九月二十七日，黃昏時分，決戰結束。
雖然莫賀咄設阿史那咄苾嗣還在率軍死守撤離通道，但帝國大軍所要攻擊的也就這一股北虜，餘者要麼逃亡而走，要麼伏屍荒野，而戰馬、牛羊等各種戰利品卻堆滿了戰場，精疲力竭但士氣高漲的帝國將士們當然知道決戰已經結束，他們贏得了最後的勝利，接下來便是瓜分戰利品，凱旋而歸了。
當夜，皇帝詔令，考慮到燕趙叛賊正在攻打太原、雁門，後方形勢危急，故鼓勵東京、西京、河東及太原諸軍將士再接再勵，挾敗北虜之餘威，南下殺賊，確保山西之穩定。
皇帝又詔令代北軍統帥、馬邑太守王仁恭，並武賁郎將王智辨，率代北軍將士乘勝追擊，北上殺敵，乘着北虜兵敗如山倒的大好時機，迅速收復長城一線，肅清陰山南麓之殘敵，重建北疆鎮戍防線，確保北疆之安全。
皇帝的第三道詔令是給東北道諸軍團統帥，告訴他們決戰已經結束，感謝東北道的將士們守住了白狼塞，勝利完成了南北決戰。東北道將士尤其遼東、遼西軍團返程遙遠，考慮到季節、氣候等原因，皇帝命令他們稍事休整後，便馬上離開代北，日夜兼程返回各自的鎮戍區。
九月二十七日夜，帝國大軍擊敗了北虜防最後一道防線，莫賀咄設阿史那咄苾嗣率殘軍倉皇而逃。
決戰勝利了，這是一場輝煌的勝利，是自中土統一以來，帝國在對外戰爭中所取得的最大勝利，它對南北局勢及其未來幾十年的歷史進程產生了重大影響，對中土局勢以及愈演愈烈的帝國危機也產生了難以估量的影響。
九月二十八日凌晨。皇帝下達了第四道詔令。
這是一道嘉賞令，皇帝兌現了自己在雁門戰場、在白狼塞決戰戰場上向帝國將士們做出的承諾。凡在戰爭中倖存下來的將士，依據其參戰時間、次數以及戰功的大小，授予散官職位。
凡旅帥及旅帥以下級軍官、士卒，散官職位最低者爲從九品的立信尉，最高者爲正六品的奮武尉。
凡校尉及校尉以上級軍官，亦依據參戰時間、次數以及戰功的大小，其散官職位最低爲從五品的朝散大夫，最高爲正二品的左光祿大夫。
凡陣亡將士，優厚撫卹。蔭澤其後人。
凡參加南北決戰的民夫，均免徵三年的賦稅和徭役，傷殘者，獎賞加倍。凡在決戰中陣亡的民夫，優厚撫卹。並惠及後人。
依照皇帝的這道詔令，只要你參加了這場南北決戰。普通士卒最少也能獲得從九品的散官職位。而當官的，品秩至少能升一級。這是實實在在的實惠，雖然散官有官名而無職事，但它是用來表明官員品秩等級的，而品秩等級決定了你在官場上的地位、身份和待遇，決定你一輩子的成就。相比起來。職事官，也就是負責具體事物的官僚，你在位的時候可以享受它帶來的權力和財富，但一旦你不在位了。那就啥也不是。
皇帝的賞賜，贏得了所有參戰軍民的歡呼，他的權威在南北決戰之後，達到了一個從未有過的高峰。
九月二十八日凌晨，伽藍在白狼隘口接到了皇帝的密詔。
皇帝在詔書中難掩勝利之後的喜悅心情，對伽藍大加褒賞，同時也隱晦的對伽藍獨自承擔未能全殲北虜之責表達了謝意。
他必須感謝伽藍，決戰最後時期，如果再打下去就是兩敗俱傷、玉石俱焚之局，而這一結果必將給南北局勢帶來災難性的打擊，但皇帝爲了帝國的尊嚴，爲了自己和中央的權威，爲了迎合帝國軍民血腥殺虜報仇雪恨的心理，他不能議和，更不能拱手放走北虜。在這種不利局面下，伽藍的“疏忽”給了北虜一條逃生之路，同時也拯救了帝國皇帝，拯救了帝國軍隊，拯救了南北局勢，順利完成了皇帝和中樞所制定的國防和外交大戰略。
只是，伽藍的這一“疏忽”，不論在軍事上還是政治上，都將給對手以攻擊的藉口，而皇帝和中樞又不能以此爲由來懲罰伽藍，來傷害帝國將士們的心，所以這必將給皇帝和中樞帶來一些麻煩。好在伽藍深明大義，政治智慧也很高，毅然獨自承擔了責任。
既然承擔了責任，就要受到懲罰，雖然伽藍是贏得這場南北決戰的第一功臣，但皇帝和中樞必須獎懲分明，以維護中央的權威，所以，伽藍只能功過相抵，只能離開北疆。
皇帝在詔書中給了伽藍三個選擇：首選是離開軍隊，到中央府署任職，暫隱鋒芒，只待時機成熟，再到衛府出任統帥；其次是留在軍隊，在京畿的某個衛府中擔任虎賁郎將，暫爲蟄伏，只待時機成熟，便再度出任統帥，率軍戡亂平叛；其三亦是留在軍隊，但既然不能留在北疆，便去西疆，重回西土鎮戍。
皇帝給伽藍的三個選擇，內中大有深意，遠非詔書上所看到的那麼簡單。
薛世雄、楊恭仁在看完這份密詔後，亦是相視無語。
木秀於林，風必摧之，像伽藍這種驕悍跋扈卻又無法無天、偏偏又才智超絕的年輕將領，在南北決戰中一戰成名後，必將萬衆矚目，同時亦會遭到朝堂各方勢力的忌憚，而皇帝尤感不安。皇帝不是不信任他，而是擔心無法如臂指使地指揮這把鋒利的刀，刀能傷人，亦能傷己，尤其像伽藍這種桀驁不馴的嗜殺之刀，一旦失控，後果不堪設想。
接下來皇帝的大計是深化改革，是加快中央集權的步伐，爲此他需要進一步遏制和打擊朝堂上的保守派，但一味的遏制和打擊必將激化雙方之間的矛盾，會引發更大更激烈的衝突，所以，皇帝還需要想方設法進行妥協和忍讓，以求緩和矛盾、緩解衝突。確保政局的穩定。若想保證改革的推進，必須要一個穩定的政局。
伽藍是皇帝的戰刀，是皇帝武力懾服對手的利器，但利器拿在手上太危險，可能會殺戮過度，也可能會傷害自己，所以必須深藏於刀匣裡，這樣才能真正起到威懾作用。
不能說皇帝是卸磨殺驢，更不能說皇帝是狡兔死走狗烹，這是一種必要的政治手段。無可指責。
薛世雄和楊恭仁不敢胡亂給伽藍出主意，因爲他們也摸不清皇帝的真實意圖，不知道皇帝把伽藍趕出軍隊，是想雪藏伽藍，還是想向朝堂上的反對派們放出妥協信號。
伽藍很平靜。似乎已經做出決策。
楊恭仁問，“伽藍。你如何抉擇？”
“回西土。回某的家。”
伽藍的口氣很堅決，隱約還有一種從噩夢中解脫出來的輕鬆感，“某曾與阿史那泥孰約定，十年再見，但命運無常，某回到中土不足四年。便就踏上了回家之路。感謝皇帝！感謝帝國的將士！感謝賜予某生命的親人！正是因爲你們的存在，某纔讀懂了這個世界，某的生命纔在涅磐中重生，某纔有信心和勇氣踏上回家之路。爲守護中土、守護帝國、守護皇帝、守護某的親人而奮戰至最後一息！”
伽藍激動了，嘶啞的聲音忽然哽咽起來，淚水盈滿了眼眶。
他在突倫川戍守烽燧時，在且末水畔留戀秋天的胡楊時，在樓蘭古城慷慨歲月流逝時，他曾信誓旦旦、天真而理想的認爲，自己到了中土後，應該有能力改變歷史，可以拯救大隋帝國，可以挽狂瀾於即倒，然而，現實粉碎了他的夢想，真相摧毀了他的理想。今天，他戰功赫赫，他身居高位，再回頭，驀然發現自己已深陷囚籠，五花大綁，沒有自由，沒有自主，心有餘而力不足，只能眼睜睜看着帝國走向崩潰，空悲切。
現實和理想的差距就如東都到突倫川，有數萬裡之遙，而夢想就如井中月水中花，永無實現之可能。
伽藍想哭，爲中土而哭，爲帝國而哭，爲千千萬萬無辜生靈而哭。我努力了，我竭盡全力了，但我依舊不能拯救你。
伽藍的淚水滾了下來。
楊恭仁凝視着伽藍，心中莫名酸楚，黯然嘆息。
薛世雄亦是百感交集，撫髯長嘆。
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刀放在何處，才能將其威懾之力發揮到極致？
刀不能放在身邊人人都能看到的地方，因爲久而久之，不論是佩刀的人，還是畏懼於這把刀的人，都漸漸對其熟視無睹，甚至某一天便遺忘了。
所以，刀必須放在人的心裡，如夢魘一般揮散不去，久而久之，它便成了噩夢，讓人惶恐不安。
如何才能把刀放進人的心裡？
如何才能把伽藍這個阿修羅的威懾力發揮到極致？
皇帝的辦法是，把伽藍放在西土，放在距離東都上萬裡遠的地方，招之即來，來之即戰，戰之則人頭滾滾，血流成河。
十月初六，皇帝抵達太原。
皇帝詔令，免去伽藍東北道副大使之職，撤消燕北行轅，以虎賁郎將職領原龍衛軍舊部駐守太原。
幾乎在同一時間，王須拔、魏刀兒等燕趙義軍首領率軍撤回了太行山。
十月二十二日，皇帝返回東都。
東都舉行盛大典禮，迎接皇帝凱旋而歸。
十一月中，皇帝詔令，以伽藍爲右候衛將軍，統率西北三大軍團之一的河西軍，鎮戍河西及西域諸郡。
伽藍接旨，即日率龍衛舊部起程。
西北狼兄弟並西北籍將士歡呼雀躍。回家了，終於回家了。
伽藍急書河東溫城，向高老夫人拜別，並書告蘇合香：阿蘇，我們回家去。
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（全書終。）
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