一場艱難曲折死裡逃生的勝利後，小白龍銀子已和岸起一品等已幾乎成了生死之交，大家一邊呲牙咧嘴地輕撫着自己的傷處，一邊互相開着玩笑。
銀子一邊揉着自己的左肩，一邊對翻騰驚怪地道：老哥，我原來還以爲虛空鯨也是一種魚呢
翻騰沒聽明白，有些不解地反問道：我的本體可不就是魚嗎
你哪裡是魚哈哈哈銀子說了一半自己先忍不住笑了半晌，在所有人奇怪地目光中，終於說道：你明明就只是一個魚頭
哈哈哈衆人大笑起來，金猴岸起笑得直接把棍子拋了出去。
與他們這些沒心沒肺的相比，人家天豬一品可要務實的多，早就盯上了那八重寶函，見李碩竟同意給他，一把便把寶函抄在手上。
由於李碩的舍利塔和佛指舍利本來就和八重寶函和佛牙舍利是同類的東西，所有，他真的想把這寶貝送給半藏師徒。不知不覺中，李碩其實已對這幾位本色的僧人頗有好感了。
但是誰也沒有想到的是，當天豬一品真的去搶那寶函時，一道靈動的金光卻繞過他，直撲菩提木分身。在衆人驚異的目光中，一閃而逝。
菩提木分身舉手投足，撩衣四顧，卻根本沒有發現身上有什麼變化，自然就問道：怎麼了
天豬一品已捧起寶函，麻利地層層打開，誇張地慘呼：空的沒有佛牙李碩，交出來啊
李碩不禁駭然。再次仔細尋找，仍然沒有發現，背後頓時有些發涼，茫然地看向半藏，問道：大師，佛牙舍利呢
半藏眼中流露出一絲明悟，道：很可能已和你的佛指舍利融爲一體了。一品。你還看不出這是緣分嗎有求皆苦，隨遇而安。把寶函也給李施主吧。
天豬一品把頭搖得像撥浪鼓一樣，道：不給，不給，這個又沒飛。你看，師父，裡面有佛經。正是我們想要的。
聽他這樣說，半藏立刻兩眼冒光了。再也不提什麼送給李碩的事，幾步就跑到一品身旁。
李碩也趁此機會取下佛指舍利細細觀看，骨白色的指環狀舍利上真的多了半顆骨珠，更加像工藝品了。至於它究竟增強了什麼，現在李碩並感覺不到。
半藏有些癡迷的看着寶函之內，就着濛濛的金光，虔誠地讀着：阿賴耶識甚深細，一切種子如瀑流。
李碩打一個機靈，這分明是解深密經中最著名的一個偈子。但他等了半天，半藏竟然不讀了，低眉沉思，反覆默唸着這兩句，眉頭已經擰成了一個疙瘩。
李碩實在是忍不住了，念道：阿賴耶識甚深細，一切種子如瀑流；我於凡愚不開演。恐彼分別執爲我。
半藏赫然擡起頭來，盯着李碩道：沒有後兩句啊，你自己加的嗎
我哪能加的出來，這本是佛經啊李碩怪異地問道：半藏大師，看來您不是識宗的，這是唯識論的經典啊。
衆人忽見李碩竟然和半藏和尚討論起佛經來了。全都不自覺地圍了上來。關關看着李碩的眼神更加精彩了。
半藏似乎想到了什麼，又搖搖頭，喃喃自語：唯識論我豈會不知眼識耳識鼻識舌識身識意識，此爲六識，亦爲六賊也。
見半藏目光灼灼地盯着自己，李碩苦笑，道：大師。還有兩識呢
李碩怎麼也沒有想到半藏的反應會如此強烈，竟把寶函都險些丟了，語調也變了，有些尖細地問道：還有兩識是哪兩識
李碩被嚇了一跳，連忙解釋道：第七識，末那識，第八識，阿賴耶識啊，您剛纔唸的寶函中的經就是講的第八識嗎
半藏有些癲狂地重新念着寶函中的經，阿賴耶識甚深細，一切種子如瀑流。真的有阿賴耶識，真的有阿賴耶識
李碩倒是怪了，問道：大師，您分明是精通轉世重修之法，既然您都不知道有第七識和第八識，那麼您以爲這轉世的到底是什麼
半藏一驚，有些茫然失措的樣子，想了半天才道：我原來以爲是第六識，意識在轉世。難道不對嗎
竟然會這樣，那麼，我曾經學過一位釋迦牟尼佛的經教，也曾經學過一位比您多兩藏半的大師的經論，他們都認爲您說的意識其實可以進一步分爲三種識。李碩有些戲虐地說道。其實他很想說弗洛伊德先生也是把意識分層的，但知道這樣說非得把半藏搞瘋不可。
其實半藏已經瘋了，他五體投地，是真的五體投地，實實在在地跪在李碩面前，又把李碩嚇了一大跳，趕忙把他拉了起來。
半藏雙手合什道：請李施主垂憐，我師徒跋山涉水，無非就是想收取遺散的佛經。還請施主將剛纔那位
李碩連忙重複一遍：釋迦牟尼佛。
半藏點頭如搗蒜，道：對，對釋迦牟尼佛，還有那位比我多兩藏半咦這是什麼意思
李碩開心地笑着，道：那位高僧的法號的確是三藏。
半藏癡癡地念着：三藏，這位大師肯定不只比我多兩藏半，還請李施主把兩位佛菩薩的經教傳下。半藏願將紫金鉢盂和孔雀禪杖送給施主。半藏說着已將兩件佛寶放在地面。
李碩愕然，不顧元寶在九宮上天梯內狂吼着讓他收下，正色道：半藏大師，自從貴師徒堅持跟着我們衝入陰煞龍祖的腹中救我兄弟時，我便已下定決心要把這兩位佛菩薩的經和論都傳給您。現在，我先給你簡單說一說八識。
半藏感動得不知說什麼好了，又不敢打攪李碩，只得凝神細聽。
李碩整理了一下思路，道：第七識末那識又稱爲我識，正是它使我們生起自我意識，由此而形成煩惱的根本。釋迦牟尼佛在金剛經中說：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。正是說這種我識是一種錯覺，而由這種錯覺，讓我們以虛妄的東西爲我，因此生起貪嗔癡慢疑等種種煩惱。
那麼，末那識所執着的我是什麼呢就是最後一個第八識，阿賴耶識。
阿賴耶識是八識中作用最強者，故稱識主或識王。此識爲宇宙萬有之本，含藏萬有，使之存而不失，所以又稱藏識。宇宙萬物生成之最初一剎那，唯有此第八識而已，故又稱初剎那識。
比您多兩藏半的那位三藏法師曾經作過八識規矩頌，專門論述這八識，其中一首描述第八識的頌是這樣寫的：
浩浩三藏不可窮，淵深七浪境爲風；
受薰持種根身器，去後來先作主公。
這最後一句道破天機，去後來先，就是說它是死亡時最後一個走，出生時第一個來，所以，它纔是轉世的根本。
李碩說完了，他沒法說得太多，儘管他很自信，自己已經儘可能用最淺顯的語言把八識說清楚了，但對於一個從未接觸過第七識和第八識的人來說，還是太玄奧了。
半藏默默記頌着李碩的話，臉上顯出神聖的色彩。李碩注意到金猴岸起和天豬一品根本是心不在焉，而虛鯨翻騰竟也在默默唸叨着。
現在，李碩的小弟們看着李碩已經都有些崇拜了，雖然他們根本聽不明白李碩究竟在說了些什麼玩意兒，但能把真正的和尚說傻了，這就足夠了。
而關關的臉上則是始終掛着笑，現在都快掛不住了，幾乎就要笑出聲來，什麼叫丈母孃看女婿，越看心裡越歡喜這就是
百里南庭眼中也是露出火熱的目光，但隨即便想起關關就在身邊，趕忙收斂，甚是辛苦。
可惜，鋼蹦兒留在了六奇島，李碩前世雖然酷愛佛學，但佛法如山似海，他又能記得多少也只能根據自己的記憶，把平時最熟悉的經卷記錄在玉簡之中。
等半藏終於擡起了火熱的眼睛，並急呼呼地詢問翻騰記住了沒有時，李碩含笑把三枚玉簡交給半藏，笑道：大師，這一枚玉簡中，全部是釋迦牟尼佛的經典，包括幾部寶經，比如經中之王的金剛經，說空第一的心經，發願第一的地藏菩薩本願經等等。這第二枚玉簡中是其他高僧的經論和頌，比如慧能祖師的壇經達磨祖師的血脈論三藏法師的八識規矩頌，等等。這第三枚玉簡之中是小可只記得大要的一些殘經，請大師參考。
半藏雙手顫抖地接過玉簡，納頭便拜，還喊着：你們還不過來跪拜李施主。
李碩急忙側身避讓半藏的跪拜，對於這種真正的高僧，李碩怎肯受他的大禮，非常誠懇地說道：大師，您太着相了，我佛傳法時，何曾要衆生謝他我不過是借花獻佛，就更不值得如此。
半藏此時已感知到玉簡中的浩瀚佛法，似乎比他們行腳幾千年所得還要多，一時雙眼中竟滾下混濁的淚水，根本再也說不出話來，只是一個勁兒地要拜。
正在此時，關卿忽然道：李碩哥哥，你的衣服上跑出來一朵花在跳舞。。如果您喜歡這部作品，歡迎您來您的支持，就是我最大的動力。