第一百七十七章 大唐興佛

爲何作怪?自然是怕他在這次的訂親上弄出一些亂子來。

雖然柴紹對楊未央不熟悉,但是妨礙不了楊未央已經傳播到五國的惡名。

正所謂,好事不出門,壞事傳千里。

楊未央無論做出多少的事,可是第一印象已經深入人心了,所以,所以也就沒有那麼直觀的好印象了。

可是世間女子都渴望嫁給楊未央,無論是他西蜀世子的身份還是他楊未央應該有的容貌,媲美蘇可漁的容貌。

男子愛女子的絕代容顏,女子同樣如此,她們在一方面並不比男子遑讓。

楊未央會在今晚搗亂嗎?肯定會,至少不會讓大家這麼舒心。

所謂的舒心和不舒心,其實就在你心裡的意氣。高興不高興,也不過看你怎麼去想。

既然答應了李建成,自然這也是自己的本意,所以應該去試一試。

夜幕逐漸降臨,皇宮燃起了火光,將整個皇宮照得通透。朝天殿前的廣場上已經聚滿了人,有文武百官,有東西四方的來賓,齊聚在這裡共同歡慶天下第一富商與最強大的大唐王朝連爲姻親。

楊未央的位置是靠近李淵不遠的下方,他此刻代表了大隋王朝,所以他的位置很靠前。

桑桑雖然是來自東海,也算得上貴賓,可實際上還是弱了很多,所以她和她師姐所在的位置處在三省六部以後的位置。

南海也來人了,自然不是蘇可漁。一向高高在上的南海練氣士也會來人,讓人頗爲驚訝。

南海練氣士來的人是這代練氣士宗主的大弟子,名爲普陀峰,是一箇中年男子,不過眉宇間總是有一絲陰霾,不知道爲何事而煩心。

練氣士自大秦八百年以後,基本上都是沒一代只有一個人去世紅塵,然後等歷練滿了以後便回到南海。

可是無數人都爲了成仙得道去過南海尋訪這羣練氣士,可是都是縹緲仙蹤。

這一代竟然有兩個人去世,而且好像還會有更多,看來他們也知道時代變了,天道不仁,以萬物爲芻狗的時代來臨。

江湖還是那個江湖又不是那個江湖,朝堂還是那個朝堂,不過紛爭又又開始了。

既然南海練氣士打着悲天憫人的旗號行走於世間,那麼他們肯定會在這個時代做些什麼。

而這樣一個大時代,早已經不是先秦的時候,練氣士未必能夠和那些江湖武夫爭鋒。

有一劍橫空三千里,瞬滅鐵騎一兩千。

有仙人騎鶴下江南,江南無比頂禮膜拜。

有鐵拳震碎高山鎖骨,惹得無數江湖兒郎注目。

有一指斷江向上流,好不風流。

楊未央看着那眉間陰鬱的男子,男子有感,對着楊未央抱之善意的一笑。

其實,西蜀和練氣士還是相當的親近,都是缺乏老天爺疼愛,氣運不在,發展不起來。

他們替天行事,卻落得這樣一個悲慘的下場,不得不說是自己找的。可悲也甚是可憐。

自然,可憐之人,必有可恨之處。

現在只怕觀音宗那位老祖宗,也在暗歎天道不公,天地不公。

隨着太監大喝一聲,陛下駕到!

所有人都站了起來,此刻自然不適合跪,畢竟還有這麼多貴客,既然是客人,你讓別人給你下跪是什麼道理。

所以,文武百官只是站起來說了一句恭迎陛下,而其他人,有的說了,有的連嘴巴都沒張。

既然是普天同慶,李淵自然不會在意這些。而且身爲大唐的皇帝,心機不知道多深,他自然不會表現出來,而是滿臉如沐春風的微笑,可惜,他不美,至少楊未央認爲他笑得很奸詐。

李淵坐下,其他人自然跟着坐下,此刻李淵第一句話就讓人意外,也意味深長。

“朕今晚在月圓之夜,也是八月十五,中秋賞月之際,頒佈第四道聖旨。”

前三道聖旨,已經讓很多人得到了莫大的好處,那麼第四道聖旨是什麼,就令人好奇了。

楊未央看向李淵,很想知道,這皇帝老兒葫蘆裡面賣的是什麼藥,不過他很快表情便古怪起來。

李淵讓大太監拿出已經寫好的聖旨說道:“拿玉璽!”

太監端着玉璽,李淵打開了盒子,一枚青色的玉璽出現在衆人的視線當中,當然他們對這玉璽沒有想法,只是焦點目標在李淵的身上。

李淵拿住玉璽的那一刻臉上表情依舊,不過心裡暴怒,他中午知道自己御書房的什麼東西丟了,他此刻還得隱藏,微笑!

他此刻決定別讓他抓住這個大賊,抓住了千刀萬剮。

大太監拿着聖旨開始宣讀,卻發現聖旨上有水漬,還有一股子熟悉的味道,不過他沒有多想,開始宣讀聖旨。

他不知道的是,李淵龍袍裡面的手,剛剛將青蘿蔔抓了一個洞,手上滿是蘿蔔的味道。

“奉天承運,皇帝詔曰!封佛教爲大唐國教,懸空寺方丈爲護國法師,在長安建立淨土寺。”

在場所有人開始譁然,因爲天下人皆不喜歡僧人,特別是那些皇親貴胄,他們憑什麼認爲衆生皆平等,這簡直就是在毀壞他們的統治地位。

但是李淵卻不認爲,任何宗教其實都是鞏固統治階級的工具。

而爲何大唐選擇佛教,因爲他們本身親佛,而李淵根本不信道家那玄之又玄的一套,所以選擇了佛教。

此外,當年佛教僧人在他還是太守的時候幫助過他,更是讓他對佛教充滿着友好。

雖然在場的人意外,可是這是皇帝的旨意,根本沒有人敢出來說一個不字。

楊未央卻在想佛教和禪宗以後當如何,禪宗是達摩祖師創建,其實是佛教的一隻,可是他們教義不同,總是爭鬥,那麼大唐興佛,本就過得不好的禪宗更是雪上加霜。

楊未央承了禪宗的情,學得最高武學易筋經,所以,他答應西蜀將來會留給禪宗一席之地,這就代表和大唐對上,可是這也沒辦法啊!

李淵這聖旨,只怕最難受的是道家,好在道家沒有人前來,佛教,那位懸空寺的主持卻來了。

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