喬佳宜趕緊站起來，三人走出正廳來到院中，還未走到大門外，喬佳宜就感覺到空氣中出現一陣輕微的波動，然後四處猶如水紋一樣盪漾開，就連院中草木微微往四周倒去……
就在這時，一晃眼，兩個人出現。
前頭是水靜兒無疑，後面？
梁山想着莫非是水柔兒也來了，心中一喜，腳步就要邁出去，不過很快停止。
他看清楚了，卻是丈母孃水無心。
梁山連忙走過去，道：“見過掌教！”
“還叫掌教？”水無心責道。
梁山立刻撩衣服跪倒在地，道：“見過母親大人！”
“好！快起來了吧，我不是來見你的。”水無心目光望向喬佳宜。
梁山聞言一愣，不是來見他，那就是來見喬佳宜的，站起，身子一側，道：“這就是喬佳宜，這位是水靜兒的母親，水月堂的掌教。”還未說完，梁山就看到水無心擡手製止了他，神色有些激動地走到喬佳宜跟前。
喬佳宜微微萬福，道：“見過前輩。”
水無心連忙攔住，道：“不敢！”說着，神色一整，肅然道：“水月堂地二十代掌教水無心，見過喬、喬姑娘！”說着，水無心雙膝一軟，就要跪下去。
梁山嚇了一跳，不會吧。
喬佳宜嚇得更是不輕，連忙扶住，道：“前輩爲何如此？折殺我了。”
水無心終究沒有拜下去，道：“喬姑娘不要驚擾，無心太過激動，如此只是宿世因緣而已，不用掛懷。”
梁山深深看了水靜兒一眼。
水靜兒點了點頭。
梁山就覺得腦袋嗡了一下，先前水靜兒只是懷疑，梁山雖然震驚，但心裡認爲多半是湊巧而已。
丈母孃水無心可是元嬰期初階圓滿，斷不會認錯。
梁山禁不住又望了喬佳宜一眼，正好喬佳宜也滿臉狐疑之色望過來，雖然梁山也是驚疑未定，還是給了一個“少安毋躁”的眼神。
“別在外頭站着了，正廳裡請，小青，去準備茶點。”梁山大聲說道。
小青心思跟諸人都不同，多少對水靜兒有些敵意，現在水靜兒把母親都搬來了，她更是想岔了，認爲靜兒姐姐是想借孃家的勢。
想歸想，小青卻都沒表現在臉上，體現一流的丫鬟素質，轉到廚房與吳媽準備去了。
四人在正廳落座，水月堂掌教水無心表現出來從未有過的囉嗦，反覆問喬佳宜，諸如家鄉哪裡？出生時有無異相？從小在哪長大之類的。
梁山是第一次看水無心作爲一代掌教可以如此刨根問底的。
好在喬佳宜對自己在妓館裡長大並不忌諱，落落大方地三言兩語講述。
三人很快談笑晏晏，梁山在那嘀咕。
這事即便是丈母孃水無心認定，依然不能完全確定。
喬佳宜是水月堂的第一代轉世，這聽起來太不可思議了。
之前水靜兒就有跟梁山說過，她之所以有所懷疑，是水月堂水月大殿內有一個小洞天的聖地。
那並不大，大概就是足球場大小。
水月堂從成立到現在共有二十代掌教，而在聖地內，除了初代掌教留下完整的影像外，其他掌教爲表對初代掌教的尊敬，都沒有留下。
水月堂有重大的祭祀活動，類似民間的祭祖，必須在聖地舉行。
那是一塊巨大的石碑，據說初代掌教就是參透這塊石碑，然後直接穿過石碑消失不見的。
穿過時，石碑就留下初代掌教完整的圖像，像是一個影拓版本。水靜兒初次見到喬佳宜的時候嚇到了，因爲喬佳宜長得跟初代掌教一模一樣。
長得完全一樣也就罷了，關鍵是氣質也完全一樣，這就太不可思議了。
在未見人之前，水靜兒對喬佳宜多少意見，對自己日後與她相處多少有些擔心。
對水靜兒來說，完全當喬佳宜姐姐看，水靜兒覺得很難做到。但是，真個與喬佳宜見面，那種服膺感油然而生，沒一點不舒服，更沒有壓迫感，反正就是口服心服，甚至還會覺得有這樣的姐姐榮幸、激動。
水靜兒還只是猜疑，現在見母親的神色，已然確認，心裡更是一番激動。
只是這等情況下，卻不能完全說破，至於母親頭一次刻意討好人的姿態，而且還是自己上頭的姐姐，水靜兒也不會覺得失了面子。
初代掌教，那可是傳說中的人物，水靜兒耳濡目染，對之崇拜觀念可謂根深蒂固，心裡原先存的一點芥蒂都徹底消失了。
這樣的場景，倒是讓端茶進來的小青很是狐疑，自己難道想錯了她們？
水靜兒加入母親與喬佳宜對話，很快，梁山就覺得多餘，起身告罪離開。
讓梁山尷尬的是，也沒人搭理他。梁山索性躲入內室，盤腿打坐。
打坐也靜不下心來，梁山心道，若喬佳宜真是水月堂初代掌教，那可不得了。
當日在聖劍堂內門藏經閣一個月當中，梁山也有所涉獵。
十八修真堂初立的時候，等若在世俗界建一個修真界，那初代掌教的風範，頗有些開天闢地的味道。據說，有些從各教派下來的掌教直接就是渡劫期。
那個時候，這一方天地還能容納衆多渡劫期，就像現在元嬰期修士一般。
各位修真堂初代掌教，攜創修真堂功德，大多數直接就在俗世衝擊純陽期成功。
有些傳說中的人物，在教派福地後更是成爲造化期。
對於這些傳說，梁山只是瞭解個大概，因與己無關，他也沒有詳細去了解。
現在想來，水月堂的初代掌教，很有可能也突破了造化期。
也就是說，若喬佳宜真是初代掌教的話，有可能是造化期仙人轉世。
這太嚇人了。
造化期上頭的境界又是什麼？
梁山沒有看到任何這方面的文字記載，感覺像是到頂了。
若果真如此，喬佳宜的背景就太嚇人了，難怪水無心也立刻“乘機”趕來，不敢有片刻的耽誤。
不對，水無心不會巴望着喬佳宜成爲水月堂的依仗吧，或者底牌？
無論喬佳宜是什麼出身，但就目前而言，她就是一普通人，談古琴可能沒有人是她對手，對音樂的領悟力更是至高無上，但是講起神通手段，喬佳宜可完全是個白丁。
無論是小洞天的四凶，還是自家兒子樑陽，抑或是寧小胖，轉世修士的梁山也算是接觸不少。以他所知，轉世修行，必要經歷一個覺醒的過程。
如不能覺醒，泯然衆人。
總的來說，轉世修行風險其實極大。
像寧小胖，金丹期之前憨憨傻傻，若不是氣運加身突破了金丹，可能永遠都卡在築基期層上。不過即便是這樣，他找到了仙印，因緣巧合，前世部分威能得以保存。
但是喬佳宜雖然從品性道德，都似乎是“人上人”的標準，民間百姓亦有“喬菩薩”的美譽，但是就肉身來看，並沒有任何修道的痕跡。
喬佳宜今年二十二歲了，如果真是那所謂的初代掌教轉世，那顯然還未覺醒。
梁山開始擔心起來，丈母孃水無心不會採取什麼手段，諸如“拔苗助長”之類的吧？梁山之所以擔心，是因爲樑陽也是這種情況。當初經過一番仔細考量，梁山決定任其自然。
如果是這樣，梁山可是要勸勸她們，心急可吃不了熱豆腐。梁山也沒多想，很快就入定。