而此時，艾倫也感應到了一絲不對勁。
艾倫的修行方式與華夏的修士不同。華夏的修行者們，講究的是錘鍊自身的經脈，接引天地靈氣，從而化爲己用。其關鍵，仍舊在於自己。至於那些天地之間的寶物，無論是法器、法寶、先天靈寶，甚至是仙器！都是從屬於修行者的。
必須要得心應手，從心所欲，纔算是好的寶物。
但是，對於艾倫來說，卻不然。歐羅巴一系的修行方法，對於外物，特別是一些寶物，極其看重。許多時候，修行都是以某種隨身的寶物爲基礎的。對於艾倫來說，也是如此。
這雷神之錘，可以接引天地雷霆。這對於他來說，便是最好的寶物。艾倫以這雷神之錘爲武器，依靠這雷神之錘，來導引雷電，藉此修行。而一身的修爲，絕大多數也存儲在這雷神之錘中。
因爲艾倫本身的血肉之軀，承載不了那麼多強悍的雷電能量。而且，也只有如此，才能讓這雷神之錘化爲己用。認他爲主。此時，雲雷臉上的木質鬼面出現，這一併艾倫苦心煉化，已經能化爲己用的雷神之錘，居然有了脫離他掌控的趨勢！
艾倫不有的大驚失色。
天比鄰和山鬼，以及其他在座的修行者們，也察覺到了這雷神之錘的異動。這雷神之錘上，雷光電弧，不正常的閃爍起來。轟鳴之聲不休。
天比鄰嘆息一聲道：“這依靠外力修行，果然不是正道。”
華夏與歐羅巴的這兩種修行方法上的差異，其實也算是文化差異。
正如一個不知名的華夏人，借五月花聯邦哈佛大學的某個教授的名頭，在網絡上說過，並廣爲流傳的一段話——
“在歐羅巴的神話裡，火是神靈賜予的；希臘神話裡，火是普羅米修斯偷來的；而在華夏的神話裡，火是華夏人鑽木取火堅韌不拔摩擦出來的！”
“在面對末日洪水之時，歐羅巴人在諾亞方舟裡躲避，但在華夏人的神話裡，則是他們的祖先戰勝了洪水！”
“假如有一座山擋在門前，是選擇搬家還是挖隧道？顯而易見，搬家是最好的選擇。然而在華夏的故事裡，卻有一個人打算把山搬開！可是，這樣的精神內核，在歐羅巴的神話裡卻不存在，歐羅巴的神話，是聽從神的安排。”
“每個部落，都有太陽神的傳說。在部落時代，太陽神有着絕對的權威，縱覽所有太陽神的神話，會發現，只有華夏人的神話裡，有敢於挑戰太陽神的故事：有一個人因爲太陽太熱，就去追太陽，想要把太陽摘下來。最後他累死了。而在另一個故事裡，他們終於把太陽射下來了。”
“華夏人的祖先用這樣的故事告訴後代：可以輸，但不能屈服。華夏人聽着這樣的神話故事長大，勇於抗爭的精神已經成爲遺傳基因，他們自己意識不到，但會像祖先一樣堅強。因此你們現在再想到華夏人倔強的不服輸精神，就容易理解多了，這是他們屹立至今的原因。”
這段話雖然有過分誇讚的嫌疑。但是，關於華夏文化的內核，卻表達的不錯。華夏人不詳細神靈的賜予，只相信自身的努力和修行。
當年華夏的立國者，在面對內憂外患，東瀛入侵時，也曾道：“與天奮鬥，其樂無窮！與地奮鬥，其樂無窮！與人奮鬥，其樂無窮！”
即便是在華夏經濟起飛之後，時至如今，已到網絡時代，華夏的網絡文學，主題仍舊是逆天。逆襲。反正逆來逆去，也不知道天到底得罪了誰……
當然，歐羅巴的這種理念，也沒什麼不好。特別擅於利用外物。所以，近現代工業的起源，纔會出現在歐羅巴，並塑造了現代文明的根基。讓文明踏錯一步的華夏，有了百年的衰落。
所以，也算不上孰優孰劣，只能算是各勝擅長。只是，天比鄰作爲華夏修士，自然更偏向於華夏一些。
而且，今日的爭鬥，艾倫的修行方式，也確實讓艾倫吃了不小的虧。
雲雷的木質鬼面浮現在臉上之後，便有一股沛然莫當的力量，吸引着艾倫的雷神之錘。雲雷其實並不知道，應該如何針對艾倫的這雷神之錘，發出攻擊。
然而，這木質鬼面，卻彷彿知道雲雷的爲難之處，牽引着雲雷，微微擡手，朝着艾倫手中的雷神之錘一招！
按照歐羅巴諸國，和五月花聯邦，歷代傳承這雷神之錘的修行者的經驗。這雷神之錘想要認主並驅使如意。必須向其中灌注大量自身的修爲和靈力才行。否則，這雷神之錘根本不會認主。除了這雷神之錘的主人之外，其他人，根本就不可能拿得動這雷神之錘。
當初爲了煉成這雷神之錘，歐羅巴的頂尖修行者們，往雷神之錘中，加入了許多奇異的金屬。所以，這雷神之錘非常沉重。按照現在科學的標準稱重計量。這一柄雷電之錘，竟有上千公斤重，超過一噸！
一般人是絕對沒法使用這柄雷神之錘的。拿都拿不動。當然，一般的人也是絕對扛不住這雷神之錘一擊的。一般來說，只有元嬰期，又或者結丹期中的佼佼者，才能扛住這雷神之錘一擊之力。
也因此，這雷神之錘，也根本就不怕有人偷。今日，卻是例外。
雲雷只是隨手一招，這原本在艾倫手中，便掙扎不休、有些不聽話的雷神之錘，便涌出一股大力來，即便是如今修爲已經達到了元嬰期的艾倫，也再也握不住這雷神之錘。這雷神之錘，便如同飛蛾撲火一般，奮不顧身的撲向雲雷。
速度如雷霆一般。雲雷大驚。下意識的一擡手，這雷神之錘，便如同有人遞上來一般，隨手抓住了這柄雷神之錘！然後，這木質鬼面之中，便傳來一股模糊不清的信息。雲雷知道，這雷神之錘，從此就算是他的了。可以隨他如臂使指。89