樑家莊還需要什麼村史官？有家神楊二姐即可。
樑家莊在一天，楊二姐就在一天。
這就是神靈存活於世的奧妙，走的是修士完全不同的路數。
魔煉之地與世俗界打通通道，這些生靈，的確如羽釋天所說“魔非魔”，卻也是“人非人”。
這些生靈無論對魔界，還是修真界，他們都不會有歸屬感。
這樣就會出問題，而且是大問題。
就好像一個原本就業率就不高的國家，突然來了一大批移民一般，這很容易引發社會動盪。
正因爲這個，梁山才建議，這些生靈在世俗界可以走神道的路子。
神道初興，現在華夏大地安居樂業的人們並不多，戰亂、疾病、災禍不斷，人們渴望神靈護佑，許多地方是空有神廟，沒有神靈，這就等於說有許多空崗位但沒有人到崗一般。
這就是魔煉之地生靈的一個出處。
當日梁山在彭澤縣扶持白素貞上龍位就是一個代表，後來梁山又親眼見證河伯上位，更是確定這樣的歷史大帷幕已經拉開。
無論是修什麼法門，是修士還是妖蠻山的妖獸，還是魔煉之地“囚徒們”，多少都會有神通手段，找一個地方，多次顯靈，大致就可以奠定一個神位。
梁山對神道修行也是有所涉及，如願術與祝福術梁山也都會，甚至傳授過一些神靈。
當日，這些都是小術而已，也只能滿足凡人一些微不足道的願望，梁山相信神道大興，神仙譜系越來越完善之後，神術體系也會走向圓滿。
楊二姐飄身走後，梁山想了許多。
楊二姐雖修爲低下，但卻是伴着樑家莊而生，說不定後世的二十一世紀梁山不在了，她還存活。當然，那個時候樑家莊還需要在。
可是，後世掀起城鎮化，許多邊遠一些的村落成了空村。
這個時候，作爲一村的家神當日也算是“灰飛煙滅”了。
即便沒有成爲空村，只要村中風俗改變，人們不再祭祀家神，或者即便是祭祀，也是表演成分的居多，像後世所謂的“非物質遺產”就是此列這些活動空有其形，但表演者沒有誠心誠意，家神也是不能存活。
那時候的神道文明式微，卻是對應現在的修道文明。
看來，科技文明興起之際，也是神道文明沒落之時。
人類的歷史，其實就是各個文明此起彼伏交替發展的歷史。
樑家莊雖地處新野偏遠之地，但整個新野卻在南陽郡內。自古南陽可是征戰之地，所以樑家莊所在未必安穩，戰火一旦燒起，即便以樑家莊強大的武力也難以抵抗。
真正要安穩，恐怕就是在雲貴高原地帶。
而現在，樑家莊又在如意寶山之上，一旦被修士所知，麻煩多多。
如果樑家莊成爲世俗界、修真界兩界的焦點，那就不想過太平日子了。
當然，在梁山心裡，那座如意晶寶山能歸他最好。
有了這座寶山，對於到達那個不可說不可說的傳說境界，梁山可以說是具有物質基礎。對於修士而言，能有可能到達那個境界，怎麼可能說放下就放下？
但是，如果有一天讓他選擇如意晶寶山還是樑家莊，他還是會選擇樑家莊。
意識到這點時，梁山才發覺，自己很可能窮盡一生也不可能到達那個境界。
因爲他不夠果斷，不能放下一切。
祝輕雲主身在無量天河修行，就是因爲她能夠放棄一切。
唯有這樣的大氣魄，大手段，纔可能衝擊那最後的境界。
像梁山這等，機會實在是渺茫。
從踏上修行路上開始，一直修行到渡劫期，可以一路做火箭，梁山心裡想着，也許自己所有的功德、氣運都耗散乾淨。
這般一想，梁山不免有些氣餒。
其實，對於修行到什麼境界，梁山並不像其他修士那麼急切，只是已經走到現在這一步，說是一點都不想那也不現實。
梁山知道這樣的心境多少有退轉的危險。
修行之路本就是喻爲“難上青天”，稍微自我懷疑、猶豫就可能跌落下來，也可以說是開始出現心魔的些許徵兆。
子時一過即是丑時，梁山居然睡不着，有些失眠，於是小心翼翼地把手臂從陳四娘腦後抽出。
陳四娘睡得很熟。相公回來，多日的疲倦襲來，沉入黑甜鄉里去了。
梁山端詳了陳四孃的面容一會，心中生出柔意幾許，然後披衣出門。
九月初的夜，夜空中的月如一絲，四處寂靜無聲。
主宅的僕人們白天準備流水席，鬧洞房，將近晚上十點才散去，洗漱再耽擱些時間，基本上身子倒在牀榻上也就酣暢而睡。
遠處的崗哨依然有莊丁恪盡職守地站崗，更遠處村外的巨石森然，守衛着這一方安寧。梁山與吳土、墨靈小姐一路迎親過來，自北而南行程也有千里許，路上那些個流離失所的難民漸多，朝不保夕風餐露宿的悲涼景緻可謂處處都有。
與之對比，樑家莊的寧靜安謐，祥和而富有生機就特別突出。
樑家主宅之外，許多莊戶人家的院落漸漸呈拱衛的態勢逐一分佈。人們以樑家爲主，以梁山當日帶來的十二奴僕變成十二家爲主幹。
就好象茫茫大海上一艘安穩的船，人們都在船上，過着互相幫助，彼此溫暖的生活。
有樑家莊，就有他們的平凡而幸福的一天，不用再流離失所，不用三餐不繼，更不用易子而食，人人有尊嚴，甚至可以做自己喜歡做的事。
梁山漫步院中，心中涌現出絲絲感動，越發篤定，如果如意晶寶山與樑家莊要選一個，他會毫不猶豫地選樑家莊。
因爲樑家莊，是他的家，也是衆人的家。
家園，故國，自古感嘆，讓人魂牽夢繞，再好的詞，最好的詩歌都不足以表達人心頭中這些情愫。
墨門中人離開仁莊，那些隨嫁的在鬧洞房的大喜之時，面色也只是微喜，可見他們大半心神還沉浸在離別故土的傷感當中。
梁山走出院門，卻看到一個小女孩蹲在石階上，一雙小手撥弄着石頭縫隙鑽出來的小草。
小女孩其實不小了，在樑家莊其實已經到了嫁人生娃的年齡了。
“小芸，你怎麼一個人在這？”梁山柔聲問道。
“啊！”小芸低聲驚呼出聲，身子如受驚的小鹿彈跳起來，轉身一看，見是梁山，面頰微紅，但還是規規矩矩地萬福施禮：“小芸見過大兄。”
梁山目光閃閃，面帶微笑，過了一會道：“我們的小芸，長大了。”
小芸臉上的紅暈更濃了，雙目卻射出奇異的光彩。
真的嗎？自己在大兄眼裡是真的長大了嗎？
小芸曾經跟兩位嫂嫂一同沐浴，見過兩位嫂嫂驚人的玉軀。小芸心道，男人之所以喜歡女人，就因爲女人長成那樣吧。
大兄認爲自己長大了，難道看自己也跟嫂嫂們的身材……小芸不敢多想了。“這麼晚，小芸怎麼還不睡呢？”梁山問道。