“你說得對，女醫，很有必要設置。”
對妻子的請求，趙無恤點了點頭，表示認可。樂靈子打算資助靈鵲中爲數不多的幾名女醫廣受女徒弟，以擴大女醫的人數，再讓她們手持助產鉗和《生產要旨》，深入鄴城的各個里閭街巷，推廣正確的生產知識，也承擔替婦人接生的職責，以此減少不必要的難產和死亡。
至於更廣闊的縣邑鄉里，赤腳醫生們下鄉推廣正確生產姿勢，估計得到十多年以後了。
不單如此，在趙氏之宮裡，樂靈子也會收一些出身清白的士人庶女等爲弟子，教授她們醫術，好作爲趙氏權貴家中夫人、女子的專門醫生，對於各家族沒什麼地位的庶女而言，這是不錯的出路。
趙無恤又看了一眼向自己吐露這項長遠規劃的樂靈子，在樂氏女醫遍佈鄴城實權大夫的府邸後，她的影響力，會不會也隨之劇增呢？
如此慈悲的夫人，關心自己性命病痛，家人生死的夫人，無論是黎庶，還是大夫士人，都會由衷欽佩感激吧，她和兒子的地位，也能因此牢不可破。
不過正室夫人的地位牢固，對趙無恤而言也是件好事，可以避免他在煩惱軍政時，還被宮闈內鬥所煩擾。
“你的想法很好，至於需要的錢帛……”
趙無恤突然想到，讓計然做趙氏的“計相”後，這位鐵面無私的經濟學家將內府外府分得很清楚。內府的收入來自於山海地澤的財富，以及手工業製造，用於臨漳學宮、宮室、宴饗、家廟祭祀等之處。外府則是關稅和各類稅賦，用於軍事、拓荒、官員俸祿等支出。
計然一早就和趙無恤說好了，趙氏已經形同一國，內外必須分明，所以外府一枚銅錢都休想往內府流……
資助靈鵲，培養女醫是以趙氏名義做的，按理說應該由趙氏內府出錢。可內府錢帛很大一部分都投進了以趙無恤爲名義”大祭酒“的臨漳學宮中，又因爲要對代國作戰，剩下的錢帛糧秣他好多都拿去支持猗頓的塞外之行去了。
對了，還有徐承在琅琊置辦的舟師，計然是不同意挪用外府積蓄去支持很可能會打水漂的海船的，他的目光依然停留在陸地哈桑，看不到海洋潛藏的未來，所以趙無恤在無法說服外府籌款的情況下，只能將本來該歸內府的琅琊鹽收入劃給舟師……
想到後世挪用海軍經費給自己修園子的太后老佛爺，趙無恤覺得自己簡直是大公無私啊！
說來好笑，他控制的領地和人口超過了齊國，自己卻天天掰着指頭過日子，趙無恤算是明白後世的漢靈帝、萬曆帝爲何要拼命給自己的小金庫弄錢了。
總之去年做的事情太多太多，資金週轉有些緊張，趙無恤得好好想一想，才能想到自己該從哪裡弄錢帛來支持靈子。身爲丈夫，千萬不能在女人面前犯難，反正他受死駱駝比馬大，別處擠一擠，大不了抄個腐敗大夫的家，或者從衛國那裡敲詐點，總是能勻出一點來。
“妾願意獻出部分錢帛。”
就在這時，一襲紅衣的季嬴在女婢簇擁下，從外面走了進來。
……
季嬴沒有因爲自己是“長姊”，如今還是趙無恤最偏愛的夫人而託大，她朝趙氏夫人行禮，隨後解釋道：“父親偏愛我，去世前曾將溫縣和晉陽附近的苑囿劃到我的名下，說是作爲我的私產和嫁妝。我在裡面養了許多鹿，讓樵夫獵戶幫忙照看，生了小鹿歸他們所有。如今已至數百頭之多，每年光售賣鹿茸，便能有不少錢帛。這些閒錢也沒什麼用處，正好能用於增加女醫的人數，在鄴城發展小兒醫、帶下醫。”
樂靈子則笑道：“豈敢讓阿姊破費？”
內府已經快入不敷出了，季嬴是聽趙無恤抱怨過的，此時正好出來爲他排憂解難。她說道：“夫人能爲趙氏分憂，減少餐飯的花費，衣不墜地，不施文繡，還想出這妙法減少民衆死亡，我沒有這份本領和見識，卻也不能什麼都不做啊，心中難安。”
說罷她笑着撫着微微隆起的小腹道：“何況，妾這幾日正在看夫人寫的《生產要旨》，說到臨盆時應該睡、忍痛、慢臨盆六字訣，儘可能不服藥或少服藥，真是受益良多。明年開春可能就要臨盆了，故而讓帶下醫醫術精湛些，府邸裡的女醫多一些，對妾而言也有好處。”
話說到這份上，樂靈子沒有再拒絕的理由，道謝後她走近季嬴，還將耳朵放在她腹上細聽，詢問近況，又爲她診脈，趙無恤的兩位夫人一副其樂融融的樣子。
但趙無恤還是能感到一絲修羅場般的暗鬥，不過暗鬥不要緊，兩人都是聰明人，別明爭就好。齊人之福不好享啊，身邊的女子，也就孔姣、伯羋比較低調本分，其他都不是省油的燈……
不過，正好在樂靈子的點醒下，趙無恤也能將多年前做過的一項政策，在鄴城重新推廣開來。他有把握，這項舉措將以官府名義來做，肯定能名正言順地命令計然動用外府資金。
……
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼……”
五月下旬，第一批女醫弟子開始進入醫館和趙氏府邸學習，同時，隨着趙氏對帶下醫、小兒醫的扶持推廣，一條新法令也開始在鄴城各里閭大門上張貼。
這道法令先由趙上卿口述，筆吏起草，蓋印後發給理官鄧析確認其具有律法效應，又得到了鄴城令，同時也是外府計吏辛文子的認可執行，發放給下吏，這才得以公諸於衆。
鄴令安排了識字者在各張貼點大聲將內容念出來：“上卿令壯者無取老婦，令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪……”
將原本的道德問題，提升到法律的程度，旁觀者們不由緊張起來。
趙氏對律法的重視超過了晉國、鄭國，一身黑衣、戴獬豸冠的理官是鄴人最畏懼的存在，任何作奸犯科都逃不出他們的眼睛。肅穆的法庭讓人望而生畏，趙氏的祖先不愧是皋陶啊，以律法代替禮樂道德，也可以說成是效仿先祖之道，讓反對者無話可說……
更何況趙氏的律法，可是有齊國公子陽生血淋淋的屍體爲墊腳石的，誰敢無視？
所以一時間，才搬到鄴城一年到數月不等的衆人便開始相互問詢，爲超過規定婚配年齡的兒女、兄弟姐妹相親了，不知有多少因緣在里閭門前定下來……他們入鄴城時都編戶過，還登記了記錄年齡外貌的“大索貌閱”，如今想謊報也來不及了。
不過接下來，也有些條令是好事而非麻煩事。
“各里閭將要分娩的人要報告里長，官府派帶下醫探望，教授生產之法，以免生子不舉。生下男孩，官府獎勵兩石糧，一扇肉；生下女孩，官府獎勵兩石糧，一扇肉；生三胞胎、雙胞胎，官府給配備一名乳母。孤兒、寡婦、貧苦和重病之人，其子女官府設慈幼坊養之。”
這是讓民衆牟利的善政啊！誰家都會有生養的時候，多子多孫是所有人期盼的。趙氏表現出對孩子的重視，本意是爲了增加領地人口，卻也正中所有人下懷，無論他們來自何方，是何地位職業，都是受益者。
衆人紛紛鬆了口氣，開始爲上卿歡呼祝壽了。
在這一聲聲頌揚中，來自不同地方的人也由此產生了一絲“鄴人”的驕傲認同感。
因爲法令末尾明確寫着：“以上種種，僅對鄴城籍貫者有效！”
趙無恤認爲出了鄴城，這項法令很難迅速落實到地方上，索性讓鄴城移民們有種“上卿腳下”的帝都意識吧……
記性好的人，都知道這是趙上卿十多年前在小邑成鄉爲了政績推行過的舊政策，對應鄴城的急需人口，倒是恰到好處。
但趙無恤沒想到的是，數年後，飽受恥辱的越王勾踐回到會稽，對着昆父兄弟，臣民百姓痛哭流涕後，幾乎原模原樣地複製了這份法令，使之在越國推行。
虛心的越王雖然覺得這項法令與他的想法不謀而合，但終究還是自己在向趙氏“學習”。
直到死，他都是如此認爲的……
不知不覺夏去秋來，趙氏的各處領地一片忙碌景象，黃燦燦的粟米被收割，歸倉，再由輜車、騾馬分批運往最需要它們的地方：晉陽、霍人、句注塞。
足食則足兵，一場蓄謀已久的戰爭也在夏屋山之北打響……
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