第1120章 康居城的自救

此人名喚作埃米爾,原本是一名伊斯蘭教什葉派的教徒。就如同西方教徒有天主教和基督教之分一樣,中亞地區的伊斯蘭教,其實也分作什葉派和遜尼派。

帖木兒大帝仍在時,因其是遜尼派教徒,是以在征伐過程中,曾大肆捕殺什葉派,殘存的什葉派勢力對於帖木兒的帝國並沒有什麼歸屬感。大明擊敗帖木兒帝國之後,這些人便被姚廣孝敏銳的籠絡。

現如今,很大一部分殘存的什葉派勢力,都已經“皈依”了由大明勢力所主導的“天一教”。

由黃觀所鼓搗出來的天一教本意,是爲了處理身毒地區複雜的宗教狀況,以分化、拉攏出一批心向大明的當地教衆。

但身爲僧人的姚廣孝,很快便發現了這個“天一教”在中亞地區所能發揮出的巨大潛力。他仰仗大明大勝帖木兒的影響力,通過天一教,拉攏部分被打壓的什葉派教徒,使得大明勢力極快的在中亞地區站穩了腳跟。

之後,姚廣孝又通過大肆傳播天一教,使得康居城的影響力,在中亞進一步水漲船高。而今,康居城已經成爲了比三大蘇丹國任何城市都更加繁榮昌盛的貿易之城,匯聚了許多商人和教徒。大明亦有許多學子不遠萬里,來到這座深處於異域的漢唐故地懷古遊學,以身踐行新學“讀萬卷書,行萬里路”的教誨。

因爲教徒和商人的齊聚,以及原本就有的大明衛所駐軍,康居城中,亦匯聚出了一股頗爲強大的軍力。若是姚廣孝下令徵召,至少能拉出一支萬人的部隊。

也正是因此,哈利勒國纔會派遣使臣來到康居城,向姚廣孝求援。

姚廣孝端坐在昊天像前,背對着埃米爾。他仍是一身黑色僧衣,只是已不再以佛教僧人,而是以天一教信徒自居。這埃米爾,正是拜在他姚廣孝的門下。耳聽得埃米爾對哈利勒國幸災樂禍,姚廣孝道:“這三大蘇丹國,並非是你等昔日之仇敵帖木兒國。”

“你等不應對其如此敵視。”

“莫忘了,你們已經不再是天方教的什葉派,而是信奉天一教的教徒。”

“是,師父,徒兒謹記。”埃米爾渾身一凜,肅容合十道。

姚廣孝點了點頭,他大力推行天一教,是爲了拉攏這些異族之人,使其心向華夏。是以並不願意看到埃米爾因心念昔日的恩怨,而排斥帖木兒的後人所建立的三大蘇丹國。“那麼你且說說,哈利勒蘇丹此時派使求援,我等救是不救?”

埃米爾臉上露出糾結的神色,他思慮良久,而後似放下了什麼一般長舒了一口氣,道:“師父,徒兒以爲,我等還是該去救的。”

“那些西方的十字軍大舉而來,嘴上說着什麼聖戰,實則還是爲了劫掠。”

“故而,那些人自是不會放過我們康居城這樣一片富庶之地。他們還四下屠殺異教徒,若是坐視三位蘇丹都被擊敗,我們也要失去援助。”

“嗯,在我們大明,有個故事叫做‘脣亡齒寒’。”姚廣孝道。

埃米爾漢學已經頗爲精通,竟是瞬間理解了這句成語。姚廣孝已經站起身來,道:“而今我康居城,與三大蘇丹之間的關係,便猶如脣齒。”

“若坐視三大蘇丹國被滅,我等必無好下場。”

“那師父您,又爲何冷落哈利勒蘇丹的使臣?”埃米爾問道。

“康居城自保有餘,若是派兵前去援助哈利勒蘇丹,城中這數十萬人,又當如何自守。”姚廣孝道。他擡頭看向昊天神像:“若要完全解得此厄,還需我故國譴天兵前來……”

“大明國……實在是太遠了。”埃米爾嘆了口氣。他們雖然已經送信前往大明,但等到大明收到求援,再派兵前來,怎麼說也要將近一年之久。

若是大明朝廷被西夷派出的使者矇蔽,認爲西夷的十字軍只是爲了“傳教”,爲了確認真實情況,這個出兵的時間或許還會拖延的更久。

這種時候,還需要康居城自身,先想辦法,竭盡全力的自救。

“既然我們需要自守,沒法前往援助哈利勒蘇丹,又不能就這樣坐視哈利勒蘇丹被十字軍覆滅,那師父,我們該怎麼辦?”埃米爾問道。看他的表情,彷彿遇到了一個已然無解的難題。

“……我已有了安排。”姚廣孝仍舊看着昊天大帝的神像,手中的念珠不斷捻動。

“既然無法主動進兵,那麼也只好,將這些西夷吸引過來打了……”

此時的十字軍,其實有很大一部分,仍然在奧斯曼帝國境內活動。

十字軍是由西歐諸多國家所組成的聯軍,尼科波利斯戰役過後,十字軍因蝴蝶效應而意外的大獲全勝,奧斯曼帝國走向覆滅,留下了廣袤且富庶的土地和財富,這些由各國所組成的十字軍立刻就進入了“散是滿天星”的狀態,挾大勝之勢,開始瘋狂的擄掠奧斯曼帝國各處,乃至於更東邊的三大蘇丹國的戰利品,甚至於開始向波斯地區滲透。

三大蘇丹國被大明打散還不久,幾乎無力抵擋。這也使得這些幾乎已經搶瘋了的十字軍們,更加的肆無忌憚。

甚至於,戰火已經基本平息了的歐洲諸國以及教會,得知十字軍東征大勝、東邊有利可圖的消息之後,還在繼續源源不斷的徵發士兵,加入東邊的“聖戰”,劫奪戰利品。

乃至於一些中世紀傭兵們,也自稱是“十字軍”,妄圖前往中亞分一杯羹。

教會教皇也想着借大勝之威,將教會的勢力滲透到中亞地區,進一步壓縮伊斯蘭教的勢力範圍。

亂七八糟的歐洲諸國勢力,正在不斷涌入原來奧斯曼帝國的勢力範圍,乃至於不斷涌入中亞,而此時,十字軍名義上的領袖,勃艮第公爵菲利普的長子約翰·訥韋爾,其實仍在君士坦丁堡,沒有進入中亞。

覆滅奧斯曼帝國的一戰中,約翰已經奪得了足夠多的戰利品。且三大蘇丹國,此時仍在不斷抵抗。

他們想要等待一個合適的時機,等那些貪婪且愚蠢的其他國家的十字軍們消磨完三大蘇丹國的實力,他們再伺機出手,奪走最後的果實。

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