第七百一十九章 坤道之觀查訪祥瑞

阿什莉伯爵夫人的內心是極其震撼的,自打過了淮河之後,她幾乎每天都活在驚訝之中,這個國家實在太過繁華了!

彼時的西方世界,大英帝國的倫敦還污水橫流,所謂的領主,也不過是小地主,就如同她的丈夫,封邑雖然不小,但能看的地方卻不多,臨安郊外一些富戶的府邸園林,就比她丈夫的伯爵莊園更加的壯麗和唯美。

而像鹿白魚和風若塵姒錦這樣的女人,在大英帝國或者法蘭西,早就被當成女巫,燒死在火刑柱上了。

她已經不止一次見識過楊璟施展內力,在她的認知世界裡,這已經屬於超自然的能力,他就是個男巫,一個充滿了東方神秘魅力的完美男巫!

而後她又見識到了葛長庚和董尚志,尤其是葛長庚,這個老人便如同她們的教宗一般,給人一種偷看一眼都覺得是冒犯的感覺,他就像行走在人間的神使,若放在西方,他的一句話,便能夠讓整個世界爲之顛覆!

可類似楊璟這樣的人,在大宋竟然還爲數不少,到了龍山觀,竟然又見到了楊妙真這樣的女教宗!

她無法理解,這些人應該算是道教的教宗,亦或者是各地的紅衣主教,若他們只是主教,那麼是不是應該還有一個更厲害的教宗?

楊璟的洞宵宮提舉,應該是官方冊封的,是管理着道家俗務的最高長官,除了皇帝之外,楊璟對於道教的掌控權柄,應該是最大的。

這是不是意味着說,楊璟的地位其實已經跟西方的教宗相差無幾了?

可漸漸熟悉之後,她才發現,根本就不是這麼一回事兒。

她一次次地認爲自己已經不會再驚訝,可又一次次再度被震撼,當她聽說整個鳳凰山,除了龍山觀之外,還有其他道觀寺廟不可計數,她更是咋舌不已。

而現在,楊璟又告訴他,將要去調查祥瑞,她就更是迷惑了。

因爲這種祥瑞,在她的理解裡頭,應該算是神啓,或者神蹟,楊璟能夠去調查,是不是說明楊璟是宗教裁判所或者聖職裁決長?

她已經鬧不清楚這些關係,只是內心期盼着,也想着要看一看,這個能夠讓大宋的皇帝陛下都如此重視的,到底是怎樣的一個神蹟,難道楊璟等人,本身不就是神蹟嗎?

阿什莉伯爵夫人心中思緒萬千,路上也就少了些話,姒錦的肚子已經很明顯,但她喜動不喜靜,加上繁花的死,讓她終究有些抑鬱,便跟着楊璟等人一道過來了。

王念恩以及欽天監的人也不敢怠慢,讓人準備好車轎,一路送到了青霞峰的山腳下,轎子實在上不去,才讓楊璟等人步行。

這青霞峰乃是鳳凰山北麓的山峰,算不上什麼名山,山上也就只有青霞觀這一家道觀,自然比不得龍山觀,平素裡也少有人來往,再加上這是一家坤道觀,裡頭都是道姑,是以香火併不旺。

這青霞峰上樹木茂密,加上近日有些細雨,溼溼漉漉的,山風溜出來,讓人渾身發抖,分明是五六月的天時,卻如同初春一般清冷。

楊璟走了一段,風若塵便朝楊璟低聲道:“這山裡頭不太對勁…”

若是鹿白魚在此,肯定知道有何不對,可惜她已經返回苗寨,姒錦此時也朝楊璟道。

“喂,難道你們都沒發現,咱們一路上山,漫說小獸,便是鳥兒都沒有一隻?”

楊璟聞言,不由四處掃視,果真覺着四周一片死寂,彷彿山中動物全都被驅散了一般,彷彿這山中住着極其恐怖的東西,將猛獸全都趕跑了!

王念恩以及道錄司和欽天監的官員,早已臉色發白,他們比風若塵等人要更加膽小,畢竟他們對這類靈異事件可是最敏感,也是最相信的!

楊璟在來之前也問過欽天監的人,可對方也不知道這祥瑞具體是什麼東西。

祥瑞也就是福瑞,在中國歷史上也算是比較悠久的一種文化,有些朝代編寫史書,甚至把何時何地出現過何種祥瑞,都寫進去,有一冊《符瑞志》,記載的便全是前代或者歷代出現的祥瑞。

儒家通常認爲祥瑞乃是天意,是吉祥的,諸如風調雨順,禾生雙穗,地出甘泉,乃至於奇珍異獸等等,可謂種類繁多。

禮部和欽天監等有司的官員,便成爲了觀測蒐集以及解釋這些祥瑞的主要機構。

不過他們大多認爲,這是上天在肯定和表彰皇帝陛下,至於他們是否真的相信,或者是出於政治目的,也就只有他們自己清楚,不過祥瑞這種事,在歷朝歷代可都是樂此不疲經久不衰的。

官員們也將這些祥瑞分了個三六九等,小到嘉禾、芝草或者木連理等,算是低級的祥瑞,而蒼鳥赤雁之類,又高那麼一丟丟,白狼赤兔就算是上等了。

當然了,還有景星,慶雲之類的,那便是大大的祥瑞了。

除此之外,還有先前說過的渾然天成的石頭,龜甲上面天生長出吉祥話之類的,比如《河圖》與《洛書》。

而官員們也有說,所謂麟鳳五靈,王者之嘉瑞也,說的是麒麟、鳳凰、龜、龍與白虎。

很多人都喜歡說中國人是龍的傳人,很多人也將龍當成了中國的圖騰,但華夏起源於有熊氏,有熊氏的圖騰跟龍的關係就有待考證了。

別的不說,單說皇帝爲真命天子,也有人說皇帝就是龍子,將龍當成皇家的標誌,動不動就是一身明黃色打龍袍,什麼龍椅龍牀之類的。

但事實上,諸如唐朝,皇帝就以黑色爲尊貴,衣服都喜歡穿黑色的,而宋朝皇帝則喜歡穿紅色的,因爲大宋是火德,所以穿赤色,所以史料上留下來的圖像,宋朝皇帝大多是穿紅色衣服,而非明黃色的龍袍,元朝就不去說了,到了明朝,皇帝纔開始經常穿着明黃色龍袍。

大宋皇帝雖然不習慣穿龍袍,但也知道龍是非常尊貴的,皇家器物上都用龍鳳的形象。

楊璟之所以想這麼多,是因爲欽天監的官員告訴他,今次出現的祥瑞,便與這麟鳳五靈有關,說不定就是其中的一種!

楊璟起初聞言,也是着實吃驚,若是這五種神獸之中的一種,自己可就算是大開眼界了!

便如傳說中的貔貅一樣,有人說貔貅就是古人對熊貓的稱呼,但也有人考證,其實貔和貅是兩種動物,與其說是熊貓,不如說是某種豹和狼,而熊貓在古代被稱爲貘。

總之也是衆說紛紜,楊璟心裡想了,若是某些古人認不得的動物,卻將之當成祥瑞神獸,那楊璟可就覺着好笑了。

雖然他對這些物種也不算太瞭解,但動物世界還是看過的,而且男孩子天生就對這些神獸之類的東西感興趣,認知上自然要比這些官員要更多一些。

不過從路上的情況來看,這東西只怕不是什麼祥瑞,否則山上爲何連老鼠都逃了?

至於究竟是何種東西具有如此威懾力,楊璟也不好猜測,只是心中暗自想着,若是夔虎紅雪在就好了,說不定還能夠鎮住這東西呢!

如此想着,衆人終究還是來到了青霞觀,觀主早已帶着十幾名坤道,在山門前恭迎,畢竟楊璟如今可是威名赫赫的靖西侯了!

衆人見得這些坤道,不由心頭一緊,便是王念恩都嚥了咽口水!

楊璟擡頭一看,這些坤道年紀大的不過二三十,小的則是十三四五,觀主也只是個四十出頭。

那些個小道姑也便罷了,這二三十歲的坤道,豐腴的身子將青色道袍撐得緊緊的,臉色紅潤,毫無清貧之色,神色雖然莊重,可眼眉之間又時不時展露出些許別樣的妖媚。

楊璟一時半會兒也沒想到會是這樣的場景,用他的心思來說,與其說這些人是道姑,倒不如說是一羣穿着道姑衣衫的狐狸精,而且還是道行高深,隱藏極深的狐狸精!

大宋講個風花雪月,諸多紅塵女子也分了個三六九等,各樣各色也都有,其中不乏一些坤道或者女尼,雖然在這道觀或者寺廟裡頭清秀,其實本質上卻是寂寞難耐,漸漸做起了皮肉生意,又能排遣寂寞,又能賺錢,何樂而不爲?

當然了,這不是詆譭坤道的意思,甚至與坤道沒有任何關係,不是坤道變壞了出來賣,而是那些爲了方便出來賣,僞裝成了坤道,僅此而已。

楊璟此時就有這樣的感覺,這哪裡是什麼道觀,分明是個暗窯子嘛!

也難怪這裡如此僻靜,又少有香客,山門卻絲毫不見破敗,這些個女人們紅光滿面,膚白貌美了。

只怕能夠來這裡的,都是臨安城中的達官貴人,專門伺候的就是那些有特殊癖好,有色心沒色膽,不敢在臨安城中尋歡作樂,便藉着燒香的名頭,正好出來解放自己的權貴!

楊璟年輕俊俏,又是炙手可熱的侯爺,這些個女人自然是要巴結的,她們可不是深山裡閉關苦修的人,那些個權貴帶來的可不僅僅只是錢財,還有不少消息,她們自然是知道楊璟名頭的,說不得比朝中很多人,都要更瞭解朝堂上的貓膩。

也難怪趙昀會讓楊璟來調查,只怕他對這個地方也並非一無所知,派了誰來怕是都不放心,最後的人選也就只有楊璟了。

道錄司的官員也是極其尷尬,山上雖然冷,但他額頭上還是冒着冷汗,因爲青霞觀也是正兒八經的道觀,裡頭的坤道可都是接受了道錄司戶牒的修行道人,這是記錄在冊的!

當初道錄司也有所顧慮,只是朝中不少大臣都來疏通,他們本來就不是什麼實權衙門,平日裡也沒太多油水可撈,今次得了不少朝臣的人情,心說只不過是個小道觀,睜眼閉眼也就算了。

誰能想到,這青霞觀竟然出了祥瑞,若到時候官家要採用這祥瑞,只怕大家都知道這裡是一處什麼樣子的道觀了!

楊璟自然也能夠想到,趙昀讓他來調查祥瑞只怕是次要,收拾這些坤道,讓她們有些道人的樣子,也好名正言順採用今次的祥瑞,纔是他的主要目的和任務吧!

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