325.只給十天難死人 大儒小儒兩碼事

儘管王爍反對強攻北京,但他是常委會制度。

古人沒他的文物保護意識,一旦他的這個意見提交常委會表決,他十有八九屬於少數派,意見遭否決基本是定局。

果然,宋獻策自西安來電,給王爍十天時間,十天之內,他如果想不出比強攻更好的辦法來,前指按原計劃行動!

宋獻策這還是看在他大將軍的面子上,纔給了他十天時間。

可十天夠幹什麼用的?王爍是欲哭無淚呀,我搞什麼常委會制度啊!

這可好,讓這幫無知的傢伙們無法無天,不聽他招呼!

我的北京,我的千年古都,六朝京畿,就這麼眼睜睜毀到這幫無知的傢伙們手裡了!

鄭成功出身富家,對王爍的保護文物的觀點多少有點理解,可他不屬於決策層,沒發言權呀,也只能聽他訴訴苦。

而且,聽他訴苦都聽煩了,說道:“您就趕緊想辦法吧,別在我這兒磨嘰啦。十天本來就時間不多,您這麼一磨嘰,京師更沒有保住的希望啦!”

王爍只好去想辦法,可他沒辦法呀。

和濟爾哈朗談判?爲這古董,咱不打了,您出來投降得了。

李巖都不聽他的,濟爾哈朗能聽他的?這不做夢嘛!

這個時候,駱養性把湯若望給弄來了。

濟爾哈朗讓湯若望負責研製新鋼材,給弄盛京去了,還有跟着他的那幫洋教士,都一股腦給劃拉到盛京了。

當初王爍從北京把陳圓圓給搶出來,侍候陳圓圓的那倆丫頭秀紅和紅秀,他沒法帶她們走,就留湯若望的教堂裡了。

湯若望爲保住這倆丫頭,老臉都不要了,非說這倆丫頭是他買來侍候他的,總算矇混過關,把兩個人給保住了。

既然是侍候他的丫頭,他去盛京,得帶着這倆人啊,就這麼着,這倆丫頭也給弄盛京去了。

得虧有這倆丫頭跟着,不時出來買菜做飯,駱養性在盛京的密探才能聯絡上湯若望。

他們找了幾個武術高手,趁清軍敗退回來的混亂,費了老大勁,才把湯若望給弄出來,倆丫頭也跟着回來了。

倆丫頭在北京前線再次看到王爍,高興的不知怎麼好了,一口一個大將軍,拉着王爍打聽家鄉的情況。

西北人說話,十里不同音。雖然都叫西北方言,但陝西那邊和甘肅的區別已經很大。

當然外人無法分辨這些細小的差別,西北人自己卻分的十分清楚。

王爍是安定人,李定國是榆林人,兩人說話,外人聽着一樣,王爍和李定國卻知道兩人實際是口音有很大差別的。

安定和伏羌的差別反而不是很大。所以王爍乍見倆丫頭,聽着熟悉的家鄉音,心裡也是十分高興,用家鄉土話和倆丫頭嘮上了。

站在一邊的駱養性和湯若望聽的一愣一愣的,他們說的什麼,倆人一句不懂。

李巖看不下去了,扯一把王爍,提醒他道:“駱指揮使和湯神父還在等着你呢!”

王爍這纔回過神來。這人在機關幹慣了,第一臉皮厚,第二自來熟。他不用別人介紹,一把拉住湯若望,哈哈大笑道:

“如何老湯,我當初沒騙你,打到北京來了吧?”

湯若望就納悶,我什麼時候變“老湯”了,這事兒我自己怎麼不知道?

王爍管吳朗西叫“老吳”,湯若望自然就是“老湯”了,不過跟“老湯羊肉”絕對沒半毛錢關係。

湯若望也不好跟這位大將軍計較,估計他雖然中國話說的比中國人都好了,“老湯羊肉”是什麼玩藝兒,他絕對不知道。

當下湯若望微笑回答道:“大將軍英明神武,威名早已經傳遍天下,在下早已如雷貫耳。在下早就盼着大將軍打過來,解救這遭滿清欺壓之衆生呢!”

看着湯若望,王爍突然就想到,沒準兒這老傢伙能給他解決怎麼不破壞城牆,就能打進北京的這個世紀難題。

這並不是說歐洲人就比中國人聰明。中國人常年受儒家思想約束,而儒家思想是不提倡機巧玩藝兒的。

比如說,從井裡往外打水吧,有省勁的槓桿活塞機構往外抽水,儒家主張不用,寧可一桶桶的靠人力往外提,也最好不用這省勁的玩藝兒。

他們認爲,這些省勁兒的玩藝兒會讓人的大腦走偏門,幹出邪惡的事情來,失去中庸之道。比如,造皇帝老倌兒的反。

當然當年孔子並沒有這麼****,這都是後來董仲舒等的一班小人曲解了孔子的理論,創造出來的所謂儒家思想。

這後來的所謂儒家思想,只能稱作“小儒”,完全是曲解孔子理論的流毒。

但這套理論利於皇帝加強統治,奴化國人,禁錮國人的思想,讓百姓都變成唯唯諾諾,只知聽皇帝話,沒有自己自由思想的奴隸。

皇帝當然願意用這些“小儒”思想來代替真正的孔子理論。

正是這“小儒”思想,讓當時地球上最先進的文明,最光輝燦爛的“百家爭鳴”局面,從戰國時代以後,就逐步衰落,從而維持了以後幾千年的“皇帝爲尊”時代。

歐洲沒有“小儒”文化,又經歷了偉大的“文藝復興”,歐洲人的思維相對就比較開闊。

基於這個原因,王爍才重視湯若望,而非就是認爲歐洲洋人聰明。

論聰明,中國人的智慧,在現代已經有目共睹了,老美自己都得承認,他們國家的大腦,是由華人組成的。他再怎麼牛逼,也只配做四肢。

湯若望也想不出什麼好辦法,畢竟北京城裡面有二十幾萬滿清大軍,濟爾哈朗是做了與北京城共存亡的準備的,你不用武力打進去,消滅他,北京你就得不到。

湯若望被從北京遷往盛京的時候,濟爾哈朗已經在準備在北京城死守到底了。

他把中原百姓往北遷移,遷移的同時,搜刮了所有的糧食,運進京師,集中在一起管理,就是爲了統一調配糧食,堅持更長的時間。

王爍問湯若望道:“他把糧食都存哪裡了,你知道吧?”

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