第五百一十六節 秘令與不死(1/2)

畢竟,在本體完好無損的情況下,少有人會故意自殺去選擇加入鬼道的。

不過,這並不妨礙有人將鬼道,作爲一個逼不得已之時的備選方案。

相比於變成鬼物,修士更不願意被投入輪迴。

修士皆有共識,在不保留夙慧的情況下,被投入輪迴其實和徹底死去區別不大。

畢竟,轉世投胎之後。

除了魂魄還是那一個魂魄以外,無論是樣貌、性格、記憶,都已經與前世大不相同。

修真者追求今生超脫,這種來世自然不是修真者想要的。

哪怕是變成鬼物,也好過遁入輪迴。

只要入了鬼道流派,哪怕是已經因爲互相吞噬,所帶來的混亂根性而發狂。

也有通過鬼道能力慢慢斧正混亂根性,從而恢復正常的那一天。

而一旦被投入輪迴,再想要找回曾經的自己,就變得永遠都不可能了。

入鬼道的前提就是擁有軀殼,所以鬼傘是不可或缺的。

如此重要的道具,其價值可想而知。

師弋雖然從利用鬼傘爲林傲重塑軀殼之後,越來越重視鬼傘的價值。

但是,這個價值是針對於自身的。

師弋沒想到,會有人對鬼傘有需求。

而今這個求購之人的話語,一下子點醒了師弋。

這鬼傘完全可以說,是讓修士多了一條退路啊。

修士的神識相較於普通人更加凝鍊,再加上生之慾望強烈。

這使得修士死後神魂變爲鬼物的概率,要遠高於普通人。

只要操作得當,利用鬼傘獲得軀殼,就能夠轉投鬼道,這不失爲一個自救的法子。

眼前這個求購鬼傘的修士,十有八九應該就是做的這種打算。

一念及此,師弋開口對那人說道:

“我手裡倒是有一株成熟期的鬼傘。”

“當真!道友可願意將它賣給我。”那人聞言,連忙開口問道。

“當然,如果我沒想賣就不會主動提起此事了。

不過,你該知道鬼傘的稀有程度。

鬼傘一旦培養出一具軀體,也意味着整株鬼傘完全死亡。

只有鬼傘培養的那具軀體死亡之後,纔有機會在屍身之上重新長出一株新的鬼傘。

並且這種重新發芽的機會,需要陰氣濃重之地。

也就是說鬼傘正常情況之下,連自行繁衍都做不到,植株總數是不斷呈現下降趨勢的。

這麼多年來,如果不是鬼道流派小心守護,可能鬼傘這種植物早就滅絕了。

我這麼說,道友你就該明白鬼傘是有多麼的珍貴了。”師弋開口對那人說道。

那有意想要購買鬼傘的買主聞言,連忙開口對師弋說道:

“鬼傘的珍貴程度,我自然是知道的。

我願意出價一萬五千元晶,購買道友的鬼傘。”

師弋聞言心中一喜,一萬五千元晶啊。

如此一來,在填上那一萬的坑之後,買下神識類法器還能剩餘五千元晶。

這個價格對於師弋而言,已經是比較滿意的了。

畢竟,鬼傘這東西是師弋用鴆血能力製造的。

除了放點血以外,再不需要其他成本。

然而,如今雙方因爲被灰霧籠罩的關係。

彼此是看不見對方的表情,乃至動作的。

那想要購買鬼傘的買家,眼見師弋沒出聲。

以爲師弋對於這個價格不滿意,頓時就有些急了。

他再次開口對師弋說道:

“我願意再加上一塊,進入巫國地宮的秘令”

師弋聞言不由一愣,馬上便明白是對方會錯了意。

不過,送上門的東西不要白不要。

“巫國地宮?”聽到對方口中所說的這個陌生的地方,師弋帶着疑惑開口問道。

師弋雖然知道巫國,但是這個所謂的巫國地宮又是什麼地方,師弋卻是一無所知。

“道友可能有所不知,這嬋國曾經名爲巫國。

乃是遠古時期黃帝那個時代的巫覡,所建立的國度。

這個時間雖然久遠到巫國都改了名字,但是當年的巫覡也並不是什麼都沒有留下的。

在這嬋國地下,擁有着一個巨大的地宮。

根據壁畫和石刻可以推斷,那個地宮就是當年的巫覡所建立的。”那人對師弋解釋道。

“既然是巫覡所留下的地宮,那麼地宮當中都有些什麼。”師弋聞言好奇的問道。

那人繼續爲師弋解釋道:

“根據壁畫傳說來看,那地宮當中留存有一支,名爲不死之民的遠古族裔。

巫覡將他們安頓在了地宮當中,負責看守不死之民的聖物不死樹。

據說,不死樹之上有不死果,只要吃上那麼一粒,就可以長生不死。

嘿嘿,如果道友有幸……”

其人話還沒有說完,就被一道聲音所打斷了:

“哼,什麼不死之民不死樹,盡是些騙人的鬼話。”

師弋一聽這個中氣十足的聲音,馬上就辨認出這是那個,出售神識類法器的人。

其人應該是沒有刻意改變過自己的聲線,所以師弋一聽聲音,就將他認了出來。

不過,如果其人乃是圓覺境修士的話,那麼確實不需要改變什麼聲線。

其人就算是露臉,都沒有什麼大問題。

畢竟,沒有哪個不開眼的傢伙,敢去打一個圓覺境修士的主意。

不過就如同這疑似圓覺境之人所說的那樣,師弋對於不死之說也是不怎麼相信的。

如果那不死樹之上的不死果,真的可以讓人長生不死的話。

那麼,遠古之時建立了這個巫國的巫覡去哪了。

還有那天下共主的黃帝,又去了哪裡。

這黃帝與大巫無疑是當時,掌握了巨大權柄的巔峰人物。

他們怎麼可能不去嘗試吃下不死果,以使自身長生不死呢。

再者說,如果隨便吃個果子都能混到長生不死的程度。

那麼,就不可能出現修真者了。

吃個果子就能達到,修真者傾盡一生都有可以無法完成的目標。

那樣的話,修士豈不就是一個笑話。

那買家所說的不死之民、不死樹,師弋也都曾經於上古典籍之中看到過。

不死民在其東,其爲人黑色,壽,不死。(註釋1)

有員丘山,上有不死樹,食之乃壽。(註釋2)

雖然被記載在典籍之中,但是師弋更願意相信,這只是上古之民崇生的幻想而已。

長生之路多艱險,哪裡有可能如書中所說的那麼輕鬆。

不過無論那買家是不是忽悠自己的,師弋都已經決定將鬼傘賣給他。

那地宮秘令完全只是個添頭而已,師弋看中的主要還是那一萬五千枚元晶。

一念及此,師弋開口說道:

“好吧,我願意將鬼傘賣給你。”

那買家聞言不由一喜,被人出言打斷之時,其人心中也是非常的不滿。

買賣之時,隨意介入他人的交易乃是大忌。

之前不管是哪個人交易,大家都保持了沉默。

即便那個出售神識類法器的人,第一次一口喊出了離譜的八萬元晶,在場所有人也都未置一言。

到了他這裡,直接插話實在是有拆臺的嫌疑。

不過,當他認出對方是那個疑似圓覺境修士的時候,他還是明智的沒有吭聲。

原本他還在擔心賣家會不會,因爲聽了那人的話。

覺得受到了欺騙,導致雙方的交易再起什麼波折。

雖然他本人也不相信什麼不死樹之類的,但是身上實在沒有元晶了。

也只能用這地宮秘令,對付一下了。

其實在說出吃果子長生不死的話之後,他就已經後悔了。

大家都是修士,相信這種哄小孩的話,就是在侮辱自己的修士身份,還好那賣家沒有在意這些。

在達成交易之後,兩人快速的完成了物品的交割。

因爲師弋之前有在韓家,利用鬼傘偷樑換柱的經歷。

所以自那以後,師弋就習慣性的提前用玉盒,準備好幾朵鬼傘。

利用玉盒保存,再以適當的低溫進行封凍。

如此一來就可以保持鬼傘,在相當長的時間之內不死。

需要用到的時候,師弋可以隨時利用功法抽空寒氣進行解凍。

這樣的使用效率,要比現場用鴆血能力種植要快上不少。

而今,正好取上那麼一朵賣給對方。

如果讓那賣家看到師弋玉盒之內,滿滿當當全是鬼傘的話,估計眼睛都會瞪出來的。

不過,師弋是不會讓別人看見的。

財不露白的道理,師弋再清楚不過了。

即便有隱藏身份的灰霧存在,但是也難免會有動歪腦筋的人。

尤其在場的還有一個疑似圓覺境的傢伙,對於這樣能夠威脅到自身的存在,還是不可不防啊。

總之,師弋決定還是要低調一點的比較好。

在財貨兩清之後,師弋馬上對那售賣神識類法器的人說道:

“道友,六萬元晶我已經湊齊了。

那件神識類法器,我還是決定買下來。

道友你看,不如我們來進行交易吧。”

師弋費盡功夫,好不容易湊夠了那人所要的元晶數額。

原本以爲可以順利的,將對方的那件法器給買下來的。

然而,那人聽到師弋的話之後,又開口說道:

“我改主意了,你之前不是嫌貴麼。

你把之前拿給那個傢伙的鬼傘,要回來給我。

我可以用黑傘作價兩萬元晶,在交易我手上的那件法器時,直接免你兩萬。

怎麼樣,我的出價比那傢伙一萬五千元晶。

外加上一塊勞什子的地宮令牌,強出許多吧。”

師弋聞言不禁有些無語,真的是夠任性的。

東西都已經賣出去了,錢都已經收了,這樣居然讓自己去問別人再要回來。

也不知道這傢伙是和對方有仇,還是和自己有仇。

那個剛剛纔買下鬼傘的買家,在聽到那人的話之後,再也忍不住了。

對方修爲高是不錯,但是也不能不按遊戲規則的胡來吧。

“東西我已經手下了,元晶也已經付了,哪裡還能有退還一說的。

我參加過這種交換會,已經有數次之多。

主辦方可從來都沒有,這樣的規矩。”那購買鬼傘的買家開口說道。

“沒有這規矩?

哼,從我說出這句話開始他就有了。”那疑似圓覺境修士頗爲霸道的說道。

師弋見此知道再這樣下去,事情將有可能鬧到不可收拾的地步。

通過其人的做派,此時師弋已經有九成把握,那販賣神識類法器的人就是圓覺境修士。

如果真個將其人給惹怒了,在場的這幾十人,可能都不夠對方一個人打的。

死在這種口角糾紛之下,那豈不是要冤死。

想要化解此事,首先要知道那圓覺境修士的真實意圖。

對方是真的想要鬼傘,還是僅僅看那名購買了鬼傘的修士不順眼,想要藉此事整治對方。

如果那圓覺境修士只是想要鬼傘的話,師弋還有一盒子呢。

作價兩萬賣給對方一個,沒有什麼大不了的。

可是,如果那圓覺境修士的本意不是爲了鬼傘。

只是因爲之前那人說吃果子就能長生不死,因此覺得被冒犯了。

對方無意之中一句話,確實像是在嘲笑修士的行爲一般。

而這句話聽在圓覺境修士的耳中,可能會更加刺耳一些。

畢竟,圓覺境修士卡在這個境界,想要進階聖胎境而不得,感觸也會更深刻一些。

這種情況之下,如果那圓覺境修士,就是單純想要教訓對方。

那麼,師弋此時告訴那圓覺境修士,自己手裡有鬼傘無異於火上澆油。

所以,該怎麼做師弋要做出準確的判斷。

經過一番深想之後,師弋做出了判斷。

師弋覺得那圓覺境既想要鬼傘,也同時有整治對方的意思。

師弋之所以判斷,那圓覺境修士對鬼傘有意思。

那是因爲在師弋第一次詢問神識類法器的時候,那圓覺境修士開出的交換條件是八十一根聚陽針。

聚陽針雖然可以滅殺陰魄,凝聚純陽之體。

但是這卻需要將聚陽針一直就在身體之內。

因爲陰魄乃是由心而生的,人心不死陰魄就很難徹底除盡。

所以,爲了不讓陰魄死灰復燃,就只能將聚陽針一直留在體內。

可以想象一下八十一根聚陽針穿骨鑿髓一般,一直留在肉身之內是個什麼感覺。

而五行類修士向來都是小脆皮,哪怕是圓覺境修士也不例外。

這樣的創傷搞不好,就能要了他們半條命。

所以,一般如果不是年歲太大,魂力被陰魄燃燒太過劇烈。

一般很少有圓覺境修士,直接給自己身上戳滿聚陽針的。

通常都是在確定要渡劫的時候,纔會提前開始準備。

所以,使用聚陽針的兩種情況,就是壽元不多或者將要渡劫。

而這兩種情況無論是哪一種,都是要面臨生命危險的。

而鬼傘無疑就是一種,還算靠譜的兜底手段。

所以,師弋判斷那圓覺境修士對鬼傘有意思。

同時,其人也帶了一些想要整治,那個買下師弋鬼傘的修士。

前番在別人的交易之下,那圓覺境修士一直很守規矩。

唯獨是那人說起不死樹與長生不老時,其人開口插話。

如果不是心有不滿,其人也不會有那種態度。

不過,師弋覺得那圓覺境修士在找茬和鬼傘之間,應該還會將鬼傘看的更重一些。

一來,這事關那圓覺境修士的切身之事。

二來,其人如果想要不顧一切整治對方的話,手段可以比現在激烈一百倍。

這說明其人還是有所剋制的。

看明白了對方的心思之後,師弋直接開口說道:

“不用再去要那一株鬼傘了,其實我身上還有一株。

原本是想留着以備不時之需的,不過既然道友這麼想要。

我可以將它按剛在,道友你說的作價讓給你。”

那圓覺境修士也沒想到,師弋身上還有一株鬼傘。

他沉默了一下,然後冷哼一聲對另一人說道:

“哼,今天算你走運。”

師弋見此不由的鬆了口氣,衝突沒有爆發化解的還算完美。

在將一株鬼傘和四萬枚元晶交給對方之後,師弋與那圓覺境修士的交易也完成了。

而師弋總算拿到了那件,夢寐以求的神識類法器。

這件法器的款式是吊墜式樣的,青藍色的掛繩之下,墜着一隻深藍色的圓球。

在那圓球之外,是一層層繁複的金屬裝飾物。

遠遠來去就如同一隻,閃着深邃藍光的眼睛一般。

讓人一望之下,就有一種深陷無盡深空,並且還不斷下墜的恐懼感。

“這件法器名爲識神墜,是一件能夠抵擋高階修士神識衝擊的法器。

神識類法器看似獨立,但是真的歸納起來還是應該屬於,防禦類法器的範疇。

只是其抵擋的乃是來自精神方面的傷害,而非肉身傷害。

作爲一件防禦神識衝擊的法器,識神墜不需要主動激活使用。

只需要佩戴在身上,一旦遭遇神識傷害,識神墜自然能夠自動觸發防禦。

這種被動類的防禦方式的好處就是,其不會佔用同一時間,只能開啓一件法器的名額。”那圓覺境修士將識神墜遞給師弋之後,同時開口解釋道。

師弋聞言不由點了點頭,說起被動防禦類型的法器。

曾經那件被毀掉的珏佩,就是這種類型。

只需要帶在身上,遇到危險就會被動觸發。

看來識神墜的作用方式,與珏佩是一樣的……

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