李木盤膝而坐，睜大雙眼，一眨不眨，細細觀摩，天空之上的古字仿若生根發芽般，在他的腦海中浮現，像是印在上面般，抹也抹不去。
與此同時，青銅古棺中的無名古經也在此刻響徹，與《道經》一起，衝擊李木的心神。
古經長鳴，道音梵唱，諸多妙相，萬般法門，一一呈現，玄之又玄，奇之又奇，在李木的心中隆隆作響。
李木時而皺眉，時而微笑，時而恍然，時而苦惱......他的神情不斷變換，如癡如醉，像是久旱逢甘霖，漫漫黃沙之中忽然天降甘露，一片綠色憑空出現在荒漠之中，點綴生機，一派春意盎然的景象。
李木感覺自己的身體之內，不斷有“門”被打開，各種神光，無邊精氣充斥全身，讓他有一種使用不完的力氣，暢快無比。
只不過，這樣的神光似幻似真，這樣的精氣明滅不定，他努力的想要留住這些神光與精氣，但光輝揮灑，氣流涌動，似是從他的指縫間穿行而過一般，很難把握住。
李木沒有修行，他在以多年的底蘊，不斷感悟《道經》與無名古經中的奧義，想要把握住其中的修士大勢。
無名古經，晦澀玄奧，繁複多雜，如同數之不盡、紛繁雜亂且交織在一起的法則絲線一般，剪不斷，卻理還亂；《道經》輪海卷則像是九天銀河從天空傾瀉而下，銀輝如瀑布揮灑，氣勢磅礴無量，不斷衝擊李木的心神。
尤其是《道經》的輪海卷部分，完美的闡釋了遮天世界苦海、命泉、神橋、彼岸四大修行境界。
讓李木有了直觀的認識。
修士開闢苦海，讓其壯大，摸索生命之輪；而後，釋放無盡生命精氣，繚繞苦海上空，流轉身體各處，滋潤血肉、骨骼與腑臟，強壯肉身，逐步超脫凡人。
苦海覆蓋生命之輪，一上一下，重疊而生，每一年都會在生命之輪上留下一道痕跡，直到傷痕遍佈，徹底崩滅，那時便是一個人壽元損耗的時刻。
而想要改變這一狀況，修士唯有在苦海開闢通道，直達海底，溝通生命之輪，釋放無量精氣，阻止苦海的侵蝕，延續壽元。
“武道修行，先修肉殼，壯大己身，使氣血瀰漫身體四周，隨後匯聚於藏精之府，化無盡氣血爲武道金丹，只要金丹不滅，則壽元無窮！”
“不過，現在看來，並非如此，金丹也會有腐朽之時，而那時便是壽元流盡，歸於死亡的時刻。”感悟到這裡，李木的心中升起一股明悟，“遮天世界的修行體系是開闢苦海，溝通生命之輪，而武道修行則是以金丹鎮壓苦海，護持生命之輪，只要金丹不被苦海腐朽、侵蝕，則壽元無盡！”
兩種不同的修行體系，一個挖掘，一個鎮壓，本質上卻沒有差別；遮天體系，挖掘命泉之眼，連通生命之輪，構築命泉。
命泉越大，生命精氣就會更加旺盛，壽元就會大大增加，但是這樣的結果就會不斷擠壓苦海，與之對抗，一旦神泉被苦海覆滅，生命之輪就會被侵蝕，整個人就會走向死亡。
而武道鎮壓也是如此，只是前者比較溫和，而後者更加激烈罷了。
因此，武者通常剛直不屈，寧折不彎，勇猛精進，這也並不是沒有道理。
“我開闢武道金丹，化金丹爲一方大千世界，以此鎮壓苦海，只要世界不滅，苦海永世鎮壓，則壽元無盡。”
“一方世界有多重，輕若沙塵，重似混沌，難以言說。也難怪我感應不到苦海的存在，原來是被一方世界鎮壓，怪不得會如此。”
“雖然這樣一來，我的壽元幾乎無窮。可是，這也意味着一旦世界遭受重大破壞，或者本身遭遇重大創傷，傷及內世界，那麼對苦海的鎮壓就會鬆懈，也怪不得許多重傷者會在堅持多年之後，依舊隕落。”
到了現在，李木對壽元無窮的看法有了一個比較直觀的認識，雖然並不是人人修行武道，但殊途同歸，萬法歸一，想來也差不了多少。
“輪海昇華，結出天地神脈，釋放無盡潛能，就是神橋之境。而武道的修行，也需要開闢人體周身的穴竅，挖掘自身寶藏。”
李木不斷將遮天修行與武道修行一一對比，不斷增強對大道法則的感悟。
“到了彼岸境界，肉殼就要發生蛻變，精神也要昇華，修士的肉身要連續脫胎換骨，完成破繭成蝶的變化，形成另類的新生！”
“不過武道修行，卻是時時刻刻與肉身有關，只不過後天境最是基礎罷了。”
“一個由上至下，一個從下往上，雖然在行走的道路上各有不同，但基本上不過是前後順序的差別罷了。”
“呼！”
李木長長吐了一口濁氣，兩大修行體系的不斷對比，讓他有種意志恍惚，心神崩潰的感覺，這樣的感覺十分難受，比之萬蟻噬心還要痛苦萬分。
他的腦袋裡，現在十分矛盾，一會兒暈暈沉沉的，像是被灌了水銀一樣沉重；可是很快，他又變得十分清醒起來，因爲千萬道金針猛然紮在腦海之內，讓他想不清醒也不可能。
“籲！”
也不知過了多久，他似是清醒，又像是迷茫，如夢似幻般，無名古今依舊在心間長鳴，像是黃鐘大呂一般，震人發聵；《道經》輪海卷則如一篇波瀾壯闊的歷史畫卷，展現而出，滾滾而過，讓他心神震撼。
“下丹田，藏精之府；上丹田，藏神之府，武道修行也多與二者有關。而今就剩下一個藏氣之府，中丹田了，我或許可以開闢氣海，構築命泉，凝聚神橋，從而踏入彼岸。”
李木在內心之中不斷推演，藉助內世界天道的威能，可以讓李木不斷縮短推演的時間。
隨着時間的不斷流逝，隨着推演的不斷完成，開闢氣海的可行性非常大，“苦海之下是生命之輪，不知道氣海之下又會有什麼？”