雲雷自修行至今，際遇不少。蒐羅了不少和修行一道有關的典籍。當日，在崑崙玉虛宮，又借閱過大量崑崙派自上古時代傳承下來的典籍，對於這修行一道的諸多術法，都有着不少的瞭解。
上古時，華夏修行者們施展的術法與如今修行者施展的術法，大同小異。不過，因爲這天地末法的緣故，也是有些不同之處。上古修行者們施展術法的方式，以氣勢爲先，以宏大爲先。
並不擔心天地靈氣的問題。所以，在施展術法的手法上，相對粗疏一些。
而在天地末法之後，雖然天地之間的靈氣不再充足，甚至其濃度，難以滿足修行一道元嬰期巔峰的大修行者，突破化神期瓶頸。但是，這幾千年，在天地末法時代的修行者們，也不是就甘願認命。
這數千年來，華夏的修行者們，窮盡心裡，將修行一道的法門，揣摩了一遍又一遍。試圖以此找出，在靈氣濃度不充足的情況下，進階化神期的法門。雖然終究沒能成功。
但是，一些施展術法的法門，卻是變得細膩而高效起來。與上古相比，有了不小的進益。特別是一些術法的催發方式，簡直有四兩撥千斤之妙。所以，如今的修行者，大多用的都是這幾千年中，經過改良後的術法施展法門。
有了這些新的術法施展法門，雖然修爲上不會有太多進益。但是，施展出的術法，卻能在天地靈氣匱乏的情況下，保持一定程度的威能。
這個爲首的鮫人女子，這擡手掐起的法訣，卻是華夏上古修行者們，經常用的一種水系法訣的施展方式。這種水系法訣的施展方式，施展出來的水系術法，威能宏大。雖然需要的水靈氣較多。但是，在木衛二冰層下深達數十公里的深海之中，這個水靈氣極爲充沛的地方施展，卻也適宜。
如今修行界的修行者們，對於這種法訣，雖然已經棄之不用。但是卻被記載在修行者曾經用的典籍之中。而這相關的典籍，又恰恰是雲雷曾經在崑崙玉虛宮中讀過的。
化作巨大藍鯨的小魚兒，以及深潛星艦上，幾個蜀山和崑崙的弟子，更是讀過不少有關上古術法施展的典籍，明顯也認得這法訣的來歷。不由得一呆。有這個法訣在，他們基本上已經可以確認——這些鮫人，便是當年上古仙佛進入洪荒宇宙後，留在此處的孑遺！
這些鮫人所修行的術法與功訣，就是華夏的傳承！
當然，心中也有疑問——爲何這巨大的滄海之中，留存的只是鮫人這種普通的種族。而不是龍族這種天資卓絕，修行大能輩出的種族，以及龍族手下各種修行有成的精怪，那些傳說中的蝦兵蟹將們。
而云雷也恍然——怪不得他剛纔聽這個鮫人女子說話，莫名的感覺到一絲熟悉。卻又根本聽不懂。這個鮫人女子，說的應該是華夏的上古語言。華夏的文明雖然一直未曾斷絕。但是，本身的文化卻經過了很長時間的發展。語音語調，習慣的用詞，幾經流變。
在幾千年後的今天，華夏人說的話，所用的語調和發音，與上古時根本不同。所以，即便是同一部詩經，同一首《關雎》。周朝的人誦讀一遍，和現代的人誦讀一遍，聽起來完全就是兩首詩。
這個鮫人女子，所說的，應該是從漢代往前，一直到先秦時期，華夏人所用的上古語音。當然，遣詞用字應該也是上古慣用的語法。這麼說話，別說雲雷這個逃課都逃出境界來的中文系專業的學生聽不懂。就算是一些專門做古文字研究的中文系教授們，也未必能聽得懂……
也虧得華夏的文字，是以象形文字爲根本。幾千年來雖然幾經變化，直到如今簡體字盛行。但是本意不變。即便是簡體字中，也能看出象形文字的意蘊和內涵。所以，數千載之下，典籍仍在。
否則，在語音的流變之下，怕是也會如一些語音文字一般，將上古的典籍文章，當成根本看不懂的天書。
而這個鮫人女子，以及這木衛二深海之下，那一羣鮫人，簡直就是華夏上古語音語法的活化石。此念一起，雲雷頓生些許親切之感。對星艦外的小魚兒喊道：“不要下殺手！”
小魚兒一聲長吟，表示明白。
這個鮫人女子，對於小魚兒和這整體由金屬構件起來的深潛星艦，雖有敵意，卻無殺氣。這一道法訣點出，這深海之中的潛流，便攪動翻騰了起來。將小魚兒和深潛星艦團團裹住。
一道道混亂龐雜的水流，在包裹涌動之間，產生出一股極大的吸力。彷彿要將這深潛星艦和小魚兒拖入深淵一般。
這股水流雖然不致命，但若是尋常的修行者陷入其中，免不得要被這深海的洋流所裹挾，掙扎不得。且不算這個鮫人施展的水靈力，就只算這深海水流的威壓，就不是一個普通的修行者能夠扛得住的。
就算是結丹期的存在，陷入這股水流之中，一時之間，怕是也難以掙脫出來。便會被困在此處。當然，無論是小魚兒還是那深潛星艦，都不是普通結丹期所能撼動的存在。在這股混亂龐大的水流之中，身形只是微微一動。並未被這股水流裹挾而去。
而在這個鮫人女子出手之時，那百十個圍攏而來的鮫人，也對小魚兒和深潛星艦一同出手。用的居然都是同一個術法。上百人同用一個術法，指向同一個對手的攻擊方法，也是一種最簡單的合擊之術。只是這些鮫人配合默契，小魚兒等人甚至沒有弄明白，這些鮫人是如何傳遞指令和配合的。
不過，看那爲首鮫人女子的凝重之態，想來也感應到了身形巨大的小魚兒，如今元嬰期修爲的威壓。這才讓上百個鮫人一同出手，聯手合擊。這種聯手合擊之處，在上古許多大陣之中，都曾有應用。