第0485章 林叫獸

林海文拿出來的這本《西方美學史》,來自於朱光潛,是中國最知名,成就最高的西方美學大師,儘管創作的時間比較早,但它一直是代表中國學界對西方美學研究最高成就的作品。這樣一本書拿出來,引發的轟動自然是不問可知。

屈恆、付遠、蔣院長這都是林海文有交道的同行,或者同事。還有很多林海文並不熟知的人,比如京大哲學系的教授們,人大哲學系的老師們,社科院的研究員,他們也是心癢難耐。所以拐着彎找到京大出版社裡頭的人,比林海文這頭的電話其實還要多。

京大出版社不像林海文,看人下菜碟,陸鬆華那裡是送了打印稿過去,屈恆、蔣院等人也都許諾一有樣刊就給送上門,付遠之流,則就是跟京大出版社提一句,這位想要樣刊,你們看看給不給,怎麼給,我就不管了。京大出版社本來就是社科類出版社,對這些人,那平時都得好好伺候着的,有機會討好一下,他們完全不會錯過。

手底下的工作立馬又快了三分。

沒要多久,樣刊就散了出去。

付遠拿到的其實很早,他畢竟位高權重,京大出版社把他排的很前面。

書並不是精裝的,是簡裝版,跟《美術史》不一樣,美術史有很多配圖,它們對於閱讀非常重要,精裝印製能夠更好地表現這它們的美感,而美學史的插圖就要求沒那麼高。封面是很簡潔大方的,上下是枝蔓紋,標題之外,就只有一個亞里士多德的石膏頭像。

付遠捧着書的時候,都覺得自己有點鄭重其事了。

全書從古希臘說起,自畢達哥拉斯,蘇格拉斯,說到柏拉圖、亞里士多德,再到羅馬帝國、中世紀和但丁,接着是文藝復興,達芬奇和薄伽丘,一直寫到十八世紀的法國啓蒙,盧梭和伏爾泰,最後是十八世紀以降,德國古典美學,歌德的《浮世繪》,另一方面則是二十世紀初的俄國革命主義時期美學發展。

在書籍最後,是對美學本質、現實主義和浪漫主義的探討。

洋洋灑灑,蔚爲大觀。

付遠深吸一口氣,然後長長地吐出來,眼神裡複雜難名。

“他怎麼寫得出來?怎麼可能寫得出來?”

付遠並不是唯一發出這種感嘆的人,但凡具備一定美學品鑑能力的專家,不論是否認同這裡面的思想,都不得不承認這本書的價值和強大。

《人民x報》文藝評論版面的記者,受命捧着書開始聯繫聯繫專家。

從京大到人大,再到西京大,從社科院到哲學研究院,國內涉及美學研究的幾個山頭,他們都聯繫遍了。

一封封電子郵件發過來。

“無疑將成爲華國美學研究中至爲重要的一部作品。”

“作者挑選的這些人物代表了各時期的主要美學思潮,展現了西方美學的歷史發展脈絡,通過本書,讀者可以全面瞭解西方美學思想的發展概況。美學、文藝批評、文藝理論等研究者也能從中受到啓發,爲進一步的美學研究奠定良好的基礎。”

“煌煌大作,”

“儘管其中若干觀點,有諂媚時代之嫌疑,但仍然不失爲一本有價值的美學專著。”

給林海文寫社論那位周東成編輯,看着整理完的這些書評,翻過來翻過去好幾遍:“……就這些了?”

“是。”

周編輯沉默了好一會兒,才點點頭。

這本書竟然在出版之初,就受到幾乎是一致的肯定,甚至連反對其觀點的,都不得不承認它的價值。周東成當然也就明白了,林海文寫出了一本什麼樣的作品來——足以扛起一派之鼎的大作!他的腦仁都發疼了。

過了大概三天,上面的主意就定了。

周東成接到了上頭領導的電話,要求他寫一篇《西方美學史》的採訪稿,就以目前收集到的若干專家意見爲基礎,而且這位領導還暗示他,一些反對意見儘量要忽視掉。

這特麼算什麼事?

還得幫林海文排除異己?

周東成畢竟是x報的編輯,完全明白爲什麼,《西方美學史》是朱先生創作於上世紀60年代的,儘管林海文拿的是二十一世紀的修訂版,但其中還是有很多時代印記,也就是所謂的“諂媚時代”了,有些學者不喜歡這個,但反之就有人喜歡。

而且喜歡的人,一定比不喜歡的人,更強大。

林海文算是坐實了大紅的底色了。

領導發話,周東成也沒有什麼反抗餘地,好懸之前留了一線,不然現在就要徹徹底底自己打臉了,即便如此,周東成看到成稿,也是臉上發燙。

不多久,《人民x報》新的文章出爐:“《西方美學史》——一本引領入門的西方美學經典”

文章中對林海文這本書大加讚譽,說它是甫一出世,即成經典。

下面引用了不少證明評論,負面評論沒有,略微有不同意見的,也都儘量減少不同之處,着重在正面部分上。

下巴掉了一地。

“x報這是玩鹹魚翻身呢?”

“大神出手,x報也不得不甘拜下風啊。”

“話說我是學哲學的,我不是說確定啊,我只是懷疑,這種書真不是一個所謂天才就能寫的出來的,沒有積累、閱歷、通古貫今的知識儲備,絕對寫不出來。”

類似這位網友,他懂一點但又不是很懂的,難免舊事重提,覺得林海文是不是找人捉刀了。

藝術創作是一回事,哲學理論研究是另一回事,林海文在繪畫等方面的成就漸漸讓人信服,可不等於他寫出《西方美學史》這樣的作品也會讓人信服的。

不過這種言論還沒有怎麼擡頭,就被人一盆冷水澆了下去。

“要不你是個凡人呢,天才之所以是天才,就是挑戰不可能啊。再者說了,誰給他捉刀?你是學哲學的,我是教哲學的,國內這些研究美學的學者,你掰起指頭來數一數,誰能寫得出來這本書?寥寥幾個,他們爲什麼要跟林海文捉刀?瘋了麼?”

《人民x報》改弦更張,各路專家甘拜下風。一場從天美聘請一個油畫系教授引發的風波,燒到了美術史、藝術史,美學史等幾部浩浩經典的出世,堪稱精彩無比。

《新文化報》評論稱:“這一事件將毫無疑問地篆刻在華國藝術哲學理論研究的碑石上,成爲一個時代的佳話美談。”

沒幾天,天南市教育廳批准天美請示的函發回天美。

“哈哈,海文啊,現在開始要叫你林教授了。”

“別。”

“怎麼?不好意思了?”李振騰笑的很開心。

“不是,以前大家都叫我大師的。”

“……”

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