“有多重？”躺在鋪上的虞蹊虛弱地問道。
“佔得本月命宮的三方四正內，同時見擎羊和火星兩大煞星，擎羊爲血光之災，火星爲突然爆發的禍患，同時又會照地空、地劫兩顆兇星，還有孤辰、亡神、貫索所謂的孤亡貫兇象加持，再加上象徵外出境遇的遷移宮裡天同化忌，聯合對面的月命宮組成了巨火羊的劣格，可謂是煞忌交集。你說重不重。”林弦驚回道。
“你早說啊，早說我就不走上這一趟了。”王根基黯然說道。
王根基的傷勢最爲沉重，道基受損，於以後的修行都大有妨礙，此時情緒異常低落。
“命中註定的事，躲得過初一，躲不過十五。今天不應，明天也給你攢着。”林弦驚搖搖頭說。
“不！我命由我，不由天！”易流年喊道，他對命理一道不是不信，但始終存疑。
林弦驚沒有反駁易流年，而是說道：“流年說的不錯，我們修道之人，必須有這樣的氣魄。”
“在天成象，在地成形，在人成事，變化見矣。天命定了你這個意象，落在具體是事情上表現出來，你躲不過，但最終的結果還要人來做出來。”
“流年，你這個易姓的好啊。易學的易字，本身就是變化的意思。”
“我命由我不由天。問題是，大多數普通人逃脫不了天命的束縛，跳不出宿命的安排。逆天改命，掛在嘴邊說說容易，做起來可着實不易。”
“修道之人，不缺毅力，有毅力，就容易。”曲正則悶聲說道。
“我認可這個觀點。”何大一接着曲正則的話說：“孟子不是曰過嗎——故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，增益其所不能。”
諸葛昀也接道：“着啊。我不修天機，但也聽說過凡有大成就者皆爲煞重之人。命中主要的宮位少煞缺忌，則人生鮮有波折起伏，最多落得個悠閒少愁，一生多是在平淡安然中渡過，泯然衆人矣，白開水一般。說白了，煞要是不重的話，連苦其心志的機會都沒有。”
易流年起了辯論的興致，這次反着說道：
“但是，我們經常可以見到的是，老天爺在苦其心志後，繼續苦其心志，不斷地勞其筋骨、持續地餓其體膚，不厭其煩地空乏其身，始終如一地亂其所爲，結果到死都一事無成。”
“有人付出了巨大的代價，一直努力了也不見回報。這個世界上，勞而無功的例子海了去了，在很多情況下，簡直成了理所當然之事了。這，又作何解呢？”
“那是時候未到，你努力的還不夠。”諸葛昀辯解道。
易流年撇嘴：“大道理誰都會說。但是我經常遇到的是好人沒好報，人都愛說好人不長命，禍害萬千年。很多時候，努力不一定得到期望的回報，善良不一定得到善意的對待。人們總是等不到傳說中的因果循環報應不爽，看見的都是時候不到，好慘。”
林弦驚沉思半晌，說道：“在我個人看來，改變命運，最要緊的是化煞，話說全了，關鍵在於，化煞爲用！”
“在紫微斗數而言，人生一切的災難困苦，都和煞星相關。你把帶給你災禍和讓你受苦的煞星化解掉了，你的運勢自然就轉變了。”
“但是大多數人的悲劇在於沒有做到正確地化煞爲用。”
“煞重，如同命運之路上的刀山火海，跨不過去就是障礙，就是鴻溝地獄，會掉在裡面一直受苦。如果跨過去了，那麼這個壁障反而變成了你守護你的屏障，不但你看得到的好處能夠拿得到手，並且別人還跨越不了，也就追不上來。”
“煞重，表應爲兇，說明你要吃與衆不同的苦；表應爲吉，那就需要應對得當，纔可達成不尋常的成就。陰陽，兩面一體，就看你怎麼去化去用了。”
“誠然，如你所說，大部分人化不了煞。首先一點，在於決心和毅力不夠大。”
“有的人，跌倒了幾次就再也爬不起來了；有些人，受到挫折就無法走出陰影，患得患失退卻了；還有人是遇到麻煩就怨天尤人，把苦難都歸罪於別人。這當然就化不了煞，這時需要拿出大勇氣和大毅力去克煞。”
“第二一點，化煞爲用，不是說只靠勇氣和毅力去和煞忌死磕硬抗就管用，那也是不足取的。一味地不信邪、硬碰硬，很可能只會碰得頭破血流。“
“重重煞忌的作用就是讓你的努力變得徒勞，讓誤會不斷產生，讓人迷失方向，讓逆境一步步擴大，直至變得不可收拾，最終讓人不得不屈從於命運的安排。”
“所以，第三，也是最重要的一點——化煞爲用，不能僅僅有力道，還要知道化解的方向。”
“我們學易，講求的是趨利避害。雖然身陷地獄火海，但心裡仍然要向着前往吉星的方向。煞星所在，是你必須吃得苦，吉星所駐，就是你需要知道的方向。”
“只有這樣，在你有勇氣有毅力熬得住的前提下，你的火海地獄纔有出口，你纔不會陷在裡面打轉，纔會向好的方向轉化。如果不知道出路和出口在哪兒，只能是在裡面空自苦其心志萬年，而不得解脫。”
“人之命盤雖然天生如此不可更改，但是人卻可以有自己的選擇，向左還是向右，一念地獄，一念天堂。”
“一言以蔽之，化煞爲用，除了必須主動努力和付出，主動積極面對吃苦受罪的現狀，更緊要的是，在對的方向和有意義的事情上去努力和付出。如此，方能化煞爲用。”
“非要舉個例子的話，比如說，你命裡犯小人煞，而你又常有害人之心，妄圖以惡對惡，那麼越努力越對抗，犯小人的情況反而會越來越嚴重，以致處處是敵人，到處是小人，層出不窮，步步維艱。”
“但如果你明知小人煞重，而你選擇的道路和方向，是通過盡力幫助別人去化解小人煞。那麼這個犯小人的兇象就會逐漸轉化，小人或許會表徵爲有很大麻煩的人總要來尋求你的幫助，看起來是有所謂的小人來給你添麻煩，實則不然。”
“當你此時你的發心是幫助別人，這樣一來，一種情況是，他這個麻煩，只有你能解決，你以善意助人之心幫助了他，也就解了自己的煞。”
“另一種可能，是小人煞重，但由此引發的災禍不會應在你的身上，轉到他人身上了，這就和你無關了，也就化解掉了。”
“再有就是，爲了幫他人解決這個不一般的麻煩，你需要盡力改善提升自己，這就增益了你以前的不能，這樣做了，你既化解了麻煩，同時還增強了自己，於是這個煞也就化掉了，爲你所用了。”
“人們去應劫應煞，原本是怕自己受苦受災，怕自己得不到承認和收益，從而有所畏懼，而當你把自己的得失都放下了，成敗無愧於心，只爲了社會公衆和他人的利益去與天斗的時候，因爲無我，就沒有什麼好怕的了，這時纔是真正的我命由我不由天。”
“所以說，只有百折不撓、心性光明的人才能最終得到上天增益其所不能的賞賜，只會乾熬，只有努力未必見效，同時又知道往哪個方向上努力的人，才能熬廢了煞星，化煞爲用。”
“我在俗世界裡學習命理預測之道之初，師父告訴過我一句話：單純依賴技巧小術，而不修命運大道的人，遲早會翻車的。”
“逆天改命，實質上就是在和天道做交易。周易八字、紫微斗數、玄空風水等等，都是基於經驗和技術，好的師承和天份可以讓人鐵口直斷，轉起運來立竿見影。”
“但又如何呢？一個賣貨送貨的老闆車伕，我布個局催一下，一天下來頂多多跑幾十裡，多賣出幾百斤貨，他也還是個車伕。如果此人有良心，催旺了他我也算積德行善，如果是個缺斤短兩的黑心商家，我的作爲就是加速了他敗壞自己信譽的進程，毀了他也在爲自己造業。”
“靈驗是一回事，而決定最終結果的，還有很多回事的。”
“技巧改變不了格局，命盤是既定的，但命運的繮繩始終是掌握在自己手裡的，沉迷於多，沉迷於快，如果只是閉眼打馬如飛，那是很危險很可怕的。”
“術數會靈驗，是因爲它符合宇宙天地和自然大道運轉的某些規則，但規則有大規則、小規則、潛規則之分，術數可以因爲鑽研對了小規則而起效，但也會因爲無視底層大規則而走火入魔。”
“轉運第一法，稱之爲，善隨善緣。”
“接下來，我來看看這個盤面的吉星落在哪個方位，我們需要在煞忌交困中，瞄準哪個方向努力，才能化煞爲用……”
林弦驚等人在討論大道和小術的時候，自在萬象門候補隊伍的八人，已經在和林壑商議過後，準備啓程了。
最後出發的共有九人。風清雋經過調養恢復了行動能力，雖說戰鬥力大打折扣，但她執意前往，給出的理由是戰隊裡需要一個熟悉冥修情況的人，而大家都心知她是放心不下華瀾庭，也就沒有多做阻攔。
這樣，如果能夠找到華瀾庭，戰隊依然是十人的標準人數配置。
同一時間，阿布扎比領着迴轉妙高聖地冥修駐地的隊伍中，有一人昏迷不醒，被兩名猿人擡着。
此人，正是在戰鬥中失手被阿布閨秀生擒活捉的，華瀾庭。