“一二一、一二一”
“慕華館”旁的校場上，在過去的幾個月間，諸如此類的操練聲一直迴響着，穿着黑色警服制服的警察於此接受最基本的訓練，不過儘管這些從國內招聘的其需要接受“警務培訓”，但在警務培訓之前，卻又必須接受長達四個月的軍事訓練，甚至在某種程度上來說，警務訓練在某種程度上只是停留於表面，而統監府的警察培訓，按照聘請自香港的英國警察教員來說，與其說其像是巡捕，倒不是說是憲兵，不過，這恰恰正是統監府所需要的，至於警察，不過只是一個保持對朝鮮威懾的名義罷了。
與香港、上海等地警察裝備警棍和短槍以及少量步槍不同，統監府警察部所屬的5000餘名現役以及在訓警察，卻準備着英制李氏步槍以及法制夏塞波步槍，若非其僅只有“禮炮隊”所屬的12門克虜伯行營炮，恐怕真會有人將其視爲軍隊。
雖是如此，可卻並不妨礙三千餘名警察於朝鮮各地維持“治安”，更準確的來說，是展示中國的力量，警察是統監府唯一的武力依靠，既是威懾外洋野心，又就是威懾朝鮮自立之念的工具，正因如此，現在的警察與過去衛隊一般，依然保持着三兩五錢的“厚餉”，甚至每年還有二兩的“制裝費”。
厚餉養兵，並不是意味着寬容，無論是各警察局、派出所的警察，亦或是“慕華館”校場上的在訓警察，每天都需要進行嚴格的訓練，尤其是校場上的在訓警察。高強度的訓練，總會把這些來自國內的以及少量朝鮮人的學警折騰的筋疲力盡。
每天天未破曉時，軍營校場上口令的喝聲便如震天雷般的從清晨開始迴響着，這些剛剛招募的學警在校場進行各種軍事訓練，真刀真槍真練：五公里武裝越野。二百米障礙，刺殺，投彈，射擊、擒拿等等，校場上成天是一派龍騰虎躍，熱火朝天的模樣。即便是天黑了。還有人摸黑練射擊，瞄香火頭。
即便是週末也不例外，這裡的每一個人都明白，他們中有10%的人會被淘汰，這是警察部的訓練條令。甚至在訓練期的四個月，他們不會得到薪餉——安家費已經超出了他們的薪餉，總之，十人淘汰一人，這是不變的規矩。
統監府警察這碗“三兩五”的飯不好吃，即便是在役警察，每個月都需要進行八天集訓，如果成績無法達標。亦會被淘汰，在役警察如此，更何況這些在訓的學警。無論是那些來自山東、河北的國人也好。亦或是學警中僅有的幾十個會說中文的朝鮮學警，無不是鉚足了勁，以煎過四個月的訓練，進而授銜成爲一名警察。雖說即便是入了役也不見得輕鬆，可至少讓他們有了一個盼頭。
“什麼是步兵五大技能！”
訓練場上，馬士武面對着眼前的十餘名學警。大聲吼喊道，這五大技能是到了朝鮮後。長官編寫《步兵教範》時方纔提出來，就是他這個大沽出來的警士。也不過是剛剛上手，見這些些學警都沉默着，他的視線朝着一個學警的身上移去。
“金允林，出列！”
“報告長官！”
出列是個身個不高的朝鮮人，他的官府中帶着朝鮮腔，雖說警察部中的警察以山東人爲主，畢竟山東地少人多，從淮軍平捻起開始，以淮軍爲首的“中央軍”便喜好於山東征兵，而不知多少山東人爲了一口飯，就去當了兵，警察部自然也不例外，不過因爲統監府掛着個“朝鮮”，加之警察需要與朝鮮人打交道，所以也需要訓練一些朝鮮警察，不過相比於國內招警要求三代清白不同，招募朝鮮警察卻更爲嚴格，除去三代清白、識字之外，還需要有縣監作保，從而將大量朝鮮人排斥在“朝鮮警察”的序列之外。
至於金允林雖說其父是兩班貴族，但因其母是小妾，因此世代不能參考科舉，永不能成爲士大夫，亦不能同士大夫家庭的女兒結婚，但因其父寵愛其母，方纔動用關係，使其應募成爲警察。
而對於如金允林一般兩班貴族以及士大夫家庭的妾生子而言，無不是將成爲警察作爲晉身之道，至少在這裡，絕不會因其是妾生子而對其加以歧視，亦正因如此，金允林纔會將警察部視爲自己的新家，訓練亦遠比他人更爲刻苦，他清楚的知道，這是他於天地間唯一的容身之處。
這會面對長官的訓問，他連忙大聲卻又不失恭敬的回答道。
“射擊、投彈、刺殺、爆破和土木作業共五項，這是每個步兵最基本的五大技能，既是戰場之必需，也是軍人之必須；每個步兵都得會！警雖爲警，然警察亦是武裝力量之構成，除熟練警務外，亦需掌握基本步兵技能，即五大技能”
金允林非但答出了五大技能爲何，同樣也回答了警察爲何要練五大技能，雖說那不過只是警察部的“文字遊戲”，可其這般回答，卻讓馬士武非常滿意。
“金允林說的好！”
稱讚一聲，馬士武繼續說道。
“也許，你們會說，你們是警察，又不用上戰場，可不要忘記，警察也是武裝力量的一部分，若是戰時行以動員，你們是警員的沒準就是軍隊裡的下士，中士、上士，到了軍隊之中，你們就會成爲班長、排長，成爲一支軍隊中的骨幹，所以，你們光會還不行，而且要“過硬”，要“過硬”，就得天天練，練着練着，你們自己的感覺就不一樣了。”
馬士武大聲吼喊着，在大沽口訓練的時候，雖說是那些教習操練着，可是大人卻於一旁不時督促時，與其說是教習操練，倒不如說是大人“加菜”，從拼刺，到訓練中的言語，大人的一些習慣，自然而然的灌輸到他們的身上，相比於淮軍等行伍，這支組建不過五個月的部隊，有着太多的不同。
“什麼叫“過硬”？就是水漲船高，你硬？還有比你更硬的，在行伍之中，比的就是硬氣，比得就是本事，誰的本事熊了，那到時候誰都瞧不起，所以，你們必須要樣樣更過硬，只有過硬才能服人，若是手頭的功夫不硬，那就談不上什麼晉升，若是我這個警士，不如警員，警員能服氣嗎？所以，我就更需要練習，你們練一個鐘頭，我就需要練兩個鐘頭。”
話聲一落，馬士武的右手猛一提手中的木槍，然後衝着金允林喊道。
“金允林！王大富！出列！”
“有！有”
“刺殺術一對二訓練！”
“是……”
分鐘後，在這十二名學警的面前。馬士武和金允林、王大富三人穿着一身如盔甲般的拼刺護具，手持拼刺木槍，三人相隔數米。槍呈現四十五度，彼此對視着。他們的舉動吸引了周圍的注意力。
對於這些在營令的要求下，實施着閉營訓練的學警而言，他們平素幾乎沒有任何娛樂活動，對於他們來說，唯一的娛樂活動也就是日常的訓練，尤其是刺殺訓練，因爲，特別刺激，總會讓人熱血沸騰。
刺殺對抗訓練是兩個戰士面對面的搏殺訓練。雙方身上都穿着專用的皮襯鋼甲護具，頭戴皮質頭盔，面部是鋼質護網，看不清彼此的模樣，對抗雙方手持一米八的木槍，像戎裝的武士一樣，整個頓時顯得威武無比，而對抗的勝負很簡單——誰第一槍此種對方胸部爲勝。
刺殺對抗特別激烈，是兩個人的針鋒相對，在木槍的撞擊聲中，從嗓間迸發出的喊殺聲，更是聲如雷鳴一般。高手出場時，往往幾秒鐘，頂多是十幾秒鐘的激烈搏鬥，猛然，不知是誰第一槍刺中對方。一槍中的，裁判叫停，對方就完蛋了，激烈的對抗戛然而止，勝負分明。
按照當年在大沽口唐大人的話說，在戰場上就這樣，硬碰硬，誰更硬，一槍就把對方捅死了，毫不含糊。
“那邊十三分隊，表演一對二了！”
消息一經傳來，立即吸引了訓練場上的警士和學警們，那些正在休息的在訓練學警紛紛朝着十三分隊所在的位置跑去，而正在訓練着新人的警士亦下令解散，命令大家前去觀摩學習。
在老衛隊中，馬士武的刺刀，在整個衛隊那是有名的，當初在大沽他不單是第一個完全掌握刺槍術的兵，不過半個月的功夫，便以一對三，將三名教習擊敗，從而奠定了衛隊刺刀第一人的名聲。
到了朝鮮後，唐大人那句“刺刀亦是軍人膽魂”，更是在他身上得到了詮釋，當年在迎恩門，一馬當先的他，硬是率領一個班的的戰士，藉着朝鮮兵猶豫不決未曾開槍的檔口，用刺刀先後刺死刺傷十餘名朝鮮兵，從而迫使上百名朝鮮京兵扔槍投降。
也就是從那時起，馬士武當仁不讓的成爲整個衛隊的刺殺教官，現在瞧見他“表演”刺槍術，周圍的戰友們自然不會錯過“學習”的機會。
在衆人的圍觀中，提着木槍的馬士武眼睛眯成了縫，在提槍的瞬間，一聲爆喝從他的嗓中迸發。
“殺！”()