第391章 飛懷村
幽聖界，與人皇界同爲九界之一，如果說人皇界是人族的祖地，那麼，幽聖界就是鬼族的起源之地。
事實上，關於人族是不是起源於人皇界，這沒有人敢下定論，但是，從荒莽時代開始人族就一直在人皇界開拓疆土，經過了人族無數先賢的努力，最終人族紮根於人皇界，成爲了人皇界最強大的種族。
在今天來說，人族是不是起源於人皇界，對於人族的無數生靈來說已經不重要了，重要的是，人皇界已經成了人族的祖地，人族世世代代紮根於此。
而同爲九界之一的幽聖界不一樣，在幽聖界中，鬼族是十分肯定自己是起源於幽聖界。當然，也有鬼族把幽聖界稱之爲鬼仙界，因爲鬼族他們更樂意自稱爲鬼仙，而外人卻偏稱人們爲鬼族！
說到幽聖冥是鬼族的起源之地，或者有人會想到那一定是一個鬼氣森森的世界。事實上，這樣的想法就是大錯特錯，幽聖界那乃是山河壯麗，與人皇界一樣，無盡的山河值得去探索。
就算是鬼族，也不是說鬼氣森林，鬼族不止只有一個族，事實上鬼族是有很多的種族，每一個種族又有不同的特徵，只不過外人把他們統稱這鬼族，以區分人族、血族等等大各族而己。
在鬼族中只有少數的種族是鬼氣比較重之外，其他的鬼族多數與人族差不了多少，都是有血肉之軀的生靈，而不是真正的鬼。多數鬼族也是與人族一樣，世代相傳，繁衍後代。
幽聖界與人皇界一樣，廣袤無比，在幽聖界有四荒之說，整個幽聖界可以劃分爲四個部分，東爲幽疆，南爲遙雲、西爲水蒼，北爲澤地，這四個部分共稱這四荒。
雖然說鬼族是起源於幽聖界，或者說幽聖界是鬼族的起源地，但是，鬼族並沒有一統幽聖界。這就像人皇界一樣，在人皇界人族是主流，依然還有其他種族。
幽聖界也是一樣，在整個幽聖界，鬼族乃是最爲龐大，但，依然有其他種族在這裡生存，如人族，如妖族，如血族、石人族……等等。
不過，在幽聖界的四荒中的幽疆、水蒼、澤地這三大荒乃是鬼族雲集，在這三大荒中人族等各族的勢力很弱小。
而在遙雲就不同了，在遙雲這一荒內人族、妖族、石人族等等各族的實力是十分強大，在這一荒之內鬼族無法統治着這片天地。
遙雲作爲幽聖界的四荒之一，廣袤無邊，億萬裡大地可以說是生靈無數，也是萬族林立，同時，在遙雲大地，更是修士多如牛毛，各大傳承宗派也是如過江之鯽，數之不盡。
在遙雲大地，小門小派是數之不盡，而大教疆國也一樣是林立在這片天地之間。
在遙雲大地，就不得不提一個傳承，那就是千鯉河。千鯉河，它不是一條河，它是一個門派，它統治着強大無比的疆國，統治着千萬裡的大地。
在遙雲大地，千鯉河絕對是一個強大而可怕的傳承，它是一個帝統仙門。千鯉河的始祖乃是千鯉仙帝，自從千鯉仙帝創建了千鯉河之後，它就屹立到現在。那怕幽聖界這種鬼族強大的地方，依然也難有人能撼動千鯉河這樣的存在。
千鯉河乃是妖道大統，因爲傳說千鯉河的始祖千鯉仙帝乃是由妖成道。儘管是如此說，事實上那怕是在千鯉仙帝的時代，千鯉仙帝也一直是一個謎。
傳說，千鯉仙帝乃是鯉魚成妖，也有傳說認爲，千鯉仙帝乃是龍魚成妖，更有人認爲千鯉仙帝乃是魚躍龍門，最終成爲仙帝……
總之，關於千鯉仙帝的種種，那都只限於傳說。因爲千鯉仙帝在衆多仙帝之中是最神秘的仙帝之一。
不要說是現在，那怕是在千鯉仙帝的時代，千鯉仙帝也一直是一個謎，沒有人知道千鯉仙帝是什麼樣的出身，沒有人知道千鯉仙帝是來自於何方，甚至連千鯉仙帝是男是女，這都是一個謎！
千百萬年以來，甚至是在千鯉仙帝時代，都很多人想知道這個謎，都很多人想知道千鯉仙帝是怎麼樣的出身，是怎麼樣的來歷，最最讓人關心的是，千鯉仙帝是男還是女！
然而，連是男是女這個最簡單的事情，千百萬年以來都沒有人能知道，它一直以來是一個謎，千鯉仙帝就像是隱身在雲霧之中，讓世人完全看不透，他整個人都隱沒在時間的長河，而且，這一切的秘密都隨着千鯉仙帝而消失。
或者，千百萬年以來，也唯有千鯉仙帝他自己才知道這其中的所有秘密，或者也只有千鯉仙帝才知道自己是男是女！
不管怎麼說，不管千鯉仙帝有多神秘，但是，千百萬年以來，有一件事情是可以肯定的，那就是千鯉仙帝是由妖成道，最終成爲了仙帝，至於千鯉仙帝本身是什麼妖，後人也不知道，只能是猜測。
飛懷村，又稱之爲飛懷莊，這是一個寧靜的小村，村子不大不小，有幾百人口。然而，這個寧靜的小村莊，卻出了不少的人物，有俗世將軍，有俗世大豪，更有凡人眼中高來高往的修士，甚至這修士中出了了不得的大人物。
不管飛懷村是出了怎麼樣的大人物，飛懷村依然是飛懷村，一直沒有改變過，它一直以來都是一個寧靜的小村莊。
在這個寧靜的小村莊裡，千百萬年不論是什麼樣的人物出現，都未能打破這個小村莊的寧靜。
似乎在歲月的長河中，不論是怎麼樣的人物來了，不論這裡走出怎麼樣的人物，都不能影響到飛懷村，它一直都是很寧靜，一直都是一個安居樂業的小村莊，宛如是世外桃源一樣。
似乎在這冥冥之中，有什麼力量庇護着這個小村莊一樣，任何人都沒辦法打破這小村莊的寧靜。
就這樣的一個小村莊，它坐落在千鯉河的這片天地之中，顯得特別的不起眼。
不過最近幾天飛懷村老村長家裡卻不是很寧靜，因爲老村長老家鬧鬼了。在幽聖界，此乃是鬼族的天下，如果說在幽聖界某一個地方說鬧鬼了，那就是一個天大的笑話。
在幽聖界，莫說是修士，就算是凡間的老百姓都不怎麼相信世間有鬼，如果說世間有鬼，像鬼族這樣的鬼，那麼就跟人差不了多少，這樣的鬼連老百姓都不會害怕。
不過這幾天老村長家的後院的確是鬧鬼了，在老村長家後院常常會出現一個鬼影在漂盪，不論是白天還是黑夜，都會跑出來漂盪，膽小一點的人甚至是會被嚇壞。
而且老村長家後院鬧的鬼，好像是一個年輕的鬼，至於這個鬼是怎麼個模樣，老村長他們也說不清楚，總之那是一個影子，看起來像是個年輕人，但是，那偏偏是一個沒有實體的影子，一個看起來很模糊的影子，常常緋徊在老村長的後院。
對於自家的後院鬧鬼，老村長老夫妻兩人倒看得開了，他們一大把年紀，對於他們來說，人也好，鬼也罷，似乎都不重要，反而讓他們家添了一點小熱鬧，至少每天村裡的人都跑來看看鬼。
不過，村裡的人還是勸老村長老夫妻倆想把法把鬼超渡了。對於這樣的建議老村長笑着說道：“這鬼徘徊在後院，也不見做傷天害理的事，總有一天他飄膩了，就會自然離去。”
“老揚，話不是這樣說，鬼物之事，誰能說得清楚，說不定有一天他作惡傷人，那該是怎麼辦？”村裡的好心人都勸老村長說道。
“是呀，你家丫頭不是在千鯉河學藝嗎？不如讓她回來看看，以她那一身本事，超渡一個區區小鬼，那也不是一件難事。”村民們都在勸老村長。
提到自己的女兒，老村長夫妻是輕輕嘆息一聲，什麼話都沒有說，他們家的丫頭一直在千鯉河忙着修練，很少回來。
“老揚，你家丫頭不在，不如請大智寺的主持來超渡超渡吧，大智禪師可是一個佛法無邊的高僧，有他來給你超渡，那肯定是沒問題。”村裡的村民給老村長出主意說道。
最後，老村長經不住村裡的衆人相勸，最終他也只好親自去一趟村外的大智寺，把大智寺的主持大智禪師請了過來。
大智禪師在村民口中乃是一位佛光無邊的和尚，但是，如果你把他想作是一位長眉白鬚的和尚，那就是錯了。
大智和尚是一個很年輕的和尚，大智和尚看起來也就二十多的光景，一個光溜溜的大頭顱，頭顱上是滴着兩排歪歪曲曲的戒疤，看那兩排歪歪曲曲的戒痛疤都讓人懷疑他這個戒疤是不是真的。
大智和尚有一雙十分明亮的眼睛，臉上總是掛着笑容，當在衆人面前之時，這笑容看起來是和善慈悲，當趁人不注意的時候，臉上的笑容總是有三分的賊意，總是給人一種賊兮兮的感覺。
新副本，新開始，新徵程，又一條無敵之路在李七夜面前鋪開………………
(本章完)