第二百七十一章 法寶重煉,皇家弟子

大都城距離道明山足有五千裡之遙,方道明回山之旅卻是尋常步行,不曾用得半分法力,跋山涉水,歷經紅塵,待他回到道明山時已是半年之後。

回山之後,方道明專心打理教中事務,教導弟子,開壇說法,或者便是閉關修煉,祭煉法寶。一年之後,應忘塵感於瓶頸難破,又借鑑方道明的修行經驗,於是告辭下山,徒步紅塵去了。又一年,孫悟行亦是下山,遠行修行。

方道明爲了應付天地大劫,第一要緊之事便是祭煉洞天法寶大日玄凰界。這大日玄凰界本已有五道元靈,可是方道明如今卻創出了從未有過的本源禁制之法,於是他便將大日玄凰界的五道元靈做了取捨,煉入自家獨創的元靈禁咒。

這禁咒之法又被其分爲法禁、靈禁與玄禁,法禁用於祭煉寶有真形的法寶,靈禁用於祭煉寶有元靈境界的法寶,而玄禁則被其打算用於純陽法寶的祭煉。這本源禁咒之法與原先法寶元靈的祭煉之法卻是不同,法寶元靈的祭煉,每進一步,法寶中都會生出一道元靈,九道元靈乃是大成,若是獲得機緣,便有可能九道元靈合而爲一,化爲一道純陽元靈,晉升爲純陽法寶,只是這一步未免太難了一些,而且九道元靈,威力難免分散,很難發揮出其最大威力。而方道明的本源禁咒之法,使得法寶內只有一道本源禁咒,但這道本源禁咒卻可以隨着不斷祭煉,不斷的提升威力,這本源禁咒便可生出一重、兩重,直到九重大成,然後九重合一,便可晉升法寶等級,生出元靈,抑或修成純陽。換而言之,本源禁咒之法祭煉的法寶只有一道元靈,卻可祭煉到九重威力,甚至化爲道法符錄,而原先的法寶元靈卻有九道之多,威力分散,難盡其力,少了變化之道。更重要的是,方道明的本源禁咒之法乃是由玄天化寶訣推算而來,經此祭煉的法寶便是徹底歸了祭煉之人,再也生不出半點其它心思。

這大日玄凰界本就是寶有元靈境界,被方道明煉取本源靈禁,原先的五道元靈,有四道被打散,只剩下最初的一道,煉入本源靈禁咒法,另外被打散的四道元靈復又被方道明用玄天化寶訣祭煉,用於祭煉唯一的一道元靈,只花去一年時間,便將其靈禁祭煉到了六重之多,威力勝過之前三倍有餘。

此時的大日玄凰界,內在洞天已是廣大無比,東西、南北,足有十萬裡之遙,方道明依靠本源元靈化作的玄凰大日,佈下天地吞靈大陣,從外界源源不斷的吸收天地靈氣,爲洞天所用,又在九天之上佈下九天罡風與天罡雷府,衍化風雲雷電,利用從茫茫西海取回的五行息壤,輔以黃天厚土大*法,化爲孕育生靈萬物的蒼茫厚土,再用從南疆巫道大長老處得來的四顆羲皇之牙,化爲四座蒼茫大山,分佈四方,上撐蒼天,下鎮大地,最後又將從懸空山峰與上元真水挪了進去,化爲山川大河,丘陵湖泊。

只是這些是遠遠不夠的,一處洞天的最高境界,在於它能繁衍萬物,孕育生靈。於是所有的妖獸出身的長老、尊者皆被安排進入大日玄凰界,一邊修行,一邊做了苦力,開發適合生靈生存所在,這些長老、尊者亦從外界捉來許多飛禽走獸,甚至珍禽異獸,靈芝仙草,使得大日玄凰界漸漸孕育出了第一批生靈。至於方道明之前俘虜的妖怪,皆被安排在了一處山林之地,繼續祭煉本源禁咒道符。

一年之後,方道明終於可以暫時騰出手來,祭煉一下另外三件寶有元靈的法寶,道明元神劍、太乙遁甲符與天地烘爐,所幸這三件法寶皆是隻有一道元靈,並不需要多費功夫,只需將其元靈的本我意識抹去,再將本源靈禁之法煉入這道元靈即可。這三件法寶也是先後有別,道明元神劍最先,太乙遁甲符次之,天地烘爐最後,所以除了道明元神劍之外,其它兩件法寶卻只有一重靈禁咒法。至於其它幾件先天純陽出身的法寶,方道明卻不敢輕易而爲,免得出了差錯,折了品質,反而暴殄天物。

這日,三代弟子巫行雲來報,道明山下來了一羣意想不到的客人,雖然鶴雲子已是迎着,待礙於對方身份,她還是着巫行雲來稟報方道明。後者分出一道元神分身,化爲自家模樣,到了山腳,方纔明白,原來來者竟然是當今大禹朝虞親王等一行。

虞親王見了方道明,不敢有絲毫託大,搶先行了大禮,方纔接着說話。原來當日方道明大敗幽冥老祖,便突然不辭而別,惹得當今聖上意興瀾珊。後來生出一件私事,於是當今聖上便微服出訪,只帶了親信人等,來到道明山,想要拜見道明天尊。

方道明暗道難怪推算不得真相,原來是有天子之氣的干擾,於是細問之下,方知這其中究竟,原來真我教雖然折了現任教主,但上任教主突然出現,化解了燃眉之急。這位殘疾教主在皇權的支持下,開始大舉刪減真我教勢力,撤了各個州府的分教,釋放賠償遭受迫害之人,還以良田土地。一年之後,這真我教的實力反而不及了二十年前。這殘疾教主幹脆徹底解散了真我教,更與聖上述說,想來道明山學習道法,出世修行,不再理會凡塵俗世。當今聖上尊其爲帝師,自是不好過多阻攔,只好親自陪了,來到道明山,想爲自家師傅尋一落腳之地。只是出乎方道明預料的是,這一行想來道明山修行的,除了殘疾老人,尚有吳家吳承武,大將程藥近與他手下的五百親兵。吳承武天生愛好習武,也就罷了,至於這程藥近,則是先前在審判國師一案中,差點被冤枉受了牢獄之災,性命不保,經過此番曲折,已是有些醒悟,於是便生了出家修行的主意,至於其他親兵,他去哪裡,親兵們自然也去哪裡。

方道明也不多說,只是隨便應了,吩咐鶴雲子安排一干人等在道明山修行,成績突出的,方可作爲內室,升爲三代弟子。他也不去見什麼皇帝,對於皇帝想策封他爲道明天師,護國國師的聖旨也是不接,只是吩咐了鶴雲子待客,自己便是回山。

當今聖上雖然不爽其待客之道,何況這客人還是當今聖上,但也知道修道之人的脾氣,兼之來此之前,殘疾老者曾經三番四次強調其要放低姿態,要存敬畏之心,所以也就忍了,更何況接待他的鶴雲子乃是國色天香的修行仙子,無論從哪方面來說,當今聖上都還是滿意的。隨着大禹朝對方道明的策封,後者雖然不太在意,但其冥冥之中的祁願信仰之力,卻比之前強大了數倍。

當然,方道明也藉着此次機會,着鶴雲子向皇上提出了往道明山地界遷移人口的要求。當今聖上對道明天師亦有央求覺得倍兒有面子,於是大筆一揮,着各州各府抽掉人口,遷往道明山地界居住安家,前後耗時十年,總數近千萬之多。又着此地所屬的揚州府,不得干涉道明宗之事,更是免了這道明山地界的各種賦稅,再由朝廷每年化撥百萬兩白銀與道明宗,支持道明宗地界的建設發展。

方道明這纔有些反應,與了皇帝幾道避邪符與幾味延年益壽的靈藥,又傳了其一些修身養性之法,便是了事。不過這些舉動已足夠皇帝知足。此行不外乎兩件事而已,一件是爲自家殘疾師傅安排一處落腳之地,另外一件嘛,作爲一國之君,總是有着萬歲萬歲萬萬歲的慾望,而方道明的這幾件贈與,恰恰滿足了其私慾。

雙方各有收穫,於是心滿意足的各回各家,各幹各事。道明宗先前招收弟子,條件頗爲苛刻,所以單數量而言,並不算多,只是經此一事,弟子人數陡然近乎翻倍,倒有些門楣壯大,香火興旺的意思。只是方道明對這些外室弟子並不在意,你是一心修道也好,你是打醬油也罷,且看你修行成果再說,也只有那些天賦、心性具佳的弟子,方纔可能晉升爲內室弟子,得以傳授道明天書上的道明三千法。這些新來弟子當中,原先真我教教主任正行早已修成元神,被方道明直接化爲內室弟子,授予真傳,只是其原先一身道法皆被捨棄,從頭修煉鴻蒙仙訣。至於其他人等,也就程藥近與吳承武被看好一些。

五年之後,前去轉世投胎的普賢和尚與雲舟道人亦被引入山門,做了道明宗弟子,開始了重修之旅。十年之後,韓清慧、應忘塵與孫悟行等三人相繼歸來,與大日玄凰界的修行洞天中參悟玄機,很少理會教中事務,只是林婉約沒了消息。因爲之前得了皇龍經,帝雲子與凌雲子在洞天內的修行進步頗快,距離金丹六轉的五爪真龍境界只有一步之遙。而鶴雲子從方道明處得的好處最多,這十年期間,終於脫胎換骨,修成了火鳳獸身,更是藉此契機,搶先一步修成金丹六轉的境界,一身真火道法,渾雄之極。至於方道明自己,卻是道行一直無法提升,仍在參悟元神無相的修煉之道,多在祭煉法寶。

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