阿約的文件櫃攤開，依次擺了好幾個大包。他那些東西和我的不同，看上去很像教材。最顯眼的是一張世界地圖，在文件櫃的蓋子上鼓成一個球。在我這看過去，那張地圖好像經過修剪，展現南北極和大洋的一些地方被裁掉了，畫了好多的虛線。
而手中的檔案，讓我想到很多。沒工夫去看那些，可216的課程，我一直都想了解。
當然知道手裡拿的是什麼。民國檔案，這只是存在於印象中的事物，很多電視節目裡都能看到它的影子，可現實中，那東西幾乎是少得可憐。
可想而知，整個民國時期，戰亂是主題，幾十年的民國幾乎每天都在打仗。不能說打仗就沒有這些檔案，那時候的各個部門還是相對完備的。可是那個軍人主導的社會裡，能對人制作檔案的，首先條件就是必要的。
看一下中國地圖，只要你知道當時在國民政府管轄區域內的地方究竟有多大，你就瞭解，哪些地方的人能受到政府的管轄。檔案，這種東西不像今天，幾乎每個人都有，那個時候的政府只對重大事件裝檔記錄，平頭草民，有張身份證就不錯了，有張良民證就更好了。
王起和王建國，兩個看似不相干的人，檔案裝在一起。這應該不是徐恩勳所爲，‘每個人都對自己的家事閉口不言’，筆記上的記錄，給我提供依據，由此來想象，這一定是216的組織者和教員們做的。
雖然筆我們也研究過，可是中國到底是什麼時候普及鋼筆和圓珠筆的，無從察舉。手中的古老檔案，居然是工整的毛筆字，小楷。字寫得很漂亮，不禁爲這寫字人的書法感嘆，發黃的字跡，雖工整，但是也能看出來，字寫得非常快，當中還有一個錯處，在旁邊圈注補上一個字。
連在一起的文件紙，記錄的是一起監守自盜的案件。王起的身份，是故宮留守處的值更，他在某年某月盜竊故宮文物若干。具體內容不詳，對哪裡發案、由那個部門轉送倒是記錄詳細，不自覺翻到最後一頁，簽署這份文件的機關，名稱是北平感化所。
這個北平感化所，名字好怪異，聽上去很像關押少年犯的地方！好像在哪裡聽過，可就是想不起來。
阿約走過來，他是被我嘟囔出聲引過來的。
“燕子李三從河北第一監獄轉回北平之後，就關在那個地方，北平感化所”阿約道。
我去，這個王起弄不好，和燕子李三還是獄友，那都是大手啊。這就對了，那個部門有可能給重要犯人記錄裝檔。又朝阿約看一眼，你還對燕子李三如此瞭解？那麼你童年的偶像是誰我就知道了。
先不看這些，放在一邊。徐恩勳把我們帶到這，沒說這裡有誰的資料。但是看過這兩人，我記住了一條重要線索，每個隊員被分在哪一隊裡，都有記錄，王建國是五隊的成員。
雲秀是海歸，有關她的資料不可能會留下，但是二隊的其他隊員就有可能了。這是考驗耐心的時候，每個袋子都要打開，而且上面的內容都要看一遍，不能事無鉅細，起碼也不能有大的遺漏。
普通的武器箱，外面沒有了漆字，我看不像五六式的箱子，比那要小一點。雖然不大，裡面的東西壓的很密實，打開了好幾個袋子，在箱中的檔案袋還是高高的兩摞。
區區幾十個，就讓我大感頭疼。可想216的教員們，整理兩百多個學生檔案的工作是何等艱鉅，能對每一個學生給出評語，那份耐心可佳。這又讓我不得不生出另一個觀點，當時的勘探隊，有可能選拔培養人員的同時，也在引導一些人。
在一個姓郭的人評語上，清楚的記着，該生對別人時常散佈一些危險言論，建議在下一期課程裡，與其他隊員分開輔導。
分開輔導。爲什麼不是直接遣返原籍？想想也覺得自然，有來歷的人，放其回去是不可能的。徐恩勳說的那天夜裡，主任和教員的做法，也就能看出來，他們是不會放他走的，進得門來，再想出去就是妄想，你知道的太多了。
但是這種不溫不火的做法，又不像那些教員們。聽徐恩勳說，那些人都是極其恐怖的，如果是教員，那他早就蒸發了，分開輔導沒有必要。這麼做，也許取決於216的當時的實際情況，那些教員和主任，控制不了216的所有事情，之所以這麼做，可能是受另一方的制約，擁有控制權的一方。
一份一份的仔細查閱，直到目前還沒有找到一個二隊的成員，雖然不多，但每個成員都有自己的隊伍。
空氣中的灰塵漸漸落盡，呼吸還算順暢，泥土的味道很重。立刻收住進度，點燃一支菸，這時候抽菸不好，可此時只有煙能緩解一下。
擺在我面前的謎題太多了，必須靜一靜。
每個隊員都有編組，這就說明在五支隊伍出發之前的很長時間裡，也可能是組建不久，每個人的命運都被安排了。徐恩勳沒有說完的那天晚上，從那幾個人的對話中就能看出來，包括主任和教員在內，所有人對事態發展都沒有預估，可以說他們也是措手不及。
在派出五個隊伍之前，即使做過人員調整，也有侷限性。僅有的侷限性，也只在幾個‘特殊人兒’上，想要整體都做好，非時間允許所不能。
到底五支隊伍是按計劃有條不紊的出發，還是匆忙上陣。想要搞清楚這個問題，一定要特意去問徐恩勳。在他家腦子都搞混了，那時候也想不到這個問題。
在阿池的時候，李立明就說過216。只要我們掌握一些216的真實情況，那他就能推演出一些事，此時我就着這話來想，如果五支隊伍是不得已出發，那麼一定在出發之前，發生了什麼改變格局的事情。
沒辦法，知道的太少了。
但是有一個情況是知道的，四隊在去浙江前，去了一趟秦嶺。
“抽菸，你真會找時候”阿約用訓斥的口吻，我心中當然不快。
“整好你自己就行了”我道：“別老看那些教材，找點有用的東西”。
阿約白了我一眼，指着地圖告訴我他在研究什麼。216對很多早已確定的學科打亂，比如地圖上的虛線，就是把‘中亞地區’這個定義給推翻，絕非按照地理學家口中的大陸板塊來界定。還有人種問題，現在人們普遍以膚色來劃分，可是216劃分得更細，他們就是按照中亞地區來劃分人種的，亞洲最古老的人種並非中原人。
阿約在想216的中亞劃分，是否有人種的因素。
大哥，我腦袋夠亂的了，你別再添亂了好不好。我們是來找雲秀的，你看那些東西有什麼用。
唧唧歪歪，換來他惡狠狠的瞪視。
“即使找到了雲秀，你對人家一無所知，你說找人，人家就說不知道，你能把她怎麼樣？”。
阿約說得是，那不是個逼她就範，她就能就範的主。就像徐恩勳，一無所知就衝上來，結果着了人家的道，雖然看到了這些東西，但是機會來得太叫人跌眼鏡。
每個隊員都看似無奇，都是國內找來的人，都是平常的身份。我國的戶籍工作是從什麼時間開始的，官方給出的答案也不準確，之所以這麼說，是因爲地區差異。
比如建國前就是人口稠密的大城市，與戶籍相關的統計工作很早就開始了，幾乎是在剛剛解放的時候，那時候還沒建國。
這是從每份檔案裡的材料看出來的，有幾份記錄一個人身份的材料，一看便知，不是出自一個時期，一個人之手。時間地址，那上面的字跡足以說明，這個人從小到大，都有記錄。
有幾份則不然，相同的表格，同一個人的字體，看起來更像是同一時間記錄。儘管也是十分詳細，每個時間段都有，但是還能想得到，這是216給編撰的。可以理解，八十年代初期，還有人不在冊，216給他正常的身份。
目光停在手中的一份檔案上，沒有打開，我的眼睛就瞟向阿約。看他那麼專注，這個時候給他不好，還是先放在一邊，走的時候叫他拿着就行了。
檔案袋上的名字是賈同生。
兩個箱子裡都是人員檔案，每個人都沒什麼太大的問題。雖沒全看完，還在一張一張的翻下去，但心中又涌出一個疑問。明哥說過，有些事看似簡單，越簡單越有問題，徐恩勳是如何拿到這些檔案的，去問徐恩勳就可以了。
這些檔案雖然無關緊要，也絕不是可以忽略的東西，216不會如此的不加重視。重要的人一個沒有，也不能代表這些不重要的人就可以不計。
“這是啥玩意兒？你見過沒？”阿約道。
說話間阿約把那東西伸過來，就快觸到我臉上了，轉過頭差點碰到我的眼睛，急忙向後閃。
“什麼？”我沒好氣的說道：“你就不能等一會兒”。
阿約手中的東西，定睛一瞧，也着實嚇一跳，勾勾巴巴泛着綠光，很像一條幹癟的蟲子，如果不是綠色，那樣子極像海馬。一面疤疤癩癩的，另一邊稍顯光滑，還帶着彎。
巴掌大的東西，入手沉甸甸的，重量不是同體積的其他金屬。一節一節疤疤癩癩，很多地方都很粗糙，一看便知是個倒模出來的東西，用的是鉛。塗滿綠色，這不是青銅器，應該是模仿青銅的顏色。
阿約另一隻手裡爛乎乎的牛皮紙，是用來包它的。
“應該是那件青銅器的複製品”我道：“是那個‘外國人’帶來的東西”。
“廢話”。
嘟嘟囔囔，阿約對我的回答極爲不滿，不用說他也知道。“我問的是這是什麼？我還不知道這是那件青銅器”。
瑪雅的東西，我怎麼知道，心說你也太高估我了。
要是明哥在這就好了。端詳了半天的阿約，弄出這麼一句話。
呵呵，李立明，他要是在這也不至於這麼費勁，徐恩勳也許早就敗陣了。我笑的就是李立明，他真在這，那他看到這個東西整不好能琢磨出什麼來，那傢伙滿腦袋都是齷蹉的東西。
“不過嘛？”我道：“不知道這是什麼不要緊，這麼怪的造型，我們可以大膽的想象一下”。
一面光滑帶着彎度，而另一面卻癩嘟嘟的，兩面不同，也就讓它的用途多了很多想象的空間。我們可以根據光滑的一面來考慮，暫且假設它是一件依附品，是依附在另一件東西上的。
徐恩勳說，這是六千年前的美洲產物。那我們就可想而知，那時候的鑄造水平，能否整出大型器物，依我看不太可能，那麼組合器也就按照想象，應運而生。
六千年前的古瑪雅人，智慧是超前的。