雲雷將這贔屓的骸骨，每一個骨節都拆開。果然，如木質鬼面記憶的一般，如此修爲的贔屓。在其骨節中，都會生成一顆明珠。這些明珠除了光華璀璨，入夜而明，遠人間的夜明珠之外，還有闢水的功效。若落入凡人手中，則可被稱爲避水珠。
足以讓一個沒有任何修爲，任何潛水裝備的凡人，持此物深入到水下數十米。
這贔屓骸骨中，生成的闢水珠，共有六十四顆。被雲雷收集在一起。而那些被雲雷拆的七零八落的贔屓骸骨，雲雷也沒放過。
取出所有的闢水珠後，雲雷又從贔屓留下的頭部骸骨中，取出兩顆珠子。其中一顆光澤內斂，靈氣涌動。正是這化神期贔屓坐化後遺留的內丹。這內丹中，靈力磅礴。雖然經過數千年時光洗練，已然沒有了化神期的風采。
但是，雲雷忖度，這顆內丹如今剩餘的靈氣，也至少相當於結丹後期，甚至是元嬰初期靈獸的內丹。
他若是吸納了這顆內丹中的靈氣。縱然有些浪費，也可安然突破到結丹期。不過，這種靈氣盎然的內丹，一般都不會用在日常修行中。而是被用在突破瓶頸時。雲雷欣喜非常，隨手收起。
另一顆珠子，則有些奇特。雖然泛起濛濛然的蔚藍光輝，卻並不璀璨奪目。雲雷也沒有從這珠子上感覺到什麼靈氣。看上去，還不如贔屓骸骨中出產的闢水珠。
木質鬼面中，也並沒有相似的記憶。雲雷有些奇怪，想到這贔屓生前是化神期靈獸，猜測到——難不成，這是什麼法器不成？
雖然，靈獸妖獸之類，大都以修行自己的身軀爲主，很少有法器法寶在身。但是，若真有上好的寶物，這些妖獸靈獸也不會拒絕使用。便如華夏名著《西遊記》中的各路妖怪，憑藉一件頂尖寶物，就能讓號稱齊天大聖的孫猴子逼得走投無路，到處請逗逼，呃，請救兵。
想來，寫《西遊記》的吳承恩，是接觸過一些修士的。否則，對於修仙一道，也不會如此熟悉。
雲雷的一絲靈氣輸進這蔚藍色的珠子，這顆珠子的光輝似乎並無變化。但是，雲雷的耳邊，卻陡然響起一股海潮的聲音。這股聲音，便如雲雷幼時，與父母和雲舒一起去錢塘江看潮時，聽見的那如萬馬奔騰一般的潮聲一般！鋪天蓋地，彷彿頃刻之間，就能將渺小此身淹沒！
而在這潮聲響起時，雲雷驚訝的現，這溶洞旁，原本便流緩慢的地下河，居然就此凝固住了！不再流動！
這種凝固，並不是物態變化。這河流中的水，並沒有凝結成冰。但卻如同被放進了一個靜置的，全無干擾的碗中。再無絲毫流動與波瀾。
雲雷的瞳孔瞬間放大。雖然木質鬼面中沒有關於此珠的圖像，但是，有些信息還是留存了下來，這珠子，似乎是傳說中燃燈道人藉以成就燃燈古佛的定海神珠？
雲雷這一去岱輿山，便是十幾日的時間。雲雷離開明京之前，除了和雲舒說過之外，也和白如衣和饒雅這兩個和他關係不清不楚的姑娘說過一句。
饒雅和白如衣本來覺得沒有什麼，只是覺得有些小幽怨。雲雷一個人出去玩，居然不帶自己去！不過，這兩個人本來也走不開，饒雅放假以後，要幫她媽照看早餐攤子。
而白如衣家裡管的嚴，根本即便是上了大學，還是不太同意她太早找男朋友。更不會放心白如衣跟一個男人出去玩半個月。
所以，這二位也只有通過手機和雲雷聯繫了。不過，雖然雲雷作爲雷電掌控者，從來都不愁手機沒電，可是，雲雷對於雷電和與雷電有關的磁場的掌控，還完全沒有達到能控制手機信號的程度。
雲雷隨身攜帶的手機，在進入岱輿山後，便完全沒有了信號。畢竟，這岱輿山沉沒海底，頭頂還有萬丈海水。就算雲雷以後真的能進階到掌控手機信號的程度，隔着這麼深的海水，估計也無計可施。
所以，雲雷的手機，在進入岱輿山後，最有用的功能，就從通信功能，變成了拍照功能。與隨身帶了個數碼相機沒什麼太大區別。雲雷雖然踏入了修行一道，整天和一羣真實年齡成謎、說話都帶文言文的修士打交道，但現代人拿着手機隨手拍照的習慣，他還是保留着。
當然，雲雷並沒有自拍的習慣。自拍這種行爲，偶爾一次兩次，還算是正常。可是，若閒來無事，飯前便後就自拍，拍完就朋友圈，不點贊還不高興的話，按照五月花聯邦精神病協會的認定，這種自拍成癮已經可以算是一種精神病了。從心理學角度來說，絕對屬於自戀……
並且，雲雷也不習慣拍照取景的時候，在鏡頭中摻雜一些人物和傻笑，以他拍照的經驗來看。原本非常美麗的風景照，若是其中多一個呲牙咧嘴傻笑，外帶比劃着剪刀手、又或者擺出一個**姿勢的二貨。拍出來的照片，基本上就沒法看了。
進入岱輿山後，其餘修士要麼就是根本沒帶手機，要麼就是帶了手機，但是手機電池中的電量迅的消耗乾淨了。只有雲雷隨身帶着的手機中，電量一直滿格。
雲雷一路拍下岱輿山中，諸多外界不曾有過的景緻——如黃金鑄就一般的珠玕之樹；如珍珠一般的靈果；一看便是荒古氣息濃郁的斷壁殘垣；保存尚且算是完好的碧海城；乎常人想象的雲霄宮，和雲霄宮外，絢爛如彩虹的防護大陣霓虹幻；以及碩大如常人頭顱一般、火彩繽紛的巨大鑽石……
任他什麼大片，做出來的特效，也沒有云雷拍攝的這些真實細膩的照片和圖像更衝擊視覺和人心。
只不過，雲雷在用手機四處亂拍時，卻根本沒有接到饒雅給他的上百條信息，和白如衣隔三差五給他打的數十個電話。更是絕無回覆。