一個國家，一個爭權，想要長治久安，想要萬世永昌的延續下去，除了要讓天下的百姓得享太平之外，最要緊的還是要有一支強大的武裝力量。武備不興，則國家不寧，這是經過歷朝歷代證明過的。
自貞觀變法開始，欲強國先強軍，就是杜睿的一貫主張，從最開始的飛虎軍，到後來的禁軍八部，都是杜睿一手打造出來了，軍制改革更是當初那場貞觀變法之中的核心部分。
要使大唐富不難，可要使大唐強，卻並非一件易事，杜睿可以憑藉更爲先進的訓練，組織構成，以及火器的犀利，讓唐軍在短時期內成爲天下少有的強兵，但是想要讓這種強盛一直延續下去，卻並非意見容易辦到的事情。
一成不變，只會慢慢的衰朽，就好像歷史上的神策軍一樣，曾經的天下強兵就是因爲固本守舊，結果無法逃脫的沒落了。
如今杜睿還在，大唐的軍隊自然能夠保證極強的戰鬥力，可是日後一旦他不在了呢？
杜睿不得不爲以後着想了。
如今天下安定，四海昇平，百姓安康，四夷賓服，但是這絕不是大唐就可以刀槍入庫，馬放南山的時候，縱觀世界歷史，任何一個強者都是用來被大敗的。
輕武在任何一個歷史時期都絕不可行，就好像在歷史上的宋朝建立之初,爲使宋王朝能長治久安,而不致成爲繼五代後的第六個短命的王朝,宋太祖趙匡胤除了致力於結束五代十國的分裂割據局面之外,還制定了一系列的政策方針,大力實施“強幹弱枝”政策。
爲防止武將篡弒重演,趙匡胤以“杯酒釋兵權”解除了大將對軍隊的控制,實行重文輕武政策,提倡文人典軍,嚴禁武人干政。
取消禁軍最高統帥殿前都點檢、副都點檢職務,朝廷設樞密院掌管凋動軍隊,但無統兵權。三帥統兵權和樞密院調兵權職責分明,相互制約,直接對皇帝負責。
軍隊實行更戍法,定期換防,將帥常調,以防止官兵“親黨膠固”。另外,宋沿襲唐制,又大力削弱宰相實權,宰相下設數名參知政事、樞密使、三司使,以分其軍、政、財三權,使宰相無法獨攬大權,這樣就使皇帝掌握的權力超過了歷代王朝。
爲消除藩鎮割據的局面,對獨霸一方的節度使,採取“稍奪其權,制其錢穀,收其精兵”的方法。逐步從地方調回都城任閒職,其原領州郡由朝廷控制,委任文官任知州、知府,直接對朝廷負責。
但重文輕武的結果卻造就了宋代是中國歷史上最爲軟弱無能的朝代，從宋太祖趙匡胤開始，對外侵一味忍讓造就，造成大量國土流失，人民遊離失所。最後發展到連皇帝都被別人捉了。
所以重文固然重要，但武決不可輕。
在中國歷史上，對外關係上，恐怕最軟弱的就要數宋朝，宋朝的經濟是繁榮發達，從後世出海的南海一號看，可見當時宋朝的對外貿易是何等發達。
但爲什麼宋朝從一開始就是積貧積弱，處處受到異族的入侵，割地賠款，最後北宋的兩個皇帝被金朝俘虜，北宋就在金朝的鐵蹄中走向了滅亡。這恐怕是趙匡胤開始沒有想到的，宋朝爲什麼這麼不經打，是宋朝缺乏武將還是宋朝國力不強大。
非也。
宋朝在當時是非常強大的，而且經濟在全球也屬於一流的，畢昇發明了活字印刷，宋朝的中國老百姓生活的比較舒服，他們充分享受到了農業經濟帶來的富裕和文明，且看張擇端的《清明上河圖》，這個時候中國的封建社會走向了最高端。
宋朝的對外軟弱和宋朝的開國皇帝趙匡胤有極大的關係。宋朝的開國富有戲劇性，僅花了兩天的功夫，時任後周禁軍點檢的趙匡胤率領大軍北上抗擊傳說中的入侵遼軍，行至離首都開封不遠的陳橋驛住宿。第二天黎明軍隊忽然譁變，衆將士強烈要求趙匡胤登基，並將一襲黃袍披在了他的身上，隨後大軍浩浩蕩蕩返回京城，兵不血刃取得了政權，這就是中國歷史上著名的陳橋兵變、黃袍加身的故事。
當然，這是一幕精心策劃的喜劇，否則倉促之間軍中哪裡找來的黃袍？
當時守衛京城的將領是趙匡胤的部下和老友，禁軍的第二、三號人物石守信、王審琦，他們“皆素歸心匡胤者”，裡應外合，掌握了全部的軍隊，奪得天下當然是易如反掌。
自從趙匡胤當上了皇帝，他制定的國策就是“重文輕武”，這一條就像後世中國的憲法一樣，社會主義是根本路線，誰也不能動搖。
岳飛的死，莫須有，死就死在他不識時務。確實，他帶兵有方，打得金兵屁滾尿流。百姓高興，但這違背了統治階級的根本利益。一旦岳飛揮師京城，再來個“陳橋兵變”。任何危難的時候，統治階級往往先想到了自己，寧肯割地賠款，苟延殘喘，絕對不允許武將坐大。在這一條治國之本的指導下，秦檜以莫須有的罪名殺死了一代忠臣岳飛，成爲一個歷史冤案。百姓永遠是對的，宋朝滅亡後，秦檜夫婦被築成鐵像永生永世跪在岳飛墓前。
包括宋朝初期的楊家將，楊業父子的故事，都是血腥的悲劇。一個奸賊，潘仁美將楊家推上了絞刑架上。這裡潘仁美和秦檜都是文人，而且比較有才華，秦檜寫的一手好字。
也就是說，宋朝重視文人，而不重視武將。這是一個治國的根本思路。
趙匡胤黃袍加身的喜劇並非原創，原創者恰恰就是後周的創建者郭威。就在陳橋兵變的9年前，時任後漢樞密使的郭威也在率軍抵抗遼軍的過程中回師京城，登基稱帝。
自晚唐以來，中國陷入了一個大分裂的時代，軍閥混戰不休，後晉節度使安重榮一句道破天機：“天子寧有種耶？兵強馬壯者爲之耳！”
五代短短53年間，僅中原正統王朝就有8姓14君如走馬燈般輪換，還有10個參差並存的**王國和幾個割據政權，同時北方卻面對着佔據戰略要地幽雲十六州，隨時準備秣馬南下的強大遼國。
趙匡胤登基後，面臨的首要問題就是要避免新建立的宋朝不會成爲“第六代”，他本正是因爲“君弱臣強”取得了政權，因此他要杜絕下一個“趙匡胤”的出現，而下一個“趙匡胤”最有可能從他的那些老部下中產生。
某一天，趙匡胤召老部下石守信、王審琦等人喝酒，屏去左右說：“我能當皇帝是因爲你們的擁戴。皇帝處境非常艱難，反而不如節度使快樂，整夜睡不好覺。”
石、王等人說：“陛下怎麼說這樣的話？現在天下已定，誰敢有異心？”
趙回答：“你們當然不會有異心，但如果你們手下的人貪圖富貴，一旦以黃袍披在你們身上，你們不想幹能行嗎？”
石、王等頓首涕泣請求指明道路，趙匡胤說：“人生如白駒過隙，多攢點錢享受，讓子孫享福。你們不如放棄兵權，去選個好地方做官，爲自己和子孫置業，快樂過一生。我與你們結成兒女親家，彼此無猜疑，這樣多好！”
石、王叩頭謝恩：“陛下爲臣等考慮這樣周全，真是讓我們死而復生啊。”
第二天，這些老部下稱疾請辭，趙匡胤賜予他們豐厚的財物和崇高的政治地位，但從此不掌握軍權。這就是著名的“杯酒釋兵權”故事。隨後，趙匡胤又逐步解除了一些有影響力的節度使們的權力。
中國曆代王朝殺功臣屢見不鮮，最典型的就是漢朝和明朝。這兩個王朝的開國皇帝劉邦和朱元璋有着相似的背景和經歷，均是出身於社會底層，在前朝末年的戰亂中掃平羣雄，都有一幫出生入死打天下的功臣們，可以說王朝是他們與功臣一起創建的。
因此在建國後，同樣是大封功臣，劉邦“又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟”，承諾功臣與皇帝共享富貴。
朱元璋同樣如此，大封功臣，並賜免死鐵券。可不久，他們就大開殺戒，劉邦剪除臧茶、韓信、彭越、英布等異姓諸侯王，甚至囚禁第一功臣蕭何。朱元璋青出於藍，將開國功臣幾乎誅殺乾淨。
趙匡胤的做法與劉、朱二位截然不同，他算是厚道的，只是剝奪了功臣們的軍權，但同時給予他們豐厚的物質賞賜和崇高的政治地位，並通過互相結爲姻親的方式鞏固、加強彼此的私人關係。石守信、王審琦、高懷德等開國功臣與宋皇室世爲姻親，子孫中也出現了一些著名的戰將。
皇帝和功臣其實是處於一種“囚徒困境”，皇帝擔心功臣擁有的權力危及皇權，而功臣怕被兔死狗烹而不敢放棄自己的權力，這種互相猜忌容易導致皇帝痛下殺手和功臣鋌而走險。
趙匡胤的“杯酒釋兵權”其實是一種贖買，即子孫世代享有豐厚的物質報償、崇高的政治地位來換取功臣危及皇權的權力，從而使雙方走出困境，達成一種互信。
如果要達到“杯酒釋兵權”式的成功，作爲強勢的一方，皇帝不僅必須具有恢宏的氣度、寬仁的胸懷、洞察人性的能力、以己度人的體貼、言行一致的信譽，還要有高度的智慧和自信，才能率先打破困境，做出承諾，使功臣放棄自己的權力。
趙匡胤恰恰具有以上這些品質，因此在中國歷史上演出這一幕“杯酒釋兵權”大團圓的喜劇。
宋朝固然是中國歷史上經濟比較繁榮的朝代，其中自然也離不開宋朝統治者從立朝開始制定文治天下的必然結果。
宋朝開國的初期階段，社會穩定，經濟發展，自然那也離不開中央集權比以往的朝代更進了一步，對軍隊的控制，對武官的控制，有效的結束了五代十國後朝代頻繁更迭的局面。同時宋朝統治者實行了休民養息，農業工商業得到了迅速的發展。
然而與經濟繁榮成爲鮮明對比的是，宋朝外患不斷，在與遼、西夏、金、元等勢力的鬥爭中長期處於劣勢，並一度造成外族入侵，疆域委瑣，直至最後亡國。按道理說宋朝是個經濟高度發達的國家，社會文明也十分先進，不應該敗給人口少又不開化的外夷。
在後世的衆多歷史學家探討宋朝亡國的歷史問題時，有的說法認爲是政權腐朽，有的說法認爲敵對者有強大的鐵騎，鐵騎具有當時最強大的戰鬥力。
事實這這兩點都不足以解釋宋朝積弱與滅亡的根源。宋朝滅亡的根本原因，也是最直接的原因就是重文輕武。儘管宋朝經濟繁榮，但是不注重軍事的發展，儘管宋朝戰事不斷，但是宋朝的軍事發展在宋朝的社會生活中始終處於從屬地位。
從宋朝立國開始，限制武官，防範武臣是宋朝的重要特點，宋朝官吏中武臣從屬於文臣，宋朝重視文科的選拔，而對軍事人才的培養幾乎是零，在宋朝文武兼備的武臣很少，宋朝對文武兼備的人才多猜疑，能夠得到信任賞識的往往是那些有勇無謀的勇夫。
宋朝統治者重文輕武對社會也產生了巨大的影響，習文之風日盛，而尚武之風日衰。儘管宋朝經濟繁榮，由於重文輕武的社會影響，致使經濟實力和文明成果難以向軍事方面轉化。從裝備，到戰法比前朝沒有根本的改變，甚至在總體戰鬥力上還出現了倒退。造成了宋朝經濟實力與其軍事實力嚴重失衡，甚至出現了‘暖風吹得遊人醉，直把杭州做卞州’的不和諧局面。
假如歷史能夠改變，宋朝能夠以其他方式制約朝代更替，而不是重文輕武，局面肯定是不一樣的。如果宋朝能夠將經濟實力與社會的文明成果積極的向軍事實力轉變，那麼從裝備來說未必不能有長足的進展，在宋朝時期火藥已經產生，但是在用於軍事方面的火器發展遲緩，假如宋朝重視軍備，社會先進的技術成果不是沒有可能向軍事轉變，外夷的鐵騎未必就一定要佔上風。
假如宋朝重視軍事人才的選拔，重視武臣的素質，重視戰略戰術的研究，未必就不能發現外夷地廣人稀的短處，未必就不能利用敵人兵力不足，戰線漫長的弱點，從敵人的後勤保障上制約敵人的鐵騎鋒芒。
拿南宋來說，儘管金的勢力直達長江北岸，但是金的後方是不穩定的，中原地區以漢民爲主體，反抗暴.亂不斷。如果宋朝統治者聯繫敵後義勇，組織敵後武裝，並派出輕騎直趨敵人後方，那麼多的金兵沉在中原和長江以北，那麼長城以北，直到黃龍府還能有多少金兵？
從歷史說，宋朝是個雖然富足卻積貧積弱的朝代，其中不重視軍事的發展是其積貧積弱亡家亡國的根本原因。
歷史上的元朝滅宋立國，英國用艦船利炮幾乎統治了多半個世界，成爲日不落帝國，日本因爲中國甲午戰爭失敗的鉅額賠款而獲得了經濟起飛的資本，美國通過兩次世界大戰一躍成爲超級大國。
這都是爲什麼？
難道戰爭永遠是不幸的嗎？
對什麼人都是不幸的嗎？
那麼反過來想元朝是怎麼建立的？
英國是怎麼掠奪殖民地和財富的？
日本是怎麼發跡的？
美國是怎麼成爲世界霸主的？
所以武備絕不能輕，李賢登基之後，杜睿除了對中樞和地方的改革之外，最着重的還是對軍隊的變革。
強軍備武，勢在必行，當然杜睿也不可能盲目的發展軍備，讓軍隊始終都處在一個向前發展的階段上，直到軍隊脫離掌控。
趙匡胤杯酒釋兵權，重文抑武的政策，雖然是飲鴆止渴，卻也並非完全沒有可取之處，這其中的相互制衡，就是杜睿可以借鑑的地方。
北衙十軍從屬皇帝親軍，而與之相對的則是南衙十六衛，彼此之間相互配合，守護大唐安定，卻又相互制衡，避免一方的權利無限擴大，而作爲君權與相權手中利刃的軍隊，則會因爲兩種權利的相互牽制，可以始終處在一種不可不發展，卻又不可過度發展的階段。
既能始終保持軍隊的戰鬥力，卻又不至於讓軍隊脫離任何一種權利的掌控，而肆無忌憚的擴張，最終成爲動亂天下的根源。
和北衙十軍是從民間招募的兩家子弟不同，南衙十六衛的構成，則是在原先禁軍八部的基礎之上重新擴充的。
其中左右衛的設立乃是在飛虎軍的基礎之上，定員五萬人，分別有杜睿的門生宋俊，戴猛統領，爲上將軍，從二品，其下設大將軍各一人，正三品，將軍各二人，從三品。掌宮禁宿衛，凡五府及外府皆總制。
長史各一人，從六品上。掌判諸曹、五府、外府稟祿，卒伍、軍團之名數，器械、車馬之多少，小事得專達，每歲秋，贊大將軍考課。
錄事參軍事各一人，正八品上。掌受諸曹及五府、外府之事，句稽抄目，印給紙筆。
倉曹參軍事各二人，正八品下。掌五府文官勳考、假使、祿俸、公廨、田園、食料、醫藥、過所。
奉車都尉，掌馭副車。有其名而無其人，大陳設則它官攝。
司階各二人，正六品上；中候各三人，正七品下；司戈各五人，正八品下；執戟各五人，正九品下；長上各二十五人，從九品下。
左右驍衛則是在左屯衛軍，右屯衛軍的基礎上擴編，定員五萬人，分別有杜睿的門生蔡貞，張翼統領，爲上將軍各，其下設大將軍各一人，將軍各二人。掌同左右衛。
凡翊府之翊衛、外府豹騎番上者，分配之。凡分兵守諸門，在皇城四面、宮城內外，則與左右衛分知助鋪。長史各一人，錄事參軍事各一人，倉曹參軍事各二人，兵曹參軍事各二人，騎曹參軍事各一人，胄曹參軍事各一人，左右司階各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右執戟各五人。左右翊中郎將府中郎將各一人，左郎將各一人，右郎將各一人，兵曹參軍事各一人，校尉各五人，旅帥各十人，隊正各二十人，副隊正各二十人。有錄事一人，史二人，亭長二人，掌固四人。倉曹，府二人，史二人；兵曹，府三人，史五人；騎曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。左右翊中郎將府錄事一人、府一人、史二人。
左右武衛則是在左羽衛軍，右羽衛軍的基礎上擴編，定員五萬人，分別有杜睿的門上宇文正道，楊洪統領，爲上將軍，其下設大將軍各一人，將軍各二人，掌同左右衛。凡翊府之翊衛、外府熊渠番上者，分配之。長史各一人，錄事參軍事各一人，倉曹參軍事各二人，兵曹參軍事各二人，騎曹參軍事各一人，胄曹參軍事各一人，左右司階各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右執戟各五人，長上各二十五人。左右翊中郎將府官，同驍衛。有稱長二人，錄事一人，史二人，亭長二人，掌固四人。倉曹，府二人，史四人；兵曹，府三人，史五人；騎曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。稱長掌唱警，爲應蹕之節。
左右威衛是在太子千牛衛的基礎上擴編，定員五萬人，分別由杜睿門下弟子李士美，高攀龍統領，爲上將軍，其下設大將軍各一人，將軍各二人，掌同左右衛。凡翊府之翊衛、外府羽林番上者，分配之。凡分兵主守，則知皇城東面助鋪。長史各一人，錄事參軍事各一人，倉曹參軍事各二人，兵曹參軍事各二人，騎曹參軍事各一人，胄曹參軍事各一人，左右司階各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右執戟各五人，長上各二十五人。左右翊中郎將府官，同驍衛。有錄事一人，史二人，亭長二人，掌固四人。倉曹，府二人，史四人；兵曹，府三人，史五人；騎曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。
左右領軍衛是由太子千牛衛和左屯衛軍各一部分擴編而成，定員五萬人，由杜睿門下弟子楊嗣業，楊嗣平兄弟兩人統領，爲上將軍，其下設大將軍各一人，將軍各二人，掌同左右衛。凡翊府之翊衛、外府射聲番上者，分配之。凡分兵主守，則知皇城西面助鋪及京城、苑城諸門。長史各一人，錄事參軍事各一人，倉曹參軍事各二人，兵曹參軍事各二人，騎曹參軍事各一人，胄曹參軍事各一人，左右司階各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右執戟各五人，長上各二十五人。左右翊中郎將府官，同驍衛。有錄事一人，史二人，亭長二人，掌固四人。倉曹，府二人，史四人；兵曹，府三人，史五人；騎曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。
左右金吾衛是由飛虎軍一部，以及安西都護府戍卒一部擴編而成，定員五萬人，由杜睿門下弟子馮寶忠，以及原安西都護府將軍高勝道統領，爲上將軍，其下設大將軍各一人，將軍各二人。掌宮中、京城巡警，烽候、道路、水草之宜。凡翊府之翊衛及外府佽飛番上，皆屬焉。師田，則執左右營之禁，南衙宿衛官將軍以下及千牛番上者，皆配以職。大功役，則與御史循行。凡敝幕、故氈，以給病坊。兵曹參軍事，掌翊府、外府武官，兼掌獵師。騎曹參軍事，掌外府雜畜簿帳、牧養之事。胄曹參軍事，掌同左右衛。大朝會行從，給青龍旗、槊於衛尉。長史各一人，錄事參軍事各一人，倉曹參軍事各二人，兵曹參軍事各二人，騎曹參軍事各一人，胄曹參軍事各一人，左右司階各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右執戟各五人，左右街使各一人，判官各二人。左右翊中郎將府官如驍衛。有錄事一人，史二人。倉曹，府二人，史四人；兵曹，府三人，史五人；騎曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。左右街典二人，引駕仗三衛六十人，引駕佽飛六十六人，大角手六百人。
左右翊中郎將府中郎將，掌領府屬，督京城左右六街鋪巡警，以果毅二人助巡探。入閤日，中郎將一人升殿受狀，衛士六百爲大角手，六番閱習，吹大角爲昏明之節，諸營壘候以進退。
左右街使，掌分察六街徼巡。凡城門坊角，有武侯鋪，衛士、彍騎分守，大城門百人，大鋪三十人，小城門二十人，小鋪五人，日暮，鼓八百聲而門閉；乙夜，街使以騎卒循行囂襜，武官暗探；五更二點，鼓自內發，諸街鼓承振，坊市門皆啓，鼓三千撾，辨色而止。
左右千牛衛由太子千牛衛一部，加上河北道戍卒一部擴編而成，定員五萬人，由杜耀祖，以及杜睿門生杜成統領，爲上將軍，其下設大將軍各一人，將軍各二人。掌侍衛及供御兵仗。以千牛備身左右執弓箭宿衛，以主仗守戎器。朝日，領備身左右升殿列侍。親射，則率屬以從。胄曹參軍事掌甲仗。凡御仗之物二百一十有九，羽儀之物三百，自千牛以下分掌之。上日，執御弓箭者亦自備以入宿。主仗每月上，則配以職，行從則兼騎曹。中郎將各二人，長史各一人，錄事參軍事各一人，兵曹參軍事各一人，胄曹參軍事各一人。唐改備身郎將曰將軍，備身將曰中郎將，千牛左右、備身左右曰千牛備身。初置備身主仗。有錄事一人，史二人，亭長二人，掌固四人。兵曹，府一人，史二人；胄曹，府一人，史一人。千牛備身十二人，備身左右十二人，備身一百人，主仗一百五十人。千牛備身掌執御刀，服花鈿繡衣綠，執象笏，宿衛侍從。備身左右掌執御弓矢，宿衛侍從。備身，掌宿衛侍從。主仗，掌守供御兵仗。
左右翊中郎將府中郎將，掌供奉侍衛。凡千牛及備身左右以御刀仗升殿供奉者，皆上將軍領之，中郎將佐其職。有口敕，通事舍人承傳，聲不下聞者，中郎將宣告。
左右監門衛由禁衛軍，御林軍擴編而成，定員五萬人，由杜睿門下弟子程元思，劉仁政統領，爲上將軍，其下設大將軍各一人，將軍各二人。掌諸門禁衛及門籍。文武官九品以上，每月送籍於引駕仗及監門衛，衛以帳報內門。凡朝參、奏事、待詔官及繖扇儀仗出入者，閱其數。以物貨器用入宮者，有籍有傍。左監門將軍判入，右監門將軍判出，月一易其籍。行幸，則率屬於衙門監守。
長史，掌判諸曹及禁門，巡視出入而司其籍、傍。餘同左右衛。兵曹參軍事兼掌倉曹，胄曹兼掌騎曹。
左右翊中郎將府中郎將，掌涖宮殿城門，皆左入右出。中郎將各四人，長史各一人，錄事參軍事各一人，兵曹參軍事各一人，胄曹參軍事各一人。有錄事一人，史二人，亭長二人，掌固二人。兵曹，府三人，史五人；胄曹，府三人，史四人。監門校尉三百二十人，直長六百八十人，長入長上二十人，直長長上二十人。監門校尉掌敘出入。
南衙十六衛非戰時，擔任長安城，各道坊，以及宮禁守衛，戰時則爲大唐的激動冰凌，征戰四方。
除了北衙，南衙數十萬禁軍部隊之外，杜睿收繳了各地刺史的兵權，將全國的地方戍衛部隊重新整合，確立了八大軍區。分別由薛仁貴，蘇麟，杜鯤鵬，席君買，秦束，秦用，高行真，張士貴統御，稱上將軍。
爲了防止各大軍區主帥權利過重，杜睿還將後世解放軍的政委制度照搬了過來，由各軍區的長史充任，當然這些設立的政委所宣揚的並非是什麼政治綱領，或者理想主義，用理想去束縛兵士。
杜睿所設立的政委，他們宣揚的主要就是四個字一一忠君愛國！
作爲一個穿越者，憑藉着領先當下上千年的知識，杜睿在蠱惑人心上，自然堪稱泰斗，將軍心牢牢的捆綁在對國家，皇帝忠誠之上，自然也並非一件難事。
軍權歸屬上將軍，而賞罰，與朝廷之間的聯繫則歸屬長史，這樣以來，自然可以避免其中一方獨大，將國家的軍隊變成私軍的現象。
如今杜睿稱得上是大權獨攬，自然難免招人非議，但是也正是因爲杜睿能夠大權獨攬，這才使得他的諸項改革能在短時間內完成，在大唐權利交接的關鍵時刻，用雷霆手段，在較短的時間內，穩定了政局。
杜睿雖然傷懷李承乾早逝，但是從大局之處着眼的話，眼下這種局面顯然是對杜睿最有利的，朝政權柄皆在他一人之手，這樣他才能夠順利的進行變革，按照他的想法來打造這個盛世王朝。
之前因爲李承乾病逝，李賢都在守孝，直到今日方纔除服，杜睿藉着這段時間，將朝堂，地方，軍界重新洗牌了一番，大唐也從永徽十年，過度到了洪武元年。
今日是洪武朝的第一次朝會，杜睿下令凡事長安城內六品以上的官員，盡皆前來參加朝會。
杜養盛見杜睿到了，連忙起身見禮，如今貞觀朝的老臣，還在朝中的已經不多，特別是于志寧，李世績致仕之後，就連杜養盛這等永徽朝的臣子，都已經成了老臣。
杜養盛一起身，朝中那些杜睿的弟子也紛紛起身行禮，杜睿只是點點頭，走到一張椅子前做好，對着杜養盛道：“洪武開年第一次大朝，朝臣們可都到齊了！”
開年大朝，歷來都是十分關鍵的，尤其是李賢剛剛登基，急需要這樣的朝會來增加他的威望，雖說李賢當下還不能理政，但是皇帝的身份是不能忽視的。李承乾駕崩，新年的朝賀都已經免了，這一次卻不能出了岔子。
杜養盛忙道：“恩師昨日方纔知會過，但凡是長安城內六品以上的官員盡皆參加朝會，方纔弟子已經查驗過了，都已到場。”
杜睿點了點頭，對衆人道：“這便好！高宗駕崩，海內不穩，如今聖上以沖齡得繼大統，尚不能肩挑社稷之重，正需我等爲人臣子者，戮力同心，輔佐聖上纔是，方不負先皇聖恩，天下萬民之望！”
衆臣聞言，齊聲躬身應命。
杜睿此刻這番強勢的言論，也是出於無奈，當下主少國疑，非是時也，容不得他不如此，主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬之於子乎？屬之於我乎？
華夏曆朝歷代最不缺少的就是野心家，這個時候，杜睿必須保持足夠的強勢，才能夠震懾人心，不然的話，只怕會有不忍言之事發生了。
後世歷史上的趙光義之所以能繼承兄位，登基稱帝，雖然有過燭影斧聲這類的言論，但是究其根本，還是因爲擔心出現主少國疑的局面。
史書曾有過記載，宋太祖，宋太宗生母杜太后臨終之際，召趙普入宮記錄遺命，當時太祖趙匡胤也在場。
杜太后問太祖趙匡胤何以能得天下，太祖說是祖宗和太后的恩德與福廕，太后卻說：“你想錯了，若非周世宗傳位幼子，使得主少國疑，你怎能取得天下？你當吸取教訓，他日帝位先傳光義，光義再傳光美，光美傳於德昭，如此，則國有長君，乃是社稷之幸。”
太祖趙匡胤泣拜接受教訓，杜太后便讓趙普將遺命寫爲誓書，藏於金匱之中。
然而，由於年代久遠，“金匱之盟”的重重迷霧也未能揭開，後人推測是太宗和趙普杜撰出來以掩人耳目的。
那麼，到底太祖是否有傳位光義之意呢？
據說太祖每次出征或外出，都讓光義留守都城，而對於軍國大事光義都參與預謀和決策。太祖曾一度想建都洛陽，羣臣相諫，太祖不聽，光義親自陳說其中利害，才使得太祖改變主意。
趙光義曾患病，太祖親自去探望，還親手爲其燒艾草治病，趙光義若覺疼痛，太祖便在自己身上試驗以觀藥效，手足情深，頗令人感動。
太祖趙匡胤還曾對人說：“光義龍行虎步，出生時有異象，將來必定是太平天子，福德所至，就連我也比不上。”
有人便以此推測太祖是準備將皇位傳給弟弟趙光義的。
趙匡胤之所以作出這樣的決定，和他的生母杜太后一樣，都是擔心出現主少國疑的局面，致使趙氏江山不保。
如今大唐出現這樣的局面也實屬無奈，太子李弘被害，皇長子李象繼位的話，只怕羣臣不服，潞王李正身份不夠，只能由李賢繼位。
杜睿如今雖然大權獨攬，但是處在這樣一個情景之下，他也不得不戰戰兢兢，如履薄冰一般。
這時門外傳來了陣陣鐘聲，杜睿撩袍起身，道：“晨鐘已響，諸位同僚隨本官一同進宮，朝拜聖上！”
“下官領命！”
杜睿當先走了出去，看着緩緩開啓的承天門，杜睿的心中也難免一陣激動，雖說他執掌朝政也已經有一段時間了，但是名不正則言不順，就算是有高宗李承乾的遺命在，他這個顧命大臣的身份，還需要當今聖上李賢的確認，纔算是正式生效。
跨入承天門，或許在旁人的眼中，是大唐一個杜睿時代的到來，但是在杜睿看來，這一步跨出去，他就再也沒有回頭路了，從今以後，他將成爲大唐的實際主宰，他的聲音將成爲這個龐大國家唯一的聲音。