王衍微微一怔,臉上閃過不情願的神色,但起身卻絲毫不慢,甚至可以說是乾淨利落,看了一眼天子司馬衷和一干司馬氏諸王,正色大聲道,“自然是以忠孝治天下,沒想到法家復興時間不長,竟然已經有了如此的見識,王衍佩服。”
“太尉可是玄學領袖,現在這種論斷是不是有些勉強?”司馬季的瞳孔微微一縮,說實話他的心裡對王衍的表態一點都沒有準備,本來他覺得,王衍身爲太尉,還是整個玄學的領袖,地位崇高,怎麼也要拿捏一下然後爲玄學說話。
可恰恰相反,王衍竟然爲一直被打壓的刀筆吏說話,這是不是太果斷了一點?
“一點都不勉強,這完全是臣心中所想,就算是任何一個在座的朝臣心中,王衍也相信都是這麼想的,如同剛剛所言,要是蠻夷造反,難道普通士卒選擇小家不顧大家麼?如果只是強調與孝道,國家豈不是無可戰之兵?”王衍一副浩然正氣加持的樣子道,“顧小家而舍大家,老臣不敢苟同。”
王衍此番表態,出乎了所有人的預料,不但司馬季心裡沒有準備,就連國子學的學子也沒有準備,在他們看來,王衍肯定怎麼也要爲自己說幾句話,可卻直接站到了對面?簡直是豈有此理。
頓時就有不服的學子開口道,:“太尉此言太過於絕對,忘記了武帝時候的漢中太守李密?所作陳情表感人肺腑,就連武帝都親自下令賞賜。”
“太尉也沒有說孝順就不重要,忠孝完全可以兩全。”司馬季暗歎了一聲王衍雞賊,肯定是看出來了宗室要扶正法家的心思,直接縮了,連自己玄學領袖的地位都直接不管不顧,寧可被人詬病也不和宗室對抗,現在自己都不得不開口幫着他說話。
“燕王明鑑,老臣只是心中所想不吐不快。”一見到司馬季表態,王衍心中鬆了一口氣,慢慢坐回到了座位上,這一關算是過去了。
不過話說回來,誰又能從一而終呢,這個寧平城之戰的覆滅元兇,曾經也仗義執言要削弱九品中正制,考慮到他琅琊王氏的出身,身居高位的官職,能夠這樣做也難能可貴。
“漢中太守李密之故事,那隻不過是一個特例,武帝仁慈,但就本王來看,東吳未滅,身爲一方太守竟然不思爲國效力,反而要辭官,這種所謂俊才也不適合爲我大晉效力。歸隱田園侍奉長輩,不知道你們是不是都老母健在?”司馬季覺得時候也差不多了,直接用忠孝的問題打死對方,省的辯的沒完沒了。
關鍵時刻還需要裁判下場,司馬季不得不承認,目前他的學生還是有些稚嫩,畢竟都是燕山大營速成培養出來的人,想要和國子學的俊才玩轉移話題,還是年輕了一點。
後世的道佛辯論當中,道家誇稱“沙門現一,我當現二”。一位法名叫曇顯的和尚出列比試。這位曇顯現場喝得酩酊大醉,昂兀而坐。兩名待者扶曇顯上臺,曇顯笑稱:“剛纔我飲酒大醉,耳中聽到:“佛門現一,道方當現二,此話當真?”
道士說:當真。曇顯即翹足而立,說:“我已現一,卿可現二。”把雙足都翹起來離開地面自然無人能做到。佛教那次辯論就是這麼贏的。
別以爲好像代表兩個學說的辯論就多麼高端,抓住一個痛腳痛打落水狗是完全可以的。誰說這麼嚴肅的場合就不能扯淡?非要燕王看不下去了,親自開口幫襯?
司馬季開口之後,幾乎就明確宗室到底是站在哪一邊的,也給了其他宗室諸王一個信號,馬上他們就用實際行動告訴,這些大晉最高學府的學子,你們已經被拋棄了。我大晉現在需要一種更爲適合這個王朝的思想。
樑王司馬喜首先發難道,“既然沒有忠,也就沒有所謂的孝。如果國子學和太學都是這種俊才,那江南亂兵起勢也就一點不奇怪了。全都是顧小家舍大家的俊才,在各地州郡只會爲自己的家族服務,是不是隻知道郡守是誰?不知道大晉天子是誰?”
司馬季冷眼旁觀,司馬喜的話一部分其實也是對士族高門發難的,在大晉這都屬於國情問題,不過自從他打進洛陽之後,這種情況其實已經減輕了很多,如果說之前大晉士族高門有十個,現在至少有七個都已經被弄死了。
至於說一些百姓只知道當地的士族高門,不知道大晉天子姓什麼,司馬季是完全相信的,天下這麼大,出現一個與世無爭,沒人知道的村落在正常不過。桃花源記當中就有這麼一句話,乃不知有漢,無論魏晉。寫桃花源記的陶淵明生活的東晉,是門閥最爲鼎盛的時候。
“如果只強調孝,不強調忠,這種所謂的俊纔不要也罷。”武陵王司馬禧緊接着趕在樑王之後發難,隨後引起一衆藩王附和,“就如同法家所言,我們大晉的國子學和太學,竟然培養出來了一批對民間毫無瞭解的俊才,難怪各地亂象頻出,如此多的人被司馬顒蠱惑。”
誰都知道河間王司馬顒,是被司馬季攻破鄴城之後處死的,這些藩王表態還不忘記拍司馬季的馬屁,同時也是表明他們和燕王是一個陣營的。
連續有藩王不斷出言發難,把這些自我感覺良好的國子學太學學子弄懵了,怎麼瞬間他們在大晉最高學府的學子,就成了不切實際的人?前一天他們還是國之棟樑,現在就不切實際了,這轉變簡直令人不能接受。
“事到如今,也不需要在辯論了,亂象頻生,說明各地出現了能夠和朝廷對抗的勢力,無爲而治、休養生息?都不如建立持續,明確法制更加重要,只有恢復朝廷的權威,才能解決這些問題,不知道在座朝臣同不同意本王的說法?”司馬季最後站起身來張口對其他人進行詢問道。
“燕王說的是!”王衍、王戎、王浚、孫旂等人全部站起來躬身道,其中王衍王戎是琅琊王氏,王浚則是現在太原王氏的首領,太原王氏被司馬季在幷州給了一下之後,現在已經是王浚作爲太原王氏的代表,至於孫旂則是皇后羊獻容的外祖,身體還算硬朗,比羊獻容被司馬穎嚇死的父親羊玄之強多了。
得到了想要的支持,站在玉階之上的司馬季居高臨下的看着下方涇渭分明的兩羣人,一方仍然面不改色,那是他培養出來的學生。另外一羣人則滿是侷促不安,他們都是國子學和太學的學子,諸王紛紛表態,他們也明白了真正掌權者的心思,自己這羣人就是在大人物面前表演的猴子,現在戲已經收場了。
之前他們還覺得自己勝券在握,一個早已經毫無影響力的學說,怎麼可能是他們這些飽讀詩書俊才的對手。確實正常情況下法家也應該不是對手,可要看掌權者希望誰贏不是麼?
敢跟司馬氏玩陰謀?不知道當今的皇親是靠什麼起家的麼,此間伎倆比任何人都熟練。
“陛下?”事到臨頭感覺到不妙的國子學和太學學子,紛紛跪下開口請天子主持公道。
“魏山,送天子和中宮回宮!”司馬季揮手,身後的宗室諸王紛紛對着司馬衷的鑾駕躬身,“請陛下回宮歇息!”
沒人在注意下方的所謂俊才,司馬季一句話就告訴所有人,這個天下到底是誰說的算。沒有宗室的主持他一樣建立霸府,更何況現在宗室諸王都聽他的。
茫然無措的國之棟樑還不知道自己要面對什麼樣的命運,很快落井下石的法家刀筆吏就對着司馬季跪拜道,“燕王,儒學對於勸人向善還是有自己的造詣,我們覺得,瀋州剛剛建立,境內蠻夷衆多,如若儒學和玄學學子,能夠做到化胡爲夏也是一樁美事。就如同剛剛所說,暫時讓蠻夷知道忠誠的意義很難,但能知道孝道也算是很好。”
“所以臣下建議,所有在這段時間散播不實消息,對燕王以及幽州大軍心中不滿的,國子學太學學子,全部流放瀋州教化蠻夷。”
“這?不好吧?”司馬季假惺惺的開口,似乎做出了網開一面的樣子。
“沒什麼不好,上國文明撫育萬邦,教化百姓是一樁盛舉,國子學和太學的學子,完全可以效仿孔丘,興辦教學正是儒家所長。”一羣勝利者嘴角微翹,看着進入人爲刀俎我爲魚肉狀態的對手。
“諸位王侯怎麼看?”司馬季歪着頭看着身邊環繞的宗室諸王,一副本王一直很民主,大家可以隨意發言的樣子,徵求這些宗室諸王的意見。
“燕王可自行決斷!”諸王紛紛開口,又把主動權教還給了司馬季。
“既然勝負已分,就按照你們所說,所參與者全部流放瀋州。”司馬季也就不再保持僞善的模樣,徹底暴露了他的一貫嘴臉下令道,“此事已畢,同時頒佈大晉律,還有稅法改革,從今以後,地稅代替人頭稅,推廣全國,任何反對者,按律治罪。”
“全聽燕王吩咐!”眼見着司馬季拂袖而去,一衆甲士將這些學子團團包圍,冷嘲熱諷道,“你們這些動嘴的,還想和我們作對?去冰天雪地裡面喝風去吧。”
地稅代替人頭稅這件事,其實司馬季也和宗室諸王商量過,並沒有遭到太明顯的反對。原因還是因爲,我大晉的戶籍遠遠沒有前朝豐厚。可以說收地稅和收人頭稅,沒什麼本質的差別,人口多的時候就收人頭稅,人口少的時候就收地稅,古代王朝也是從不吃虧的,而現在晉朝的戶籍,正好處在和土地差不多相對平衡的狀態。
要說人少肯定比開國時候多多了,但要說人多,還遠沒有前朝在冊的戶籍多。正是一個很好的時間點,讓司馬季有推行地稅的可能。好處也不是沒有,人可以拖家帶口的跑,土地是跑不了的,嚴格來說,土地還比戶籍多一些,只不過還沒有全部開墾出來。
“改成地稅,我們就知道現在天下到底有多少人口了。”司馬季當時就是這麼勸說的宗室,“人可以跑,土地跑不了,百姓躲避稅賦已經沒有必要,我們總能找到他們。本王相信,稅賦不但不會下降,說不定還會有所增加。”這個充錢就能變強的邏輯,也算是讓宗室勉強同意了。