第二千八百二十章倔強

碇源堂舉手投降了,杜蘭到底想讓他怎麼樣,他爭取去改還不行麼,只要讓他和碇唯再續前緣,他願意去做。面對杜蘭這種傢伙,他認輸了,不想和杜蘭鬥了,只想早點重逢。

杜蘭卻認爲碇源堂不可能聽從他的話,他說道:“所以你認爲你和碇唯之間的愛情是可以通過某些手段而達成,你把愛當做了交易,而不是信仰。”

拜神求考試順利,求升官發財,求萬事順利的人都不是信仰神,而是找神交易。要是神不能保證他們實現願望,他們可以換一個廟繼續拜。

而信仰就是隻拜一個神,什麼都不求,無條件地按照這個神的教義來要求自己。不管是幸福還是苦難都不會改變,因爲他們追求的是這個神所承諾的終極目標,要麼是彼岸,要麼是天堂。

碇源堂這種妥協的行爲就是希望通過和杜蘭的交易來實現自己和碇唯的重逢,於是又被杜蘭批判一通。

碇源堂忍了,反正自己做什麼杜蘭都能批判一番,真是氣死個人了。

可不是,因爲任何一個行爲都可以延伸出不同的分支,隨便找個分支就可以批判另外一個分支,所以杜蘭是立於不敗之地,反正想怎麼批判就怎麼批判。只要他樂意,碇源堂就只能乖乖忍受一切。

“碇唯現在去追尋更遠大的目標,是探索宇宙的真理,人類的意義,難道你忍心阻止她?”杜蘭問道。

“我不想阻止,但我可以和她一起去。”碇源堂說道。

“那碇真嗣怎麼辦?他可是你們的兒子,總得有人留在他身邊照顧他,操心他。”杜蘭繼續說。

碇源堂卻很直接地說道:“他已經是一個成熟的eva駕駛員了,應該習慣自己一個人的生活。而且他有你這樣的老師,還新交了很多朋友,就算變成孤兒也一樣可以生活得很好,不需要非粘在父母身邊。”他不認爲兒子需要父母,畢竟兒子從五歲的時候就獨自生活在親戚家,父母什麼的有沒有並沒有什麼影響。

“不是一個人在外面工作,一個人留在家裡帶孩子麼?你這樣可不行啊。”杜蘭說道:“要不這樣,你留在家裡帶孩子,每年七夕節,碇唯回家待一天。”

就變成牛郎織女的故事了,織女在外面忙事業,牛郎在家裡帶孩子,每年七夕見一見。

杜蘭讓步了,從整年都見不到,到現在可以見一天,這可是一個巨大改變。

不過碇源堂卻不樂意地說道:“你提出條件就行了,爲什麼非要這樣遮遮掩掩?難道就是擔心真嗣沒人照顧麼?這根本不是問題真嗣就算沒有父母,也不會怎麼樣的,男孩子就要堅強一點。”

“那你沒有碇唯也不會怎麼樣啊,你怎麼不堅強一點?”杜蘭沒好氣地說道,自己都讓步了,對方竟然還不依不饒,這就有點過分了。

碇源堂不知道說什麼好,他和兒子自然不一樣,他真是爲了愛情,是爲了這個世界上最崇高的感情之一。

“好了,每年七夕一天,你願意接受就接受,不願意就算了,別再和我談條件了。你既然是一位父親,就做點樣子出來。別再像個長不大的孩子了。”杜蘭表示碇源堂是一點也不成熟,還以爲這個世界就非要圍着他轉麼?這個世界上每個人都有自己的選擇,碇唯做出了自己的選擇,那麼作爲丈夫就要體諒碇唯,讓碇唯沒有後顧之憂纔對。

碇源堂很憤怒,又很無奈,他的完美無缺的愛被杜蘭搞得有殘缺了。他並沒有認爲自己錯了,最後劇場版裡也不是碇源堂改變了,而是碇真嗣改變了。改變不了別人,

就改變自己,非常俗套的結局。

杜蘭還記得自己穿越之前,自己還是高中生的時候,自己的語文老師就談過這樣的觀點。還有《攻殼機動隊》裡的主角素子也早就說過改變不了世界,那就是去適應世界。

其實想要世界變得更好這個想法自然是沒錯的,可世界是客觀的,並不是主觀的。物質世界是受到物質侷限的,發展的程度是由生產力決定的,人類對世界的理解、對宇宙的觀測是非常有限的。但人類的靈魂卻太過自由,在工業化的城市中被保護得太過安全,以至於會產生各種的不滿。

可是面對種種現實不滿,人類的靈魂卻無能爲力,因爲個人的靈魂連自己都改變不了,就更不要說改變世界、推動生產力發展了。於是個人的靈魂要麼就是適應社會,要麼就是不斷地碰撞受傷。

所以在最後的最後,碇真嗣選擇了改變自己,和一根筋的父親妥協。他改變不了父親,就只能改變自己了。

碇源堂現在依舊在不斷嘗試實現自己的完美愛情,嘗試改變杜蘭的決定。面對這樣的人,碇真嗣肯定是無能爲力,但杜蘭卻堅定七夕見一天的想法,不會再給碇源堂更多的讓步了。

碇源堂並不滿意,一天根本不夠,他想要和碇唯時時刻刻地在一起。

“你也不要擺着這個難看的不甘表情了,其實你並不聰明,也不強大,你唯一突出的特點也就是你唯一不能改變的東西。你說你可以改,但我很清楚你不可能改變對碇唯的追求。至於其他的方向,你也從來沒有堅持過,本來就是改來改去的。所謂的改變是思維的改變,思維的改變決定了你會如何分配資源,你會如何實踐。但你的思維就是追求碇唯,這點你根本改不過來, 哪怕世界毀滅,你也不會改。”杜蘭要改變的就是碇源堂的愛情觀,讓他意識到愛情中包含家庭,包含兒子。

但碇源堂肯定不會改變這點,如果改變,那他就可以接受現狀。他不能接受現狀,就代表他不會改變。

思維決定資源如何分配,決定如何實踐。從實踐也能反推出他的思維。

碇源堂還真是如此,除了不會改變愛情觀之外,其他的他都願意改。但這樣的改變並沒有意義。

可能有人要問,爲什麼碇源堂可以不改,而碇真嗣最後卻改變了?

因爲碇源堂追求自己的幸福,本身就是唯心的目標,是他自己心裡設定的小愛,所以不能改設定。而碇真嗣希望的是解放全世界,讓每個人都幸福。顯然碇真嗣這個目標只靠唯心的力量都做不到,必須發展生產力,改進分配關係,必須通過每一個人的努力,必須讓每一個人都覺醒‘先解放全世界再解放自己’的覺悟才能達到。

唯心的小愛在解放全世界這個宏偉的命題前面顯得軟弱無力。碇源堂可以通過唯心手段定義小愛,所以他什麼都不想改變。但碇真嗣意識到唯心的極限,意識到了客觀世界的強大,所以只能改變自己。如果碇真嗣也只是顧着自己的幸福,那麼他完全可以通過唯心之力和美少女過上沒羞沒臊的生活,但他沒有這麼自私,他希望大家都能幸福,所以最後他改變了自己,放棄了唯心之力,建造了一個大家都能追求幸福沒有使徒的世界。

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