整個華夏,因爲柴窯瓷器,再度沸騰了起來,這一個現代所製作出來的瓷器藝術品,散發着千年前的光輝,它的出現,已經改變了華界瓷器歷史。
而各大國家級,省級,包括地市級博物館,都紛紛前往景德鎮,請求柴窯的入駐,他們根本沒有去提贈送這兩個字,文老和鄭老,也不可能將柴窯瓷器白白的送給他們。
他們提出以金錢購買,或者是以其他條件作爲交換,柴窯瓷器,那一種讓人無法忘懷的美麗,一旦在他們博物館展出,將會吸引更多的人前來觀看。
而國家文物部門,也是以很友好的態度,請求品瓷齋公司,能夠拿出一些柴窯瓷器,進入故宮博物院或是其他國家級博物館展出。
得知這些事情,陳逸和文老,還有自己的師傅商議了一下,將會在接下來拿出十件柴窯瓷器,分別放在五個博物館中展出,爲期一年,之後,可以繼續商談,或是循環至下面的博物館中,這五個博物館其中一個自然是秦西省博物館,至於餘下四個博物館,由文物部門確定,可以不要任何租金,但是在這一年內,這幾個博物館,必須要全面的向他們開放。
雖然陳逸在接下來,可能會去海上打撈沉船,來以此獲得八月桂花杯,但是卻並不能直接向文物部門提出,所以,正好藉助於這個機會,與文物部門打好關係,到時候,有事情的話文物部門也不好意思推辭。
至於這八月桂花杯。在不在所謂的阿波丸號上。還需要進一步的確定。所以,陳逸現在不可能將自己的條件先行透露出去。
這幾個博物館全面開放,也是陳逸爲了得到鑑定點,而提出的條件,在文老那裡,自然是爲了欣賞研究華夏更多的文物。
對於陳逸的這個想法,文老和鄭老給予了支持,陳逸此舉。可以與文物部門打好關係,爲接下來的一些事情做準備,又可以去博物館觀賞研究一些珍貴文物,可以說是一箭雙鵰。
而讓文物部門,確定餘下的幾個博物館,那便是爲了避免麻煩了,如果由他們來確定,估計全國各大省級或省級以上的博物館,都會來他們這裡走關係,套近乎。
或者可能從這些博物館得到一些利益。但是這丁點的利益,與製作柴窯瓷器相比。根本不算什麼,接下來,他們要繼續製作第二批柴窯瓷器,真正可以說是時間就是金錢。
陳逸的條件由文物部門轉達後,各大博物館頓時瘋了,別說全面開放一年,就算開放十年,隨便看都沒問題。
兩件柴窯瓷器,只要放進了他們博物館,那好處非常的多,現在這一個瓷器之冠,已然在華夏包括全世界範圍內,擁有了極大的名氣,而品瓷齋公司,根本沒有公開進行展出,所以,想要近距離看到柴窯的人,數不數勝。
在他們博物館展出,估計全國很多的人都會慕名而來,雖然說有五個博物館,但是奈不住華夏和全世界人口多啊,估計所有人都想要親眼見柴窯一面,這不僅僅可以獲得巨大的收益,更可以獲得巨大的名氣。
更何況,現在品瓷齋公司從這件事情中脫離了出去,完全讓文物局來決定,這使得各大博物館都是興奮不已,畢竟文老和鄭老,以及陳逸那裡,總歸沒有文物局熟門熟路,所有省級博物館,都力爭要在第一批的四個名單之中,不,應該說是三個名單,故宮博物院,這一個國家最大的博物院,一定會佔據一席之地。
與此同時,這些博物館對於秦西省博物館可謂是羨慕嫉妒恨,誰讓他們沒有攤上這麼有能耐的家鄉人呢。
在這段時間之中,陳逸也是知道了,文老所製作柴窯瓷器的過程,與他當時爲了過個眼癮而製作出來的不合格品,可以說是天壤之別,每一個過程都不能馬虎大意,否則,浪費了許多寶貴的原料,所生產出來的,都會是不合格品。
不僅僅釉料裡面有着特殊的元素,甚至於製作瓷器的胎土,其中都加入了一些東西,現在文老的窯廠中,能夠勝任柴窯的老師傅爲數不多。
每一件柴窯瓷器,都是精益求精,而不像是流水線上的量產品,一般來說,幾位老師傅分工合作,從拉胚到上完釉料,這其中的時間最少也需要二到三天的時間,如果是大件的器物,所需要的時間會更長一些。
一個月除去一些假期,能夠製作出的柴窯瓷器,差不多能達到六十餘件,如果燒製出來,成功率一半以上的話,也就有三十到四十件左右,至於精品率,這就要看運氣了。
柴燒窯最大的特點,就是每一件燒製出來的瓷器,都不相同,哪怕兩個杯子由同一個人制作的,燒出來,也不會相同,所以,精品瓷器,可以說是可遇而不可求。
一個月能夠製作出的柴窯非常稀少,除去拍賣以及朋友的購買,根本沒有多少剩下的了,這也是爲什麼只給博物館十件瓷器的額度。
至於博物館會不會從拍賣或是其他渠道得到柴窯,這就不是他們所能管的事情了。
答應這件事情,也不過是爲了給文物局一個面子而已,爲了以後的事情方便一些。
在接下來的一段時間中,陳逸便留在了景德鎮,與文老等人一同學習製作柴窯瓷器。
柴窯瓷器,雖然不需要在上面繪畫紋飾,但是卻需要刻畫,這比繪畫更加的艱難,柴窯瓷器本身的釉色,已然無比美麗,自然不需要其他的釉色來進行裝飾。
以陳逸之前的經驗,再加上空閒時候,不斷使用實體化功能進行製作,其製作柴窯的水平也是日漸熟練,讓文老直呼當初沒有看錯人。
與文老所製作出來的不同,陳逸製作出來的柴窯,在其他方面或許稍稍差一些,但是在靈韻方面,比起文老等人制作出來的,猶過之而無不及。
這就是在製作瓷器過程中,使用了靈氣導引術,將一些靈氣通過製作,導入到瓷器的每一處位置,使得整個柴窯變得靈韻動人。
在製作五彩瓷器時,文老就知道陳逸繪畫出來的瓷器充滿靈氣,而在這柴窯上,這種靈氣卻是更加的吸引人的注意。
本來柴窯就充滿着靈氣,那種純淨的色彩,讓人彷彿看到了美景,而陳逸所製作出來的瓷器,讓這種感覺更加的清晰,更加的讓人驚歎。
這僅僅只是沒有燒製時的模樣,燒成之後,究竟會如何,沒有人一個能預想的到。
文老感慨自己沒有早一點遇到陳逸,否則,絕對會收爲弟子,留下爲專心製作瓷器。
隨着時間的推移,一個月漸漸過去,而文老和一些師傅們在這一個月內,共製作完成了六十五件瓷器,其中如瓶,壺等大件器物,共有二十六件,小件器物如杯,碟,碗等等,共三十九件。
至於這六十五件柴窯瓷器,在燒製出來後,能有多少合格品,能有多少精品,所有人都無法確定。
在柴窯公佈之後,專門生產柴窯的窯廠之中,也是進入了許多工人師傅,此時他們小心翼翼的將柴窯放入匣體之中,然後拿入窯爐之中,準備燒製。
文老和一些老師傅,指揮着工人將瓷器匣體放入指定的位置,以便於在燒製時,能夠保證質量,保證成功率。
在六十五件柴窯瓷器全部放入窯爐中後,所有工人師傅都走了出來,封住窯口之後,文老一聲令下,這第二批柴窯瓷器,正式開始了燒製。
這一個窯爐之中,能容納百餘件瓷器,只不過柴窯瓷器,想要堆滿一爐,恐怕需要二個月的時間,在燒製初期,文老和一些師傅,必須要多次的燒製,才能確定影響柴窯成功率的因素,然後進行一些改進。
更何況,柴窯瓷器,恐怕是這個世界上最爲珍貴的現代瓷器,別說一爐六十五件,就算是三十件,也比其他百餘件的一爐窯器,要更加的有價值。
得知第二批柴窯瓷器開始燒製後,呂老等一些老爺子,紛紛放下自己手中的事情,趕到了景德鎮,準備觀看兩天後的開窯儀式。
哪怕其中如呂老和劉老二人已經得到了柴窯瓷器,這次沒有機會,但是觀看這些柴窯的機會,卻是不能輕易放過,得不到,來過過眼癮也不是每一個人都有機會的。
這一次的燒製,由文老擔任總指揮,葛大山和陳逸擔任副指揮,以確保這一爐瓷器質量和成功率。
從下午四時餘,一直燒到了第二天下午,窯爐的溫度由低到高,最終達到了最高的一千三百多度,而且窯口周邊都有着工人看守,確保絕對安靜,有時候,噪音太大,也會對窯爐產生影響,甚至有塌窯的危險。
在燒製時,陳逸用鑑定術,時刻關注着窯爐內的情況,或許成功率與運氣有關,但是總會有一些因素可以影響,他就是要找到這些因素,讓柴窯的成功率上升一些。
文老也是一直守在窯口旁邊,沒有休息,直到第二天下午四點多,他通過送柴口,看了看窯爐內的情況,下令熄火,這一爐柴窯已經算是燒好了,至於成功率如何,需要等到兩天後,窯爐溫度均勻降下來之後,才能知曉。