第571章 可怕的猜想

那片寂寞的海洋不會有人來踏足。

永遠都不會。

只能一個人承受無邊的寂寞。

或許在那種狀態下回失去對於時間的感知能力,或許他們會感覺時間過得很慢,又或者他們會感覺時間過得很快。

但是不管怎麼說在他們知道自己就要死去的時候,肯定是開心的。

或許他們就是這個世界上最能坦然面對死亡的人。

因爲他們已經經歷了比死亡還要更加可怕的東西。

現在山本也在經歷這些。

不過山本還好,至少山本還可以睜眼看到這發生的一切。

雖然像是一個第一人稱的旁觀者,但是至少是能看了。

至少視覺還屬於自己。

扳機還在不停的扣動。

如果是別人這麼拿槍頂着山本的頭話,那麼山本肯定嚇的尿褲子了,但是山本並沒有。

不是山本突然變堅強了,實在是山本下現在的軀體不受山本自己控制。

就連嚇尿都做不到了。

是的,就是連嚇尿都做不到。

雖然實際的尿液並沒有低落下來,但是在意識上山本早就溼成了一片。

求求你不要殺我!求求你!

山本的意念無聲的吶喊着,儘管這樣做不會出現任何的結果。

不會有任何人聽見。

單單看山本現在的眼神是混亂的,感受不到任何的情緒。

就連通過眼神表達自己情緒的能力都被剝奪了。

這簡直就是一種可怕的刑罰。

“你現在知道怕了?”

秦昊緩緩地說道,因爲他知道現在的山本一定是能夠聽到的,能夠聽到自己的聲音,也能看到自己的樣子。

知道了!知道了!求求你放過我!

山本不停的迴應,但是秦昊聽不見。

“我想你應該也知道還害怕了。”

秦昊不疾不徐的說道。

“這種感覺是不是很好很舒服?”

山本的意識瘋狂的否認,遺憾的是秦昊聽不到。

雖然聽不到,但是也大概知道山本現在在想些什麼,或許是在想自己就要死了?

還是在瘋狂的向自己求饒?

秦昊不知道哪一個纔是更加佔據山本意識的想法。

這兩種意識肯定事都有的。

但是那一種意識站上風就不知道了。

秦昊也還是人,而不是全能全知的神,雖然秦昊一直都在往這個方向努力。

秦昊也不喜歡虐待沒有反抗能力的人。

這是一種恥辱,對沒有反抗能力的人下手一點都沒有一絲。

或許會滿足一部分變態的慾望,但是對於秦昊來說,這些一點都不重要,一點意義都沒有。

所以秦昊不想虐待山本太久。

雖然看起來就是山本拿着槍指向了自己的腦袋,然後緩緩的扣動扳機。

這個過程看起來也不長大概也就是三四分鐘而已。

但是秦昊可以肯定,就是這三四分鐘的時間,卻比世界上任何一種酷刑都要恐怖。

因爲其他的酷刑都是針對身體上面的。

而只有這個是針對靈魂上面的。

不會感覺到痛,也不會感覺到身體上有其他的不適。

就連靈魂上也不會感覺到痛。

不會有任何觸覺上的感受,帶來的只是精神上面的恐懼。

是的,只有恐懼。

這種方法簡直把恐懼利用了個徹底。

其實在這種狀態下也不是不能堅持,但是堅持毫無意義。

重要的是接下來會不會反抗。

大多數人都不會在反抗,因爲誰都不會想要再體驗一次這種感覺。

果然山本在恢復了自己身體的控制權之後一把把手槍扔到了一邊,然後癱軟在地上。

不過一會一股腥臊味就傳出來。

果然是被嚇的尿褲子了。

秦昊微微皺眉,然後往後退了兩步,因爲害怕尿液沾到自己腳上。

真是噁心。

不是都說扶桑人的武士刀精神很是厲害嗎?

不是說這些人都是寧死不降的嗎?

還什麼寧爲玉碎不爲瓦全,什麼玩意。

就這就嚇尿褲子了?

說好的武士道精神呢?

但是秦昊不知道的是,在很久之前的扶桑確實是有武士道精神的。

大概就是講一些什麼寧死不屈效忠天皇之類的。

那個時候到扶桑人雖然物質上是貧乏的,但是在精神上卻是富有的。

或許也不能說是富有,而是一種畸形的滿足感。

他們自認爲自己在做着正義的事情,然後被扶桑的軍國政府派出去打仗。

在衝鋒之前還會喊一聲天皇萬歲。

這種精神是尋常人無法理解的。

但是其實只要是一個人在這種環境下呆的久了,那麼就會不自居的沾染上這種習慣。

俗話說的好,環境決定一個人。

其實也就是這樣的,一個人是什麼樣的人,那麼這個人所在的環境至關重要。

其實想要了解一個人也很簡單,只要是瞭解一下這個人生活的環境就可以了。

基本上就可以分析出了一個七七八八。

尤其是在東亞,這種儒家文化圈。

及其的強調環境,也強調個人應該融入集體。

所以東亞很有可能出現一羣一樣的人。

在加上封建思想的殘留,一些人總是帶着老舊的思想。

或者說帶着一些舊世界的世界觀。

現代社會人權永遠是第一位的,人權不等於選票。

人權首先是人生存的權利,也就是說一個人想要生存的權利這是最基本的,也是必須要優先保證的。

之後纔是接受教育的全力,享受安全食物的權利,最後纔是投票的權利,這還是可有可無的。

但是在古代可一點都不是這樣。

在古達有一些東西是絕對高於這些都東西的,就是皇權!

最可怕的是,不單單是皇家的人會這麼認爲,而是整個社會都這麼認爲。

也就是說這些人都認爲皇權是高於自己的基本人權的。

這也就不難理解,爲什麼那個時候在扶桑那麼多的軍人都是有這種武士道精神。

或者說是爲了皇權隨時準備放棄自己人權的精神。

其實這種精神一點都不值得讚揚,因爲他們看起來是無畏的,但是他們是自私的,也是最膽怯的,是卑劣的。

只有在戰爭中犧牲的那些爲了華夏不在被欺凌的戰士的精神纔是不朽的,纔是值得敬仰的!

因爲他們根本不懂什麼是武士道精神,大多數也都不讀書,這些人從來都沒有被那些歪曲的思想荼毒過,在他們的眼中,所謂皇權還不如自己家的燒火棍!

他們在戰爭中的犧牲從來都不是爲了某一位,而是爲了整個華夏!

爲了自己的家園!

這種精神比起什麼狗屁武士道強上不知道多少倍!

想通了這一點秦昊也就不再糾結這個問題。

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