的傢伙。

梁山回到秋水閣時,虛弱症終於消失,後背沁出的汗阿剛剛蒸發。好懸,若是那南陽王強行要留下他,他還真沒辦法。

仙門一入深似海,這是梁山說給南陽王聽的,也是提醒自己的。

“請問你的路引。”馮坤滿臉春風一般的笑意。

梁山從懷中掏出玉佩,遞過去。

馮坤眼睛頓時一亮,接過輸入紫霞真氣,玉佩立刻發出璀璨的溫潤光芒。馮坤點點頭,道:“請問如何稱呼?”

“我叫梁山伯。”

“哎呀,原來是樑師弟啊,我帶你進去!”馮坤立刻熱情洋溢起來,終於來了執玉佩者,馮坤現在就惦記着這些人。

前來參加應試的各地考生都安排在秋水閣內的聚賢樓。

聚賢樓位於秋水閣中心,四周遍植松柏,大多四人抱,高几與樓齊。

樓高三層,磚木結構,類似馬家堡的土樓,卻不是圓形,而是八卦型。

梁山被馮坤領到聚賢樓三樓的乾字房。

馮坤解釋,考生都住在三樓,大多四人一間,分佈坎、離、艮、兌、震、巽其它七個房間,多人合住。唯有乾字房內是每人一間,裝修算得上豪華。

馮坤滔滔不絕介紹,頗爲熱情,讓梁山不禁遙想當年房產經紀人風範。

進到房間,推開窗正好可以看到遠處伏牛山,羣山逶迤,半隱半現於雲海之中,居然還是觀景房,梁山很是滿意,當下從懷中掏出一小布袋,裡面全是金豆,交到馮坤手中,道:“師兄辛苦了。”

馮坤推辭不要,道:“這是份內的事,哪能收你東西?”

“師兄一定得收下,不是什麼值錢東西,日後還要師兄多多照顧。”

馮坤見梁山意誠,只得收下。他不用碰就知裡面是金子,心道這梁山伯家世一般。不過,馮坤卻也不敢小瞧,家世一般卻有玉佩,這是耐人尋味之事,想到這,馮坤笑嘻嘻從懷中掏出兩本薄冊交到梁山手中,道:“這是聖劍堂《戒禮》和師兄們寫的《修真普學》,你有空看看。”

梁山大喜,再三感謝。

馮坤走後,梁山立刻關起門來先看《戒禮》。這兩本書等若後世旅遊攻略,早些瞭解,早些得益。

《戒禮》分“戒”和“禮”篇。戒發於內,禮行於外,目的是讓人內外如一。

梁山先看“戒”篇,開篇言道:戒有多種,人亦多品。上品之人,身先無犯,無戒可持;中品之人,心有上下,以戒自制,不令放逸,需受十戒或五戒;下品之人,噁心萬般,需受戒一百九十九戒……

梁山聯繫上下文,凡入聖劍堂者在世間都算聰明正直、忠誠孝敬之輩,算《戒禮》中的中品之人,受十戒。第一戒者,不得違逆父母師長,反逆不孝。以下諸戒分別是不得殺生,不得****,不得毀謗道法等等,與梁山前世瞭解的各宗教大同小異。

梁山再看“禮”篇,坐臥行走的規矩跟世間也差不多,只是更爲講究,譬如說磕頭時候要講究身到,意到,心到。

掩上《戒禮》,梁山心中默想一遍,心中一一牢記,然後再看《修真普學》。

《修真普學》是先達者給後進的堂內普及讀物,實用性更強。

開篇就是簡介,言世走修真一途的皆可稱修士。修真門共分兩門,一玄門,二幻門。兩門所在爲洞天。一門三派,派所在爲福地。每派下轄三堂,各堂駐紮於世,兩門共十八堂,統稱修真堂。這些祝輕雲曾說過,卻沒書中交代的詳細。

譬如玄門下的正清派所在爲正清福地,周萬里長,其中所轄包括聖劍堂。

玄門修行以清淨爲首要,重吐納導引煉氣;幻門修行以幻化爲首要,重觀想、幻變。

各修真堂都算是名門正派,世中還有強大散修,一一略說。

梁山心中大約有了輪廓,再往下翻,看到“功勳值”。

這是核心關鍵,梁山細細看起來。

功勳值就是聖劍堂內的流通貨幣,譬如在外爲本堂行走一年獲功勳值10分,若有重大貢獻酌情加10到20分,同樣在堂內完成自己一年的工作量也獲得10分,若有重大貢獻同樣加分。

梁山瞪大了眼看,獲得功勳值最多的項目就是爲門內創下新功法,大有鼓勵創造發明之意,一本適合入門的功法就可以獎勵100分,抵得十年工作量。

稍遜一些就是在外頭獲得其他門派可以借鑑的功法,同樣是入門級大抵獎勵80分。當然,如果你獲得一個上古修真門派遺寶的線索,告之聖劍堂,獎勵則沒有上線,根據具體情況而定。

有獎就有罰,做下錯事就會扣除功勳值。

梁山細細看了一遍,忽然發現這功勳值與俗世無關,諸如俗世行了好事,行了善事,本堂的功勳值沒有相應反映。所以,功勳值跟功德是兩個概念。

難怪了,梁山先前想修真,先齋心齋身,清心寡慾,聰明正直,忠孝兩全,都是這般的人到一個地方修真,那還不處處和諧?但是老新在正清福地的遭遇,那外門弟子的囂張跋扈,分明不是這麼一回事。功勳值高低直接影響弟子的晉升,因而內部競爭劇烈可以想象。

再看,第三高的功勳值項目就是每年的各級別弟子的十傑賽,看到這梁山就明瞭了,這就是在體制上鼓勵弟子內彼此競爭。獲得十傑稱號,功勳值高不說,更主要額外還會獲得師門重寶賜下,於是就形成強者愈強,弱者愈弱的局面,競爭就越發慘烈。

這裡面的彎彎繞繞真多,梁山看完心裡嘆道。

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