第五十一章 奇葩的態度

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東方禮將紅蓮堂及左近天龍院其他各處的情形詳細解說一番,最後問卓雲峰:“堂主,救不救人?”

卓雲峰反問:“怎麼救?誰去救?”

東方禮不答,他提出問題,只是爲了催促卓雲峰儘快做出決定,就他本心而言,是不願意救的。想在天龍院中救人,不知得搭進去多少人命。就爲了一個某長老的兒子,值麼?肯定不值!

卓雲峰想了想,抖手揚出一道白光,傳訊飛符望廬山而去。

望着東方禮,這位三清堂西堂的堂主溫言道:“選好你的符道了麼?”

東方禮點頭:“已經選好了,只是手上的事務一直放不下來……”

卓雲峰擺擺手打斷道:“沒什麼放不下的,回去後把手上的事情安排一下手尾,就把心思轉到修煉上來。你資質根骨俱佳,當年你剛入黃冠境時我便說過,你二十年內必可以本命寄託元神。如今都過去二十五六年了,你卻仍在法師境上蹉跎,讓我這張老臉往哪兒擱?”

東方禮笑了:“也好,我回去就開始修行,三月之內必然破境,保證不給堂主丟人。”

卓雲峰點點頭:“有信心是好事,但不要刻意,修行破境無功法,不要刻意爲之。你不在時,西堂的事務我會打理,不要有牽掛。早日入了大.法師境,我也好安心把事務交給你。如今我感應越來越強,對虛實之道的體悟越來越深,恐怕等不到這場戰事的完結了。等你破境之日,就是我閉關之時,你可不要耽誤我的修行。”

這些話聽上去似乎是在抱怨和發牢騷,但滿是指點和敦促東方禮修行之路的關切,東方禮鄭重拱手:“多謝堂主。”

東方禮修行天賦非常好,當年在玉皇閣時便是小有名氣的天才,卓雲峰當年見到他的時候曾經說過,此子二十年後便可煉神,將來入虛境也不在話下。

後來東方禮在二十二歲就體結丹胎,破境入了黃冠,比別人早了十年不止。

再然後,東方禮爲了道門大業,毅然前往天龍院,一去就是二十年。在這二十年中,他黃冠修爲圓滿,丹胎也凝結爲了金丹,由此邁過修行中最重要的門檻。按說比起別人也不算慢,但以卓雲峰對他的期待來說,就顯得不夠了。

但東方禮也有自己的自信所在,他在法師境磨礪金丹十多年,底子打得極厚,可謂丹圓玉潤,將來的修行必將獲益匪淺。

道門修行的四個階段,法師境和大.法師境是第二大階段煉氣化神的兩個步驟。修行者將丹胎煉化爲金丹後,便是法師境的修士了,這一境的修行任務,是要打磨金丹。

金丹是法力的凝聚體,也是法力的本源,金丹出現後,需要修士仔細“打磨”,怎麼“打磨”金丹呢?簡單來說,就是“一出一入”。

出,是對金丹進行煉化,將其中不符合自己本命特質的雜質給排除出去,不斷將金丹進行凝縮;入,是對凝縮後的金丹重新補充法力,使金丹再次壯大。

在持續不停的“出”和“入”之間,金丹逐漸鞏固凝實,不斷壯大。同時因爲排除了不符合本命特質的雜質,也就越發丹圓玉潤。

到此,法師境的修煉便算功德圓滿,該進入下一個境界,也就是煉氣化神的第二階段了。

顧名思義,金丹本質還是氣,所以叫做煉氣,這是修士從天地靈氣中吸納入氣海而成,雖在體內,卻是外物,只有不斷打磨,將雜質排除,最後成就完全符合本命特質的金丹,才能達到“內外合一”,由此,金丹纔算成爲修行者本命的一部分。

道門修行認爲,每個人都是天地宇宙的一部分,與天上星宿一一對應,或者說,與天地中的神祗一一對應,比如趙然,他的對應神祗就是昊天金闕彌羅至真玉皇上帝,這叫本命應神。因此,他體內的宇宙特質就是這尊神祗的特質。打磨金丹的過程,就是把金丹中所有不符合這一特質的其餘雜質排除。

當金丹凝實純粹,符合修行者的本命特質,並與人體內外合一後,便生出一縷意識,此意識即道門修行所說的“神”,與修行者本命應神相對應。

“神”出之後,需要寄託之物,正一將其寄託於符籙之上,由此形成本命元神,修行者便進入了煉氣化神的“化神”階段,邁入大.法師境。這一階段並不是很難,與修士結丹那一關相比,算得上輕鬆了。但就算如此,兩個結丹修士裡,通常也只有一人可以形成本命元神,從而進階。所謂道法修行,步步如登天梯,便是這個意思。

至於繼續煉化元神,由元神而結元嬰,那就是第三階段“煉神反虛”的境界了。

卓雲峰和東方禮閒談之間,一點白光倏忽而至,卓雲峰接過來拍入額中,繼而臉上怔了怔。

“總堂白長老的回覆,他說不要管了,這也是端木長真的意思。”

東方禮也愣住了:“端木長真的意思?端木長真不打算要這個兒子了?端木長真一共有幾個兒子?”

卓雲峰皺眉道:“兩兒一女。”

東方禮有點不可思議:“我還以爲端木長老有一堆兒子……這到底是不是他親生兒子?”

卓雲峰喝道:“別瞎說!端木長真原話:這是劫數,旁人不好插手,由其自生自滅。”

不單卓雲峰和東方禮難以理解,趙然在金波會所書房中收到這份訊息的時候,同樣難以置信。心道這父子倆真是奇葩啊,兒子莫名其妙跑來夏國找自己“證道”,證着證着就證進天龍院蓮花堂去了;當爹的知道兒子要完蛋了,卻一點沒有想辦法搭救的意思,反而在旁邊看笑話。

不過管他呢,既然當爹的都說不要管了,別人還瞎操這份閒心幹嘛,自己可是那憤青的“證道”對象,更沒道理涉險出手了——關鍵是就算涉險也出不了手啊。

於是趙然便也開始安之若素起來。

過了兩天,天龍院金針堂的性真和尚又登門了,這次卻不再是覈實盤問,而是告知。

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