第326章 玉帝真經

過此已後,再歷八百劫,亡身殞命,行忍辱,故舍己血肉。如是又修行三千二百劫,始證金仙,號曰:清淨自然覺王如來,金身玉身具足。頓悟三千大道大乘正宗,漸入虛無妙道。如是修行,又經過億劫,始證得玉帝,入九天三位之昊天玉帝。說是語已,法筵清衆,異口同聲,嘆未曾有。

爾時,衆中有一玉女,名叫夜光,從座而起,嚴整衣冠,從容雅步,長跪在道前,問天尊言語:“臣宿昔何幸,仰侍御前。親奉供養,已經億劫。三清境界,金闕王京,寂淡逍遙,快樂自在。嬉遊聖域,餐聽法音,未嘗見此希有之事。不審向來光內所現,十方諸天,變現聖境,皆有玉帝應化法身。天真大聖,妙行真人,靈妃玉女,以爲侍衛。是諸玉女,相貌端嚴,形體姝妙,出衆妙香,無與等者。復蒙玉帝,神通移接,今皆普集在清微天。未審今此玉女,以何因緣,得證如是無上色身。恩惟聖慈,示以未悟。”

天尊謂回答夜光玉女言: “汝固初入聖流,雖有智慧,未能明瞭。爾等此諸衆玉女,乃自往昔無量劫中,修諸妙行,具解脫門,同清淨信,同清淨解,同清淨念,同清淨行,同清淨身,同清淨心,同清淨意,同清淨果,同清淨報,同大慈心,同大悲心。覆護衆生,如母撫念,愛於赤子。奉戒專一,冥心大道。清齋弘誓,千萬劫中,尊奉玉帝。此諸玉女,非實是女,皆天至真,爲度羣生,現玉女身。是故身色神通,智慧隱顯,變化與帝同焉,護佑在身。 ”

爾時,夜光玉女聞是說自已,心得開悟,稽首歡喜,默然復位。爾時,高虛清明天主與諸天眷屬,馭八景鸞輿蔭九光寶蓋之車。奏玄歌妙樂,詠無量洞章。散天寶花,噴天真香。飛步遊空,來詣道前。

承天尊玉帝威神之力,是諸寶花即於空中化一寶蓋,蔭覆大衆,無不周遍。是時高虛清明天主見此希有,稽首長跪。

天尊玉帝言: " 臣懈怠,後會法筵。今日吉慶,與此法橋,幽顯聖凡,普沾聖澤,放大光明。現希有相,上照諸天,四梵六慾,一切樂土。諸真聖衆,睹此光明,悉皆雲集。下照下方,無極世界,同玄都境,近接九天。靈風奏樂,宮商相和,激朗雲庭,皆成洞章。一切衆生,鹹臻道化。”

張玄楚看到經中果然真實,與自己所瞭解一樣。又見到玉虛玉帝,看到秒處,自己彷彿進入他們的世界,猶如在眼前,歷歷在目。

玉虛玉帝問天尊言: " 惟願慈悲,願爲四衆大帝天帝等,及衆梵天王、一切諸人、一切諸仙、至真、仙尊,及未來一切衆生、持是經人,說利益事。 "

天尊告訴玉虛玉帝言: " 快哉斯問!不亦善乎!汝以慈悲愍念衆生,故請問於我。 "

天尊問言曰: " 若有三界十方無量國土,及國王大臣,或兵戈並起,疫氣大行,水旱蟲蝗,兇災饑饉。是其國君后妃、太子宰輔大臣,當發慈悲,爲其黎庶,遍敕國內州縣鎮宰,令諸道流,清淨嚴潔,於其觀內。設大齊醮,六時行道,爲轉此經。當得國土清平,五穀豐熟,黎庶安泰。若復有人入諸山林,遇毒惡獸,但能存想一念真經,山神衛護,猛獸自退,終不害己。若入江入海,採寶求珍,值遇惡風,如法持念是此真經,風浪頓止,安穩達岸。若在軍陣,戈戟既接,兩刃相交,存心默唸,是此真經,是諸惡賊,悉自退散。若在牢獄枷鎖之中,淨心定慮,存念真經,冤枉自伸,即得解脫。若爲邪精鬼賊衆苦所加,如法持念是此真經,衆邪遠避,自然除愈。若人爲求嗣息,如法尊重,持念此經。

帝敕天曹,明檢丹籍,九品之內,四果仙人,運應數合,謫降下生。爲其作子,才辯明慧,人中尊貴。若婦人臨難之月,如法持念是此真經,即得母子平安,生福德男女,人所愛敬。若爲求官進職,爵祿亨達,貴遇人君。如法持念是此真經,即得職務遷轉,子孫榮貴,世世不絕。若人慾求資財殷富,如法奉持是此真經,即得財寶充溢,衣食自然慶流,子孫傳之萬世。若人被諸惡星之所照,臨困苦牀枕,如法持念是此真經,是諸惡星返降吉祥。若人命過應入地獄,註名惡籍。父母師長,夫妻男女,當爲亡人持念真經。或安置道場,幡花供養,即得亡者鬼籍盡除,神生淨土。同苦罪衆,鹹蒙護度,承斯勝利,皆生天上。

又此經所在之處,常有十天至真大聖、無極飛天神王、侍衛供養。持是經人、當得自稱爲正一真人。是人在處,自得十方至真至聖、金剛力士、潛護其人,如護己身。若出若入,遊行之處,百邪避路,魔鬼殄除,精靈伏藏。一切災殃,不能侵近。是持經人,命欲終時,更不見諸地獄惡相,即見天宮一切玉女持幢下迎,而生天上。如天福盡,下生人間,即得千生萬生中,常爲國王大臣。聖賢慶會,國土清平,人民樂業。常得宿性通明,遵奉大道,展轉修持,至登道岸。是持經人,獲福如是。又若有持是經人,若雨下時,起大悲心,如法向空念此經三卷一遍,其雨所沾,面所向方,一切衆生,五逆十惡,一切重罪,悉皆消滅,一切重病,便得痊癒。是諸衆生,命終之後,不墮地獄,神生淨土,蓮花化生,何況持是經者。又若有持是經人,若行於道路,值大風起吹,是持經之人,觸身之塵,是塵所沾。一切衆生、一切惡業,悉皆滅盡,更不墮三惡道,當生天上。

故知持經功德,不可思議。是持經人,若在江在河在海,沐浴其身,是水所沾,其中衆生魚鱉黿鼉,一切水族,是諸衆罪,悉得除滅。盡此一報之身,命過之後,更不受胎卵溼化一切等身。是持經人,口出一切語言,或善或惡,一切天魔外道,聞者皆是清淨法音。是持經人,若遇諸神廟,能爲其神誦詠是經。是諸鬼神,得聞是經,即脫鬼趣,登真仙道,恭敬是人,如奉是帝。

若人在世不孝父母,不敬三寶,殺生偷盜,邪淫妄語,作種種極重罪業。將命終時,若有道心正信衆生於其亡者,未氣斷時,起大悲心,於其頭邊,念帝尊號。或一七、二七,三七、四七,乃至百遍千遍,是其亡者生前所造諸不善業,悉得消滅,更不墮諸惡趣,神升九天,何況受持是此經者。又若復有人自從往劫乃至今身,輪轉人天,漂沉世域,積千愆萬過在於己身。若遇是持經人,影暫映其身,如爲帝光之所攝受。或與同語,或聞其聲,如奉帝言道語之所慰諭。彼人罪障,永得除滅。又若持是經人,造作長幡,書帝名號於其幡上。懸諸長竿,或在觀宇,或在家庭。是幡被諸風吹,所指方面,一切衆生,皆沾勝利,一切惡業,悉得除滅。又若有持是經人,書帝名號在一切有聲物上,或鍾或磬,鈴鐸鐃鈸,一切道具法事之屬。

或以道場,或以戰擊,或被風觸,是聲出時,或遠或近。一切衆生聞是聲己,所有罪障悉得清淨。又若有持是經人,了悟生死,深入山林,修真學道。或時登臨,上山顧望,目所及處,山林溪谷,捨生品類,有形無形,胎卵溼化,動植飛潛,種種諸類,所有罪業,永得除滅。身心清淨、命終生天,何況受持是此經者。當知是人,即是道藏功德身也。

天尊告訴玉虛玉帝言: " 今我略說,未盡其妙。若廣說之,凡流邪見疑惑不信。是經功德,窮劫難言。 "

爾時玉虛玉帝聞是說已,心生歡喜,不勝踊躍。瞻仰慈顏,稽首讚歎而作頌曰: " 九天之內,謂之大羅。玉京金闕,雲層峨峨。中有天帝,仁慈惠和。至道無敵,降伏衆魔。天寶靈符,玉律金科。神仙億萬,幢幡衆多。聞者罪滅,永出愛河。是號玉皇,穹蒼真老。妙圓清淨,智慧辯才,至道至尊。三界師,混元祖,無能勝主,四生慈父,高天上聖,大慈仁者。十號圓滿,萬德周身,無量度人,撥生死苦。 "

爾時玉虛玉帝說是頌及十號已,是諸天衆,異口同音,嘆未曾有。天真護持。

爾時昊天玉帝,聞說此經法,從座而起,長跪玉虛玉帝前,問言玉帝:“願爲大衆及諸人天持是經人,說利益事。”

爾時玉虛玉皇尊帝與方便意,開利益門,宣玉匱科,傳靈寶法。告訴於昊天玉帝言: " 汝今諦聽,當爲汝說受持功德。扶危拔苦,利益存亡,神妙之事。 "

衆真稽首,俱發聲言: " 第子等今日幸聞湛然常住之法,莫不上福三界諸天,下消三塗毒害。惟願慈悲愍臣等,故演斯妙義。 "

玉虛玉帝告訴曰: " 若有衆生孝養父母,恭敬三寶,竭忠於君;不殺不盜,不淫不妒,不嗔不恨,不驕不詐;奉戒持齋,冥心大道;生尊重心,持誦是經,我即敕下週流沙界,遍傳十方無極世界。我敕東方東華帝君青騎、神仙兵馬、無鞅數衆,悉命下降,覆護受持是此經者。

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