那俗家打扮的青年頗爲無奈的笑笑：“好好，要說這湖廣大盜高廣德，也不知從哪學了一身本事……”正說着，忽然這青年止口不說，伸手打了個手勢，跟前三人見狀都不作聲，也是側耳傾聽，只聽得附近鳥鳴蟲嘶，沒有什麼異常。卻聽那青年說了聲“走！”帶頭往前走去，其餘三人緊隨其後，走了不過三四十丈，便望見路邊有一人面朝下臥在那。
其餘三人都拿眼看着俗家青年，明顯以他爲首，這青年也是藝高人膽大，聽着路邊那人呼吸微弱，走到那人身旁蹲下說道：“足下，可是身體有恙？”卻沒得到迴應，又連問了兩聲，也不見那人動彈。青年拿手拍了下那人肩膀，不見迴應，就輕輕將那人翻過身來。此時還是正月末，武當山雖處秦嶺以南，可仍有寒氣，只見這人身上的衣服單薄，破破爛爛，腳上是一雙漏了腳趾的破草鞋，臉上手上都是泥灰，襯着道道血口，狼狽非常，已是昏了過去。
青年出得名師門下，又行走江湖多年，頗有些應急手段，將手搭在那人左手脈搏上，把過脈之後又在那人身上各處按壓，這纔回頭跟另外三人道：“這人是餓昏過去了，救人要緊，今天就不去採買了，趕緊回觀裡。”說着將這人扶起，“谷虛，且來搭把手。”
道裝青年連忙上前幫忙將那人負在青年背上，一邊說道：“七師叔，這人……”話沒說完就被青年打斷，“我先走一步，谷虛你們隨後。”說罷，就向山上衝去，雖是揹着一人，卻是跑的又快又穩。
看着衝出去的“七師叔”，谷虛子無奈地跺跺腳，奮力追去，兩個少年牽着騾子在後面大呼小叫的追趕。等到谷虛子拼盡全力趕上揹着一人的“七師叔”，一把抓住他肩膀，開口道：“七…七師叔…等等…”這一開口那口氣就泄了，速度登時就慢了，所幸“七師叔”也隨他慢了下來，只是用本身力氣奔跑，“怎麼了？”
“七師叔，咱們不能把人隨便往觀裡帶，萬一這人……”谷虛子有些擔憂的說道。
“剛纔我已經查看過，這人筋骨鬆弛，體內毫無內力真氣，不是個武林中人。這事不用擔心，救醒他之後，找人看着他就行。這世道，人活着不容易，能救一個是一個。”
“唉，也是，這世道。聽七師叔安排。”谷虛子見“七師叔”已經考慮到了就不再多言，這世道老百姓活着真不容易。
兩人不再說話，提起速度不一會就趕到了一座道觀後門，進入其中，只見這道觀不見華麗奢侈，古樸素雅（武當山自唐朝起就修建道觀，但宋元之時不少建築毀於兵災，後有道士經營又慢慢恢復，明朝朱棣通過靖難之役登基，聲稱爲真武轉世受真武護佑，又聽聞張三丰壽百餘歲，欲求長生不老，於是發三十萬民夫上武當大修道觀，當時爲“北修北平，南修武當”。後世所見宮殿多爲明朝所建，元朝時無此規模）。
谷虛子前頭引路，“七師叔，您七位的院子住進去不合適，放到大院裡小傢伙們不會顧看人，把這人放我那就好，我來時時照看。”七師叔知道谷虛子還是不放心背上那人，不過谷虛子說的也有道理，便不多言，跟着谷虛子將那人背進屋裡，放到牀上，蓋上薄被。七師叔又對谷虛子吩咐道：“且去廚房（小瘋子語：我查了好久，佛家寺廟的廚房叫香積廚，這個名字還是由《維摩詰所說經》而來，古龍《陸小鳳傳奇之幽靈山莊》裡武當派的廚房也稱香積廚，但是道觀的廚房到底叫什麼，我真心沒查到，不願意用佛家的香積廚，還是稱廚房吧！）打一桶熱水來。”不一時，谷虛子打來熱水倒入木盆，又將自己的一套衣服翻了出來，便取了手巾用熱水打溼和七師叔一起拾掇牀上那人。
將那人手臉擦淨，卻見這人膚色略顯白皙，且手腳皆無老繭，這可不像是面朝黃土背朝天的黎民百姓。待脫了身上的葛布麻衣，只見內中的裡衣雖然有點髒了，看布料卻是上好的棉布，一般人家可真用不起，由此更見此人身份不是普通人家。身上卻有不少傷疤，看樣子是最近留下來的，想是遇到了刀兵之災。
兩人正給牀上那人換上谷虛子的衣服，屋外傳來“蹬蹬蹬”的腳步聲，接着房門被人“嘭”的一下撞開，正是那兩個小道童，七師叔頭也不回，吩咐道：“毛手毛腳，去廚房看看還有沒有米粥，熱了端一碗過來。”兩個小道童吐吐舌頭，又向廚房跑去。
等到給牀上那人在被窩裡暖和了些，又被餵了碗米粥下去，過了半響終於“唔”了一聲醒轉過來，這時房裡只剩谷虛子一人照看，這時他正拿着本《道德經》觀看揣摩，聽到聲音趕忙湊到跟前，只見那人睜眼茫然的看看四周，待看到谷虛子嘶聲問道：“我…我…在哪？”
“這是武當山，不知足下仙鄉何處？怎會流落至此？”
這不問還好，一問出事了，只見那人聽了這話，眼眶一紅，淚水就落了下來，語不成聲：“家…沒了…全沒了…回不去了…”
谷虛子見狀也別無他法，只是安慰那人好好養着，勿念其他，出門讓人告知七師叔一聲，救的人醒了。
那人躺在牀上仍是不住流淚，想止也止不住，心中也感到無限悲傷，不由在腦海中怒問道：“怎麼回事，怎麼讓我哭起來沒完了！告訴你黑格爾，我火氣可大着呢！這半個月來餓的半死，最近這幾天鑽林子差點要了老命，這會怎麼還哭起來沒完了，心裡還感覺這麼難受！”不用說，被救之人就是歷經千辛萬苦的劉柯，前文的七師叔則是武當七俠中的莫聲谷，其人性情爽直，光明磊落。黑哥本想讓劉柯爲武當山下山採買的道人相救，卻不想遇到莫聲谷，效果更好。
“這都是爲了讓你更容易的進入武當派，你以爲古人都是傻瓜嗎？你編兩句瞎話就信你了？要讓你的情緒和你所說的遭遇相符。你以爲最近一個月的自我催眠和心理暗示是白做的嗎！只要有人問起你的遭遇，而你想到我們編織的背景，就會感到傷心難過，如同親身經歷。至於哭個不停，是我在刺激你的淚腺。而且莫聲谷救治昏迷的你時，我探查到一股生物能量進入的你的身體。雖然這股能量對你的身體有好處，但當時莫聲谷對谷虛子說你沒有練過內功，可見也是一種探查。救治別人的同時又探查了虛實，叫人無話可說，你還當古人傻？”劉柯無奈：爲了進武當我容易嘛！面上仍是淚流不停。
谷虛子轉進屋，見到劉柯仍是淚流不止，不知怎麼勸慰，無奈地嘆口氣，又出了屋門，站在門外長吁短嘆，民生多艱啊！
等到莫聲谷來到，對劉柯好言安慰，慢慢交談，雖然劉柯說話顛三倒四，不時痛哭，卻仍讓莫聲谷總結出個大概，劉柯本爲中書省人士，少時隨做商人的父親到了四川行省定居。由於其父擅長經營，慢慢經營起一些家業，不想最近不知怎麼得罪了所在縣城的蒙古老爺，只好捲起金銀細軟連夜出逃，帶不走的土地店鋪都入了蒙古人之手，還被通緝。一路上風聲鶴唳草木皆兵，所幸沒碰上什麼危險，只是過關卡散去不少家財。好不容易到了襄陽路，來到谷城縣城，夜間借宿客棧卻不想夜間突發大火，火勢蔓延燒死了不少人，城中的蒙古和色目官吏派人滅火，卻也趁機將店中財貨全部搶走，聲稱是被火燒沒了。劉姓富商陷身火海，劉柯逃得性命，卻身無分文，聽得武當山左近民生安寧，來尋條活路。可惜幾天沒進飯食，餓昏在路邊，僥倖得救。這番言語配上劉柯不時落下的眼淚，實在是讓人感到悽慘。
莫聲谷安慰了會劉柯，切莫大哀傷身，讓他好好休息，讓谷虛子照看好他，而自己則下山去了襄陽城，這次莫聲谷下山本就是去襄陽城辦事，正好谷虛子下山採買，順道一起下山，在途中遇到了劉柯。
既然劉柯現在已經安然醒來，他自然還要再去襄陽城，順道過谷城縣打聽劉柯的事情是否屬實。此事劉柯倒是不擔心，整件事是黑哥辦理的，在谷城縣縣誌中找到的記載，以此來編造身份。
往後幾天劉柯就在觀中修養，此時張三丰閉關，觀中事務多由宋遠橋打理。當天谷虛子就將劉柯之事上報，宋遠橋抽空還來探望劉柯，期間探問劉柯，“不知劉小哥有什麼打算”。
劉柯毫不猶豫的回答道：“願求宋大俠收留讓我留在武當，只要能留下不管做什麼都行。”
“劉小哥何故如此，難道沒有什麼親戚投奔？但說無妨，我武當遣人護送劉小哥前去。”
劉柯舔舔嘴脣，“在武當能吃飽飯。”見宋遠橋一怔，劉柯趕緊說道，“我以前有父親庇佑，雖不說錦衣富貴，卻也衣食無憂，此次遭此一劫，一路風餐露宿，經了這次祝融，更是連着餓了好多天。我身無分文，手無縛雞之力，沒有一技之長，離了武當怕是活不了幾天。天下之大卻沒有容身之處，還請宋大俠可憐收留。”說着深深一揖。
“使不得。”見劉柯莊重行禮，宋遠橋連忙伸手一託，劉柯手下如同有一座山撐着，這一揖便拜不下去了，“方外之地清靜寡淡，劉小哥且三思。幾日後再告訴我答覆。”之後又寒暄幾句後便離開了。
幾日後，莫聲谷迴轉武當，劉柯估摸着他應該帶回了谷城縣大火的結果，當宋遠橋再次詢問劉柯的去向時，得到劉柯的肯定回答，於是將劉柯收入了武當。
而此時，遠在北海之上，張無忌一家駕着木筏已從冰火島出發。