在日本戰國的歷史上，最爲出名的政變事件，毫無疑問，就是發生在天正十年1582年的本能寺之變！一代梟雄織田信長，就此隕落！
織田信長，乃是出生自尾張國的大名，自從桶狹間之戰擊敗今川義元令他名震天下，在擁護將軍足利義昭上洛後從而將各個大名擊敗，正如之前所說，在天正十年，他將宿敵武田家滅亡，距離統一日本，“天下布武”的理念實現只有一步之遙。 然而，也就是在這一年，發生了震動日本戰國史的事件本能寺之變。這次事件，稱爲千古之謎，當年，本是織田信長愛將的明智光秀，緣何發動兵變？根據歷史記載，當時光秀指揮衆軍，高呼“敵在本能寺”，而後信長就此在本能寺自焚！然而之後，弒殺了自己主公的明智光秀，之後便是兵敗天王山死去。
本能寺之變的歷史謎團有兩個。第一，自然就是光秀弒君之謎，第二個，就是當時位於中國地區日本地名，和我國毫無關係，指的是日本中部地區的羽柴秀吉也就是後來的豐臣秀吉，如何在短短五天時間內實現了中國大返還，從中國地區到達了京都！要知道，這段路程，長達200公里！在那個時代，不可能有新幹線和飛機，羽柴秀吉在獲得信長亡故的信息後，在極短時間內和毛利達成議和，而後迅速趕到京都，在天王山之戰擊敗了明智光秀從而爲信長復仇。而不得不否認，這件事情大大提高了秀吉的威信，但是也讓後世產生出了“秀吉陰謀論”，有一部分史學家認爲，信長之死，和秀吉有關係。
德川家康當時本打算以替信長復仇爲名號對明智光秀進行討伐，但是沒想到，秀吉竟然在那麼短暫的時間內完成此事，不久兵發甲斐，在一年後將三河到信濃南部一帶全部變成自己的領地，後在秀吉成爲關白後臣服於他。那之後的歷史，葉想現在也基本知曉了。
“本能寺之變改變了戰國曆史，從而延長了日本的戰國亂世。很顯然，如果當年信長沒有死在本能寺，家康恐怕並未有能力在日後成爲天下之主。”
說到這裡，葉想又掃了一眼，腦海中新出現的劇本臺詞。大概一分鐘前，新的劇本生成了！
如果不是有現成劇本，這大量的日本歷史，他真的是兩眼一黑。也幸虧有劇本在，讓葉想對安土桃山時代的歷史，終於有所瞭解。
“本能寺之變的發生，改變了日本歷史。但是，如果這一切和死神有關的話……”
布萊克此時也根據劇本中的臺詞，解釋葉想心中的疑惑。
“我們瞭解得也不夠細緻。不過，你爲什麼突然說這些？”
“其實……在京都的時候，我曾經去過本能寺。”葉想看着眼前的劇本中翔實的歷史資料，將每一個字都牢牢銘記在心：“在那時候，我就感覺到不對勁……”
“不對勁？”
“我以陰陽師的本能感應到，本能寺隱藏着什麼。某種極爲恐怖的東西……”
就在此時，他忽然看向布萊克，說出了一句極爲驚人的話語。
“明智光秀當年在叛亂的時候，說過一句話。‘敵在本能寺’，這句話，後世的人都想當然認爲，這所謂的‘敵’，是指織田信長。但是，當真是如此嗎？”
“不是織田信長，那能是誰？”無神北斗露出不解的神色：“大哥，你在和我們打啞謎嗎？”
“光秀背叛信長的原因，事實上在歷史上從未有一個合理的說法。有不少人認爲此事背後的黑幕，有家康和秀吉的影子。如今死神將這些安土桃山時代的武將一個接着一個復活，更讓我意識到，當年的歷史，和死神息息相關。”
“光秀他……應該也是一名死徒吧？”北斗卻是想得很簡單：“家康和秀吉這等人物，沒可能會是死徒吧？至少我想象不出來。而且說他們是本能寺之變的主使者我也覺得不合理。不過按照史書的說法，當年光秀叛變後，本人也變得失魂落魄，而後就在天王山被秀吉……”
“光秀，他恐怕不是死徒。或許……恰好相反……”
葉想看着遠方，感應着恐怖的氣息步步逼近，用最快語速念着劇本臺詞：“如果所謂‘敵在本能寺’的‘敵’，指代的不是信長，而是‘死神’呢？”
這個說法一出，頓時一片譁然！
“如此一來就說得過去了。光秀極爲不合理的突兀叛變，信長死後他變得失
魂落魄。而且要知道，信長長子信忠當時就在本能寺旁邊的妙覺寺內，然而光秀叛變後，居然沒有包圍直線距離僅僅六百米的妙覺寺，這合理嗎？當時按照歷史的說法，當年參與叛變的士兵，很多根本就不知道自己要去做什麼。事後光秀的做法，也半點不像是要篡奪天下的樣子。當年，光秀真的是決定弒殺主君信長嗎？”
“當時，光秀如果最初的目的，是和死神爲敵，但是，這當中出了什麼差錯呢？事實上，當時光秀非常執拗地要尋找信長的屍體，但當時的他，已經是毫無疑問的弒君者了。而之後，五百公里外的羽柴秀吉以根本不合理的驚人速度，宛如穿越一般到達了這裡……”
說到這裡，葉想的視線投射向了……時冥之前借用空間轉移過來的那具屍體！
“如果當時……死神通過某種力量，幫助秀吉趕到了天王山呢？如果死神決定除掉光秀，從而讓本能寺之變的真相被永遠埋葬呢？”
“怎麼可能……”
明智光秀髮動本能寺之變，居然不是爲了弒殺織田信長，反而是爲了對付死神？
“這只是你的胡亂推測而已吧？”布萊克搖搖頭：“你的說法太牽強了。”
“無妨，你們就當是我的推測吧。以下是我的想法，當年……”
“天正十年，滅掉宿敵武田家的織田信長，‘天下布武’的概念不斷深化。當時，光秀可以說是信長的第一心腹，是其最爲倚重之人。當年，爲擊敗毛利輝元，在收到羽柴秀吉的求援書信後，信長派遣了他最爲信賴的部下明智光秀領軍出征。家康在5月29日前往界市，而信長則決定親身上洛，覲見天皇后，就前往中國參與會戰。當日，他隨同長子信忠，從安土城來到京都，在四條枋門的本能寺下榻，信忠則是下榻在附近的妙覺寺。”
“當時光秀領受信長的命令，在京都府丹波龜山城做好出徵的準備工作，並前往愛宕神社，爲出征前祈福。我相信他當時，絕沒有謀反之心。畢竟如果當時他就已經謀反，不可能在謀反之時只包圍本能寺對妙覺寺不聞不問。不過說到愛宕神社，你們沒有想到什麼嗎？”
無神北斗還是疑惑萬分的時候，無神秀樹卻是想到了什麼。
“等等……大哥，愛宕神社，位於京都右京區愛宕山……而無神神社，也就在愛宕山附近！”
“是的……我們做一個推論。如果當時，神社內，就有着我們無神家族之人呢？如果當時，先祖大人面見了明智光秀，然後告訴了他，和死神有關的一切呢？”
“難道說……”
“是的。當時是5月29日，而本能寺之變，發生的時間是在6月2日。假設當時無神家先祖面見了光秀，告知他……死神將會在本能寺出現，對於當時身爲信長第一心腹的光秀而言，他會怎麼做呢？”
“但是，從那時候到6月2日的本能寺之變間隔的時間還是……”
“織田信長是基督教徒，因此對其他宗教進行了血腥殘酷鎮壓，他當年火燒比叡山，更逼得石山本願寺離開了大阪，在這種情況下，一位陰陽師對明智光秀的進言，光秀怎可能會輕易相信？我們假設，在這段時間內，我們家族的先祖，用了某種方法，讓光秀相信，死神在本能寺呢？”
“你，你的意思是……光秀在確定一切後，決意前往本能寺，阻止死神奪走信長的生命！但他未能夠成功不說，卻反而促成了信長的死！就此，他成爲了叛賊！但是……根據一部分歷史的記載，本能寺之變前夕，光秀曾經公開對明智軍表示，他將取代信長成爲天下人……”
“日本在戰國時代，史官的制度並不嚴格，如今的戰國曆史，野史的成分很多。正所謂歷史乃是勝利者所書寫的。”
“不對……如果他真是要來解救信長，又怎會和當時信長身邊的軍士發動戰爭，最後逼迫信長自焚呢？那之後，又殺死了信長之子信忠……你的說法根本經不起推敲。”布萊克搖搖頭，他完全不認同這一說法。
然而，葉想的下一句話，卻是石破天驚。
“他的確是要解救信長。但是……解救的方式，並不簡單。”
“什麼……意思？”
“‘敵’在本能寺……這個‘敵’，就是死神……”
“‘附體’在織田信長身上的‘死神’！”。