夔：傳說中國東海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。
禺疆：“禺疆”爲傳說中的海神、風神和瘟神，也作“禺強”、“禺京”，是黃帝之孫。
猰貐（yayu）：又稱爲“猰窳”（yayu）。 據說由於猰貐喜食人類，所以堯帝命令后羿將它殺死。窫窳原本老實善良，但後來被名爲“危”（乃二十八宿之一，鳥頭人身的形象，手持木杖）的神所殺死，天帝不忍心，就命十巫以不死藥將其復活了，可沒想到，復活後，窫窳變成了一種性格兇殘，喜食人類的怪物。
禍鬥：“禍鬥”原本是指傳說中居住在中國南部的少數民族，但是它被形容爲外形象犬的妖獸，吞吃犬糞、並且噴出火焰。
虛耗：虛耗是給人招來禍害的惡鬼。
五通神：中國傳說中的五個**，
三足烏：中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。
化蛇：水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。
英招：人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。
玄蜂：其實就是巨蜂，腹大如壺，蜇人，有毒，能殺人。
青牛：出名主要是作爲老子的坐騎。
呲鐵：形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵爲食。
山臊：山神，人臉猴身，一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。
火鼠：又名火光獸。
商羊：一足鳥，招大雨。
訛獸：別名誕。人面兔身，能說人言。
民鳥（此爲一字）: 嘴爲赤色，身爲翠色。可御火。
欽原：鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。
鉤蛇：蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。
並封：類豬，黑色，前後皆有頭。
夫諸：象白鹿，但有四角。招大水。
當康：有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。
山蜘蛛：巨蛛，大如車輪，其絲可止血。
鳴蛇：大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱
南海蝴蝶：巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美
幽安鳥：類似有條紋的小猴子，經常發笑，看見人則躺倒，因叫聲得名
狸力：豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。應該是有操土之能
馬交：類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足爲爪，發音如鼓聲。
孰胡：馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。
媼： 似羊非羊，似豬非豬。
患：身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。
九嬰： 水火之怪，爲羿所殺。
飛廉：鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。
奚鼠：巨鼠，居於冰下，重千斤，肉可食。
傲因：類人，穿着破爛衣服，手爲利爪。
天狗：傳說中神獸名。
三角獸：傳說中瑞祥之獸名。
九嬰 ：傳說中怪獸名。
山犭軍：亦稱“hui子”。傳說中怪獸名。
角端：傳說中祥瑞之獸名。
言歸正傳，如此多衆獸，唯有後來者，才能知之，在先前古文明時代，山野之中，到處都有各式各樣的神獸仙獸，多不可數，無法以面對其兇猛。
張玄楚來到山中，又見到衆多仙人，以無花之果用來招待他，並見到了一種獨特的大蛇，蛇的尾巴有兩溝，此怪蛇身軀龐大，氣力驚人，尾巴分爲兩場，常用尾插勾取人或者畜牲進行吞食。
此中妖仙神獸等等，都來自熊山高粱山周邊二十幾座山，又有鬲山一帶，還有岷山地帶，女幾山等。
其中有妖仙說，它來自女幾山一帶，此妖仙是一隻鼉，在女幾山，山上多出產可以用作黑色染料的石涅，整座山被森林覆蓋，林中的樹木與橿樹杻樹居多，樹下的花草也無可數，主要還有野菊花和倉術，落水就從這座山發源，然後向東流淌，最後，匯入長江之中，山中盛產雄黃，而山中多有老虎豹子等野獸爲主。
更有山神，他說他來自中央第八例山系，此神爲鳥身人面，是泯山長江的發源地，不但有各種龜鬼，還有各種避火奇鳥，在蛇山上生活的名叫狍狼。在鬲山中棲息的是大猴仙名堆。
有仙獸說，從女幾山再往東北三百里，那就是岷山，長江從岷山發源，向東北，滔滔流去，注入大海，在水中生長着許多品質優良的龜仙，還有許多鼉仙神獸，他的樣子像蜥蜴，長大者可達到兩丈，在現在人看來有點像揚子鱷。
它是一種神魚類，能橫向飛翔，卻不能直接向上騰起，能吞雲吐霧，卻不能興風下雨，尾巴一甩就能將河岸崩落，它以其它的魚爲食，喜歡曬太陽，它的皮也用來做鼓的好材料。
古時有帝王用它的皮來做成鼓，敲響起來陰陰碰碰的聲音卻充滿了神聖和威嚴。
而在岷山一帶，蘊藏着豐富的金屬礦物或者各種美玉，在山下則盛產着可以和白玉媲美的白色珉石，山中草木蔥蘢，生機勃勃，樹木也梅樹和海棠樹爲主，林中嬉戲體型龐大的犀牛和大象等仙獸，他們也來到此洞中。
還有許多夔牛，傳說他的身體比一般的牛還要大很多，重可達數千斤，怪不得在此洞中能見到有幾個大型的，除此之外，這裡還有許多生活着衆多鳥類，尤爲優雅的白翰和赤驁居多。
傳說遠古時期，中原一帶的氣候比較溫暖，頗適合象羣生存，而後隨着氣候的變化，象羣逐漸向南方遷途，古人因爲象羣的遠去產生了想念，這才操作了想象一詞，文字學上，想象的本意就是對象的想念。
而在岷山往東一百四十里，是崍山，江水也從這座山發源，然後向東流入長江，在山上，向陽的南極盛產黃金，背陰的北坡嬉戲着成羣的麋鹿，由麋鹿仙獸領導，還有另一種仙獸，叫住麆獸。
山上的森林茂密，林中樹木主要是珍貴的檀樹，和可以養蠶的柘樹，在林中樹木下，芳草萋萋，生長着野薤菜，還有野韭菜，白芷仙草，寇脫之類的香草。
在崍山往東一百五十里是崛山，有仙獸是怪蛇，還有蟄魚，傳說這裡的怪蛇體長可達數丈，尾巴也分叉，那蛇仙就出產在這裡。它常常埋伏在水中，用尾巴鉤去岸上的人，牛，馬，生吞，因爲它食量很大，力氣更是驚人，所以它的天敵也非常之少，當時的人們稱它爲雙鉤蛇精，在他所住的地方，山上鬱鬱蔥蔥，生機勃勃，林中的樹木主要有槽樹，椏樹，梅樹，梓樹，樹叢中棲息着許多飛禽走獸，其中的獸主要有夔牛，羚羊，毚，犀牛和兕，這些獸類都由他管轄。
山中還有一種禽鳥，其形貌與普通的貓頭鷹相似，而身上的羽毛卻是紅色的，上面還長着一個白色的腦袋，名字叫竊脂，人飼養它就可以避火。
而高粱山的仙獸，一般生活着獨狼。隅陽山生活的是一種叫蜼的猴仙。他對張玄楚說道，他們的身上蘊藏着豐富的白銀，山下這蘊藏着豐富的鐵，山上樹木茂盛，有梅樹，梓樹，柳樹，檀樹競相生長，交錯成林，減水，從這座山發源，然後向東南奔騰而去，最後也流入滔滔的長江。
勾櫟山一代的妖仙說，山上蘊藏着豐富的白銀，遍佈着柔軟的實力，山中樹木茂盛，主要以棷樹和樿樹最多，另外還有不少的楊樹，水中嬉戲着很多水蛇，山林裡棲息的成羣的山驢和麋鹿。
衆多神仙都來到了這個叫熊山的地方，因爲今日是熊山神生日，張玄楚叫好，遇到這個機會，令他最爲開心的是見到了他的血液化生的人，這個人也是一個神仙。
令他奇怪的是此神仙穿着後世幾千年以後才擁有的衣服，張玄楚一問才知道，原來他能夠知過去未來，並且看着這身衣服好看，從此他就選定了這套衣服作爲他永遠穿着在身的象徵，這位大神就是熊圖，他與這裡的熊山衆神一起，又與周邊衆多的山系神靈，仙獸，神獸有着密集的來往，衆多仙獸神獸以及神靈神仙都來到此處，一起爲他祝壽。
在此種仙獸當中，還有一種是馬身龍首的神，他也是山系當中的山神，他的樣子非常之威嚴，充滿着一種神聖的味道。
而此地所有的山系一共有一十六座大山到二十幾座小山，綿延三千五百里，其中的所有山神的形貌，都是馬的身子龍的腦袋。有一位山神說，在人們祭祀山神時，要在帶毛的畜牲中，選用一隻公雞來做祭品埋入地下，用稻穀來祀神，那麼在所有衆山當中，等會要風得風，要雨得雨，爲天下的人民風調雨順，五穀豐登，這也是所有衆山神當中，所運用祭祀非常普通。
在其中的文山，其山，勾禰山，騩山是神聖之山，用特別的祀禮，祭祀這四座山的山神，要敬獻美酒，用豬羊爲刀頭肉祭祀，祭祀的玉器選用的是一種吉祥玉。
除此之外，熊山的諸山首領，他們的祭祀規格相當高，不但要敬獻美酒，還要有豬牛羊三牲其備，用的玉器也是一整塊大玉，在戰爭當中，還有各種各樣的法器也用來運用，此山中能夠調解天下戰爭和預言戰爭，熊山靈感。