第856章 日本人的來歷

九條夙子感覺很累,但是她倒沒有怨恨王楓弄權,出身於攝關世家,又在深宮中居住了十八年,怎麼會不清楚政治的黑暗呢,她只是無比懷念起了與王楓雙宿雙飛的幸福時光,心裡那蘊釀已久的衝動,也不受控制的越來越強烈。

不過王楓丟了個歉意的眼神給她,這讓她心裡舒服了許多。

王楓略一點頭,便道:“我也希望井伊老大人是無辜的,但調查不是短時間可以結束,城外的五萬軍隊也將陷入羣龍無首的窘境,萬一被有心人利用挑撥,生出變故,恐非我與各位所願,所以我提議,在井伊老大人被證明清白之前,幕府軍隊暫時由將軍後見德川慶喜閣下掌控,鬆平閣下與井上閣下,你二人意下如何?“

話說到這個地步,鬆平信義與井上正直再不明白那就是傻了,這分明是王楓與德川慶喜早有預謀,不僅替水戶德川家除去一個勁敵,還可以把軍權掌握在手裡,要知道,五萬大軍啊,再加上幕府內部支持德川慶喜的力量,足以把德川家茂掀翻,僭越徵夷大將軍寶座,甚至更進一步,成爲日本的新天皇。

今天的這翅議,其實就是個陷阱

可是形勢比人強,敢說半個子不字的後果,那就是與井伊直弼一樣的下場,鬆平信義與井上正直都是老牌政客,如何取捨自是明白。

尤其鬆平信義的養父鬆平信豪更是安政大獄的受害者,安政大獄是由井伊直弼一手炮製,對尊王攘夷運動的一次鎮壓洗清,但實際上的最直接受害者,是擁護德川慶喜的一橋派,因此鬆平信義也很仇視井伊直弼。

鬆平信義毫不猶豫的站起來,深深一躬:“外臣願遵中國皇上安排。”

井上正直大概可以算作中立派,幫着井伊直弼說兩句那是出於道義,這一看事情不可挽回,也跟着一躬到底:“外臣也同意由將軍後見掌軍。”

“好”德川慶喜也不廢話:“鬆平大人與井上大人的心意慶喜領了。此間會了,請二位大人隨我往軍中宣佈,慶喜他日自有回報。“

”嗨“鬆平信義與井上正直雙雙鞠了個躬,各自坐下。

王楓擺了擺手。又道:“我很高興,各位在此事上沒有爭執,也讓我看到了日本繁榮興盛的希望,在當今世界,有兩種政治形勢。一種是由議會掌權的代議制,也包括君主立憲制在內,另一種是傳統的君主制,由皇帝與內閣共同承擔起統治國家的重任,日本選擇走哪一條道路,與我無關,我也無權干涉,我相信日本人民會作出正確的選擇。”

這話沒有人答腔,但王楓一看神色就知道,這些權貴們選擇的是第二條道路。也就是君主,在這方面,王楓沒有什麼特定的意見,暫時他還沒有輸出民主價值觀的想法,中國首先需要輸出的,是儒釋道三位一體的文明。

王楓微微一笑:“接下來的問題,我想各位應該很關心,對,就是黑人與印度人的地位問題。“

殿內的氣氛陡然古怪,就連九條夙子都再次狠狠丟了個白眼過去。

九條尚忠拱手問道:”請問中國皇上。您的意思是……“

在這種事上,還沒人好多說,因爲印度人與黑人是怎麼來的,誰都清楚。日本人也很討厭這兩個人種,可是在這種時候,沒有誰會去主動得罪王楓,因此滿朝公室不開口,德川慶喜也不開口,只能由王楓的準老丈人九條尚忠來問明王楓的心意。再作計較。

王楓向四下裡一拱手:“當年是我考慮不周,給日本人民帶來了些傷害,我在這裡,向各位道歉了,中國政府也會以投資與合作的方式對日本給予充分的補償,當然,這需要由我們的商務部長與你們洽談,可能還需要等一段時間,但是,印度人與黑人已經在日本落地生根,發回原籍恐怕會遭到極大的牴觸,也不符合國際人道主義精神,因此我提議,印度人、黑人與日本政府首先簽署停戰協議,雙方實現全面和平。

然後,有鑑於既成事實,印度人整體以民族區域自治的形式,作爲一個藩併入日本,而黑人由於人口較少,以市或町的形式併入日本,這是我的意見,各位有什麼想法,儘管說出來。“

站在日本的立場,自然是巴不得王楓把那些害人精弄走,最好是扔大海里面喂鯊魚,但王楓的意思已經很明顯了,是要把那些害人精留在日本,尤其還成立藩和市町,這就有點過份了。

衆人你看看我,我看看你,都想別人來向王楓提出意見,甚至還有人給九條夙子連打眼色,看來死道友不死貧道,在日本也是個普遍真理,不過九條夙子可不會自尋麻煩,因爲她清楚,如王楓這樣的人,表面上很好講話,可是一旦提出了想法,那就不容別人質疑。

大殿內一片沉默,印度人與黑人由於涉及到自己,而且他們知道自己沒有發言權,不敢胡亂開口,全都眼巴巴的看着王楓。

“呵呵~~”王楓突然呵呵一笑:“根據一些文獻資料記載與考古研究,日本列島最初的原住民是蝦夷人,大約從一萬多年前的冰河時期開始,陸續有人類從亞洲大陸北方遷移而來,包括西伯利亞人,來自於中國東北的通古斯人。

當時的地球海平面比今天低一百多米,亞洲與北美大陸是互相連接的,歐亞大陸草原的遊牧民族,逐步沿西伯利亞向太平洋西海岸遷徙,其中的一支通過現今的白令海峽,沿亞、美兩洲連接的大陸橋,到達阿拉斯加,分別演化爲愛斯基摩人和印第安人。

另一支經興安嶺、吉林入朝鮮半島,渡過對馬海峽,來到了今天的北九州和本州,後來,又相繼有來自中南半島的印度支那人,來自南洋羣島的馬來人與印度尼西亞人,來自中國長江下游的吳越人,以及公元前後遷入日本的漢人和朝鮮人等,經過長期融合,形成了現在的大和民族。

既然日本人來自於不同的地域,那麼,多加上印度人和黑人又有什麼關係呢?你們應該知道,印度人只有兩萬不到,黑人只有幾千,而日本人有近千萬,難道兩萬多人都容不下?“

(未完待續

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