滿地都是奇形怪狀的紅色硬塊，落地就像石頭一樣的悶響，更有幾大塊落地被摔裂。都是紅色硬塊呈半透明晶體，丁曉東說這是紅鹽，不是那種煉製繁瑣的竹鹽，而是礦鹽。同時也叫我們帶好圍巾，這東西吸到嗓子裡，不是一般的嗆。
如果水衣能和大傢伙聯繫起來，那這紅鹽是怎麼說也聯繫不上。
礦鹽也叫岩鹽，純淨的岩鹽是無色透明的，紅色是說明鹽中有一點雜質。拿在手裡細看，感覺礦鹽品質相當不錯，塊狀體積較大晶體發紅，離酒爵燈近看，發紅晶體中帶有很多透明的部分。
“無論現在還是古代，這東西價格都是不菲呀！”張春來道。
丁曉東想破了腦袋，也不知道紅鹽在這能有什麼用！
據我所知，天然優質礦鹽含有幾十種微量元素。品質這麼好的天然礦鹽，江西不是它的產地，應該來自高原地區。礦鹽和其它鹽一樣，在古代都屬官鹽，管控是很嚴格的。商家倒賣也要按地域人口有配給，不許商家囤積居奇，古代那是殺頭的罪。
不知道這活墓中有幾層倉室，礦鹽數量到底多少，收集太多在明代會不會引起官府注意？單是從高原出產地區運來，車馬費用也是不少！
礦鹽出現在活墓當中，必然和水衣一樣，跟大怪物有直接聯繫。只是我們現在對大怪物瞭解不多，找不到關鍵所在！
趕快搖搖腦袋，不對不對，我又想偏了。
倉室的刻字和水衣、還有大箱子盛盝，組成券道的石條，都把時間指向明朝。活墓工程浩大，選擇在第三季中新世斷裂帶，是江西省境內，鄱陽湖國家溼地公園。還有重要的一點，崖中村原本是地面的建築，山腳下的山洞裡，跨飛棧和懸奇大殿，是由崖中村通到高山峭壁上的建築。
所有在我們眼前出現的事物加起來，至少在明朝時期，這裡應該有很多民衆聚居，是個行政級別不低的地方。
“什麼海外華僑，心心念念愛我大明”我嘟囔道：“鍾磊知道這是什麼地方！”。
“哈哈哈哈”張春來笑着說道：“全對上了吧！阿約來過，這裡究竟有什麼他們當然都知道”。
“你在電話裡和我說過，兩條石鯉魚，我用了不少時間去查這個典故”丁曉東的話把我的思緒拉回正題。
瞅着丁曉東，他一定想到了，兩條石鯉魚的典故是永樂朝欽天監靈臺博士，在長陵選址的時候，點出兩條石鯉魚的故事。當時在電話裡，我是鼓弄玄虛說的明初各路大神都在，其實我知道，曉東想說永樂朝的靈臺博士是江西人，而且是離這裡不遠，明代的贛州府。
“不對不對”我馬上打斷丁曉東的話。咱們首先用排除法，他想說的大神不可能設計建造這種沒什麼意義的活墓，畢竟位高，人家是京官，給皇帝做事。再者一兩個人是不可能有這麼大力量，工程浩大，人力物力不是它的官位能支撐的，那的確是大神不假，但要說他有這個力量是不可能。
排除了人的力量，換一個角度來說，曉東的話也給出答案。想要完成這麼大的工程必須是一個團體，這個團體中必須要有多個精通土木工程的大神，要有高效的施工隊伍，除了這些還要白花花的銀子一大箱一大箱的砸上去。
“一大箱一大箱的大箱子在這吶！”張春來指着旁邊盛盝說道，曉東說這是傢俱沒錯，但也是官銀的運輸工具。古代私造銀錢，按律當斬，歷朝歷代都是如此，秦始皇統一錢幣，教科書上的東西能假嘛！造錢本就是官府錢局鑄造，銀錠樣式各有不同，五銖錢可是必須有通寶字樣，這都是常識。
造好之後運往各地，用的工具就是這大箱子！
ok！
張春來說到了點子上。這麼多大箱子不是收集民間的傢俱！
有很大可能是古代州道府的銀庫，調來的庫銀，而裝銀錠用的就是這個，盛盝！
“物質條件都具備了，咱們再來說建造這麼大工程的團隊”我說道。丁曉東的意思是活墓出自一個人，這不可能。但考慮到欽天監的官職結構，一個高官下面，是不是有其他學生弟子、或者是助手存在，如果幾個學生助手都受到了恩師真傳，他們形成團體的指揮機構，在這鄱陽湖邊上修這麼大的工程，有沒有可能？
“必須是一羣大神才行”張春來道。
“這都是假設，先假設欽天監真有一羣大神組團，在鄱陽湖修這麼大工程”我說道：“再來看修這麼大工程有什麼目的！”。
“肯定不是爲了熬硝”丁曉東說完自己笑個不停。
倉室券道上下活動，水衣那可不是隨處能買到的衣服，是軍備級用具，在鄱陽湖邊的地下中新世斷裂帶，這裡有滿臉鱗片的大怪物，只有怪物解釋不明白是什麼！
說到怪物，我只是想把話題引開，讓他們兩個去想。而我這時候停下來，腦子裡的思緒已然換了一個方向。
如果我剛說的都成立，明初的確有一些大神組團，在鄱陽湖大興土木，而且工程又是中新世大斷裂的地下水層。
那這個時間點和位置可以說選得太準了！
太爺留下的故事裡，很多事情出現的源頭都和明初有關！
當然明初的事情太多，那些故事裡也沒提具體源頭在哪裡。我爺爺繼續找了很多年，只在記錄上把明初的‘永樂修書’給重點圈出，我也查過很多資料，順帶也詳細查過解大才子，到了此時我也不能把所有事情強加到一起。
永樂八年，解大才子被貶到交趾之前，曾上疏皇帝，‘鑿贛江通南北，引水灌田’。他曾到過贛江流域，想要打開水渠灌溉農田造福於民。奏疏一上去，立刻就被以‘無人臣禮’的罪名下獄，史書上記載是解大才子私自進入太子府。
贛江不就在鄱陽湖邊上嘛！
最開始我認爲《永樂大典》比《四庫全書》要高出十萬八千里，因爲它收錄的東西，是中華先民幾千年智慧結晶，因爲《永樂大典》收錄的門類無所不包。後來我才慢慢覺得，爺爺給《永樂大典》圈出來，是因爲它收錄的門類中，有‘天文地誌、陰陽醫卜、志怪異聞’，只此三項就比《四庫全書》寶貴的多。
其中志怪異聞最重要！
中華幅員遼闊，民族、地域、包括年代，在先民當中流傳的神鬼傳說數不勝數。解大學士字學七種，這就是爲什麼只有他在方孝孺被誅十族之後，是唯一‘可堪大任’之人。
不對不對！
又提醒自己別跑偏，這些東西還不能確定活墓是明朝官家建造，定論必須嚴謹。一大箱一大箱的銀子只要有權利就能辦到，能造的出來這麼龐大的活墓，必要的幾位大師明初的確是有。那也只能算幾個大人物合作完成活墓，不能強行跟明初官家扯上關係。換句話說，結黨營私不能算官方行爲。
“我現在更感興趣咱們這地方，鄱陽湖邊離贛江不遠，這地方莫不是明朝的贛州府地境吧”丁曉東道：“離點出兩條石鯉魚的大神更近了！贛州府可是有三僚村”。
“我不是告訴你別往人身上扯嗎！”我說道。
“你前面說過，你是在回到倉室的時候，發現大傢伙在倉室裡”張春來問道：“你遇到大怪物的倉室，還有什麼？”。
張春來的問題，讓丁曉東陷入沉思！
大怪物在倉室裡，那麼一定和倉室中的某種東西有關，覓食，這是動物的基本行爲目的，最簡單的就是找吃的，動物的覓食行爲會隨着食物資源和環境而變化。如果當時是丁曉東進入倉室就碰到，那麼大怪物在倉室中，很可能是簡單的覓食行爲，它們在找吃的。
除此之外就是繁衍，動物不爲了覓食，那肯定是與繁衍有關。
丁曉東仔細回想，遇到大怪物的倉室他只走到黑門前，就和大怪物撞個滿懷。當時哪有機會看清倉室裡有什麼，屁滾尿流甩出蠟燭。按目前所見，每個倉室的東西都有所不同，這結論還是不能下太早。如果它們是在覓食，只能是丁曉東見過倉室裡的東西才能確定，明哥和鍾磊之前所處的倉室，只有當時在明哥手裡的大劍，目前再沒見過。
‘咕咕……’
黑門那裡響起氣泡聲，張春來的動作快得不可思議，燈頭打開朝向黑門。那一瞬間三個人同時看到，黑門裡有兩道門的影子閃過，速度非常快。第二道門的影子剛過，倉室下降的速度就減緩，而黑門中立刻變成綠牆。
“是三層”張春來說着，起身朝黑門走去。邊走邊嘟囔，應該早就想到的，都怪我們兩個把他思路打亂了。活動的倉室，是用山體岩石鑿出來的，本身重量就很大，急速下落，怎麼可能開始落下就減速！
丁曉東看下手錶，從我們進來開始算，到倉室落下的時間是十四分半。
“那就是一炷香的時間唄！”我說道。