看官須知，這個工程是爲皇帝鐫刻傳國玉璽，事關重大，故在安排上很有講究:三十五名玉匠被分爲上、中、下三班，每班九人;尚餘八名，則兩名添砂，兩名換水，兩名補空，兩名提點。三班輪流，周而復始。每日不到時辰不興工，一切都循序而行。
其活動大致是:寅時玉匠進衙，卯時準備，辰、已興工，午、未磨洗，申時停息.怎麼有這麼多講究呢?原來寅、卯之時紅日初升，太陽尚斜，辰、已、午、未四個時辰太陽居頂;而至申時，太陽西墜。所以每日之間有可用工之時辰，也有不敢用工之時辰。
光陰迅速，轉眼間已是一個整月時間，工程才告圓滿。工部尚書率先驗看，只見印面上鐫刻着“奉夭承運之寶”六個陽文篆字;尚寶司卿驗看如旨無誤.於是兩衙同樂，衆玉匠也歡呼雀躍，靜等封賞.凡事要圖吉利，於是將玉璽鋪續蓋緞，插上一對金花，喜氣洋洋地捧着上殿復旨。
五更二點，水樂帝登殿臨朝.尚寶司卿捧了玉璽，工部尚書出班奏道:“萬歲爺洪福齊天，開璽工程圓滿完竣.臣等復旨.”
水樂帝龍顏大悅說:“捧上來，待膚一觀.”
尚寶司卿即雙手將玉璽捧與禮部尚書，禮部尚書捧與掌朝閣老，掌朝閣老捧與司禮太監，司禮太監上與皇帝.
永樂帝見印面上果然鐫上了“奉天承運之寶”的陽文篆字，彷彿自己這才真正像那面南君王的皇帝!心中這個美滋味全都從眼神中流聰了出米，聲音也走了腔，忙道:“司禮太監將璽用到紙上遞與聯看!”
永樂帝見印面上果然鐫上了“奉天承運之寶”的陽文篆字，彷彿自己這才真正像那面南君王的皇帝!心中這個美滋味全都從眼神中流露了出米，聲音也走了腔，忙道:“司禮太監將璽用到紙上遞與聯看!”
秉筆太監爭忙刷上硃砂，司箋太監急忙打開素箋，司禮太監一連三印，捧與聖覽.不料想看了印文，永樂帝的臉竟一下子陰沉了下來，剛纔那喜孜孜的面孔全然不見。衆臣僚全都莫名其妙，近旁太監神頭往索箋上一看，臉都嚇白了：不知何故，那素箋上竟還是赫然印看‘九老位都君印.六個篆字。文武大臣也全愣了，一個個呆若泥塑木雕。金殿一下子靜悄悄，陰森森，竟像變成了閻王殿。
半天才響起水樂帝十分不悅的聲調:“傳旨工部尚書，再行開洗。”
工部街書領着這拔玉，空着兩雙手哭哭啼啼，轉回本衙心想，十年寒窗，多載勤勉，才扮到這二品之位，今日看來要斷進在這顆玉印上了。好在玉匠並未發放，於是又將其拘到一處.衆匠人聽到這段驚奇的故事，都十分驚訝，想不到一塊古玉,竟有如此的靈氣.並不爲皇帝成勢所懾，不爲華堂尊榮所戀.這越發加深了衆人對這顆玉印的敬重.
官差不自由，只得照原樣分班協作。每日寅時衆匠人進衙，卯時準備，辰、巳興工，午、未磨洗，申時停息。工部尚書害怕因此獲罪，催促不停。不足一月，又已鐫刻完畢。看看確實一字不差，而且字字清晰，便又捧進宮來交旨。
小太監說:“萬歲爺在謹身殿議事。”
工部尚書又慌忙投謹身殿而來。到了謹身殿，他也不待三宜兩召，徑自走進。
水樂帝道:“卿何事來得這樣急促?”
尚書道:“開璽完工，特來複旨.”隨即雙手遞七玉璽.
水樂帝看上面確是“奉天承運之寶”的篆字，忙命人刷硃砂印在紙上.待掀開籽時，卻依舊又是“九老仙都君印”.永樂想:該印是古靈之器，難道是我對其尚不夠恭敬，故不願爲我所用?於是將玉璽恭恭敬敬地奉於御案之上，三鞠躬，九叩一首，然後唸唸有詞地祝道：
“玉璽，玉璽，朕今有禮，聽旨莫傲，珍貴無比!”
祝罷仍舊傳旨工部尚書再行鐫造.
古語說，“伴君如伴虎”。這顆印兩次鐫造不成，工部尚書真所謂惶惶不可終日。他膽顫心驚地仍舊點起全部制玉匠人，吩咐道：“舊字要洗得清，新字纔開得明。衆匠人要小心了!”
衆匠人齊聲道:“明白了。”
這一次，大家格外認真地開洗。只因這“洗得清”三字，就將這玉璽洗薄了一半。衆匠人恭恭敬敬按時而作，細心鐫刻;工部尚書須臾不離，認真檢查每個環節，絲毫不敢馬虎敷衍，終於再次完工了。衆人看到印面上“奉天承運之寶”六個篆字格外醒目耀眼.
五更上殿，尚書獻上玉璽。忙刷硃砂，印在紙上.掀開看時，仍是“九老仙都君印”!這下把個永樂皇帝氣得七竅生煙，惱羞成怒，雷霆大發。
舉了這玉璽，往九間殿丹埠之上就是一摔.罵道:“縱是能者，不過草仙，怎敢戲弄朝廷!”接着，便轉出一道聖旨:着錦衣衛將玉璽重責四十御棍，押入國庫，封鎖不用!
錦衣衛都指揮領了聖旨，喝令校尉五棍一換，四十御棍換了八個校尉，將個玉璽打得一命歸泉。怎麼叫“將個玉璽打得一命歸泉”?原來這個玉璽是個活的，夜食四兩硃砂，一印千張黃表.自從打了四十御棍之後，此玉璽就不食硃砂，一印也只是一張黃表了。
後來，據說明朝後代皇帝登基後，曾詔茅山道士祈雨有應，才又將玉印發還茅山。現在此玉印仍爲茅山的鎮山之寶。
除了九老仙都印，其他衆多的神印也是如此，擁有着許多神通，比如自己的降魔印，也擁有着莫大的神通，只不過很早就沒用，送給了別人。
九老丈人，在蓬萊仙島九位仙老，仙位不高，實力強大，爲元始玉皇九天真王的守護者，每一個人住一宮殿，叫住九老仙都宮，九座仙都就形成了九宮形態，裡邊的仙人分明別類，管理各個方向的萬事萬物。
太乙真人是也是老年人的外形，住在太乙宮，髮型上方高挺、頭型是向上豎起的束髮，戴有發冠，額眉細長、長鬚飄飄、眉間突出，耳後的鬢角兩綹和側臉兩邊的邊角處有較短的頭髮下垂到胸前，佩戴賜福配飾，右手拿着一把拂塵，身穿一件太極圖道服，整體特徵是一個老道模樣的仙人，周身瀰漫着仙氣，頭後光環亮麗凌人，鴻運當頭聖光護體，有着仙氣逼人、崇高神聖般的面孔，仙欲聖人的氣質，聲音渾厚塵老和藹。
騰空駕雲而飛，通常是駕着神鳥仙鶴飛行。具有非常高超的法力和武力。是乾元山金光洞的洞主，仙山奇美華麗，雄偉壯闊，九天神雲光芒萬兆，他的洞府中金光射日，神光籠罩，輝煌高尚、洞內景象十分燦爛，機具神韻百般萬丈，有如鋪金蓋銀般尊貴無比。他的洞金光閃閃，因此得名爲金光洞，仙洞外有一處蓮花池，池中有魚兒，洞裡洞外的美景宛如世外桃源般的洞天福地仙境，身邊徒弟有金霞侍童，愛徒是大名鼎鼎的哪吒三太子，太乙真人的師尊是崑崙三清之一的元始天尊，是元始座下的弟子之一。真人並非元始天尊的第五位弟子，元始天尊的第五位弟子名叫鄧華。而十二仙的具體排名不明，僅知廣成子排前。
元始天尊座下的十二弟子排名（非大小順序）：廣成子、赤精子、靈寶大法師、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。太乙真人是元始天尊座下的著名弟子。
師伯乃是三清之首的太上道君。天上人間享奇哉，因果亂世共享奇珍，太乙的壽命與世共存，與天同在，可長生不死，擁有數不盡的功德和氣數。
太乙真人宮中有書言：
侍天顏之咫尺，額廣足圓，趨帝闕之須臾。
眉清目秀，天庭高闊，不貴還當富有餘。
地閣尖長，多憂還是家不足。
鼻如懸膽，平生足祿足財。
耳若連腮，自是有名有譽。
因其功名較晚，筋骨傷高。
綠何壽命不長，人中短促。
口無棱角，終爲說是說非。
脣若含丹，一世潤身潤屋。
常是憂深遠慮，只爲眉攢。
然而吉少兇多，皆因目陷。
傷殘骨肉，須知眼下淚痕。
克害親情，偏忌怒中喜色。
欲識其心不善，眼視偏斜。
要知其心不良，脣掀舌薄。
齒方而密，聰明勤視詩書。
面潤而長，志氣貫通今古。
若知貴賤，細看分明嗚呼。
脣若掀翻，言語虛而懷奸。
眼如深露，詭詐大而蘊強梁。
五嶽不正，非盡善盡美之人。
兩眼雌雄，豈由義由仁之子。
色如常變，必蹭蹬而名更遲。
聲如破鑼，多刑害而心不睦。
眉如一字，豈能潤屋肥家。
背若屏風，終是封妻廕子。
腹垂腰闊，衣糧足用而倉庫充。
胸露腎高，家業敗散而壽源少。
若乃天庭中正，定知事事無憂。
假若眉宇長弘，必主般般利益。
身宜橫闊而正，扁不入相。
維體上短下長，難爲吉論。
若夫行步緩重，當爲仁德。
更加坐視端莊，必爲福相。
神要藏而威不露，貴而可知。
色要正而氣要清，富而不謬。
色要細察，方斷吉凶。
形要細說，方言貴賤。
或形清而後有福，或貌古而有前程。
古怪清奇，必當詳審。
不以美善而言福，不以醜怪而言兇。
此名太乙真人書，喚作仙家神品鑑。