姚喜和林耀祖帶着親兵衛隊，在書房四周警械。周憲章讓林耀祖陪着張佩綸，並負責張佩綸的安全，自己和金姝一起，帶着姚喜，出了總督府，前往那晉的住宅。
那晉的住宅就在總督府旁邊，是一個十分雅緻的小院，名叫“離園”，小院不大，但院子裡遍植綠樹青竹，很是幽靜。周憲章知道那晉喜歡清靜，特別反對搞排場，修建總督府的時候，周憲章讓劉永福爲那晉專門修了這麼個僻靜小院，那晉住在裡面，很是舒心。
周憲章和金姝來到離園，門前的下人見到周憲章，慌忙鞠躬：“總督大人，金夫人，老先生在書房裡等你們。”
“我恩師在等我們？”周憲章有些詫異。
“是啊。”下人說道：“今天早上，老先生一大早起來就說，我徒兒今天要來，讓我們在這裡候着，這不，您果然來了，老先生真神了，他會算卦！”
周憲章有些莫名其妙，那晉這老頭倒是有一肚子的聖賢書，不過，這老頭也是得了孔夫子的真傳，不言怪力亂神，對於算卦占卜，向來是不屑一顧。
周憲章和金姝慌忙進了離園，來到書房前，裡面傳來那晉抑揚頓挫的吟詠聲：“……九州安錯？川穀何洿？東流不溢，孰知其故？東西南北，其修孰多？南北順墮，其衍幾何……”
周憲章和金姝對視一眼，心中納悶。這老頭向來推崇儒家經典，沒事就讀四書五經，今天吟詠的，卻是屈原的《天問》。在歷代儒家心目中，屈原人品沒問題，是個榜樣人物，可屈原的詩，向來不爲儒家所推崇，因爲，詩裡太多怪力亂神，尤其是《天問》，不僅言語荒唐，而且，一副打破砂鍋過問到底的勢頭，言語之間，對世間萬物充滿了懷疑，這種思想很不安分，要是天下百姓都跟着屈原懷疑一切，那天下就亂套了。
儒家尊重的綱常禮儀是不能懷疑的，儒家推崇的君權神授，更加不容置疑。拒絕懷疑，這是兩千年來，統治者包括統治的維護者們禁錮中國人思想的終極武器，這個武器，維護中國兩千年的大一統，也導致了中國在十九世紀世界大潮中一敗塗地！
正所謂成了小何敗也蕭何！儒家文化早就了漢唐盛世，也早就了大清國的衰落恥辱！
滿清統治者對於中國在十九世紀的衰落，如果要擔負責任的化，他們的責任就是：他們把儒家文化發揮到了極致，而他們所做的，恰恰又是中國古聖先賢們夢寐以求的！
歷史總是這樣讓人哭笑不得！
屈原的《天問》，是儒家眼裡的離經叛道。然而，今天，一代大儒那晉，竟然吟詠起了這首兩千多年前的詩句，吟詠聲中，竟然沒有那晉固有的酸腐與冗長，他的聲音中，散發着荒涼與孤寂，就像兩千年前，躑躅徘徊在汨羅江邊的那位峨冠帶長鋏的遊吟詩人，面向無以挽留的浩浩江水，發出孤獨而聲嘶力竭的呼喊！
周憲章不由得鼻子一酸，淚水差點流了出來！
金姝輕輕握了握周憲章的手，她和周憲章一樣，感覺到了那晉心中的絕望與酸楚！
兩人進了書房，那晉端坐在書桌旁，搖頭晃腦，忘乎所以，完全無視兩人的存在：“……靈蛇吞象，厥大何如？黑水、玄趾，三危安在？延年不死，壽何所止？……”
周憲章小心地跪下：“徒兒給師父請安。”金姝則是躬身作揖。周憲章的臺朝兩地，早就廢除了跪拜禮，只是，周憲章在那晉面前，從來就是跪拜，那晉也是坦然受之，而金姝卻可以免跪。這是那晉對周憲章的特殊要求。
那晉放下書，看着周憲章磕完了頭，這才清了清嗓子：“徒兒免禮，徒兒媳婦免禮，你看你們，這又是何必呢，吶，臺灣早就不行跪拜了。”
金姝吃吃笑道：“師父好虛僞，明明看着憲章磕完了頭，還說什麼不行跪拜！”整個臺朝兩地，只有金姝一個人，敢當着那晉的面，這麼說話。
“這不是虛僞！”那晉正色說道：“吶，徒兒媳婦，爲師不是要賺他一個頭，而是要維護我華夏禮儀，師道尊嚴！”
“那我爲什麼可以不磕頭？”
“你是女子。女子嘛，這禮數馬馬虎虎也就算了，孔夫子不是說了嘛，唯女子與小人難養也。”那晉說道：“好了，你們來找我幹嘛？”
金姝笑道：“師父，您不是早就算到了我們要來，怎麼沒算到我們來幹什麼？”
那晉有些尷尬，略一沉吟，說道：“憲章，你們要來幹什麼，爲師的確不知道，不過，我聽說，張佩綸來了？”
“是，師父。”周憲章小心作答。
那晉臉色沉鬱，半晌無語。周憲章心頭忐忑，一肚子話，卻不知該從何說起，只得低頭沉默。
金姝說道：“師父，剛纔，憲章和張先生在總督府裡見了面，張先生勸憲章……”
“不要說了！”那晉打斷了金姝的話：“我知道你們來是想說什麼！”
周憲章心頭哀嘆，這還沒開口，那晉就堵住了話頭，他連聽都不想聽！
那晉認識張佩綸，在北京的時候，張佩綸曾經登門拜訪那晉，兩人沒說上幾句話，就把那晉氣的大喊“他媽的”，把張佩綸趕出了府第。
在那晉眼裡，張佩綸比革命黨人孫文還要壞！孫文要革命，要推翻朝廷，可孫文沒受過皇恩，倒也可以理解。張佩綸是世代書香門第，他自己是蒙太后皇上恩典，一度在大清國朝廷的上威風八面，可這傢伙的思想，竟然比孫文還反動，實在是條白眼狼！
如今，那晉的愛徒竟然與張佩綸攪在一起，那晉心中的憤懣，可想而知！
那晉捧起了書本，又開始搖頭晃腦：“皇天集命，惟何戒之？受禮天下，又使至代之？初湯臣摯，後茲承輔。何卒官湯，尊食宗緒？”讀到這裡，那晉放下書，默然無語。
《天問》被儒家視爲離經叛道，其中最爲重要的原因，就是這幾句話！
它懷疑皇權天授，也懷疑君權永恆！
這和張佩綸的思想，是一致的！
而現在，儒家大師那晉，卻在反覆吟詠這幾句話。
那晉緩緩擡起頭，說道：“憲章，爲師教你的東西，你沒忘了吧？”
“師父的教導，徒兒畢生不忘！”周憲章說道。
“明之亡也，如火如荼！”那晉的眼神裡，充滿了恐懼，他彷彿回到了三百年前，那個朝代更迭的慘烈歲月，揚州三屠，嘉定十日，張獻忠屠川、李自成屠開封……朱元璋的子孫被屠戮殆盡，華夏大地，滿目瘡痍。
“師父……”
那晉一擺手，制止了周憲章，發出一聲輕嘆：“徒兒，爲師只盼望，清之亡也，如煙如塵！”
周憲章心有一驚，猛地擡起頭來，那晉雙目緊閉，眼角上，流下兩行滾燙的熱淚！
葉赫那拉那晉，這位大清國的忠誠衛士，儒家文化的捍衛者，在提前爲大清國默哀！
周憲章俯身說道：“徒兒不肖……”
“去吧！去做你應該做的事！”那晉的眼睛，回到了書本上，書房裡，迴盪着他蒼涼的吟詠聲：“皇天集命，惟何戒之？受禮天下，又使至代之……”
……
1898年4月1日，周憲章親率章軍第二艦隊、朝鮮艦隊、駐琉球第三軍，總兵力五萬人，戰艦二十艘，包括最新購進了定洋艦和定洲艦兩艘世界上最先進戰艦，進入膠州灣。
4月2日凌晨，周憲章以大清國臺朝總督、總理大臣的名義，向駐青島德軍發出了最後通牒。限德軍在二十四小時內，無條件撤出青島，向章軍移交青島防務，並保證膠州灣沿岸炮臺、軍火庫、軍營完好無損。章軍保證撤離德軍的生命安全，並指定上海吳淞口爲德軍撤出青島後的集結地，在那裡，他們將得到糧食和淡水供應，足夠他們回到位於馬來西亞的基地。
德國遠東艦隊司令迪特里希拒絕了章軍的最後通牒，命令擁有皇帝號、威廉皇妃號等先進戰艦的德國遠東艦隊，憑依海岸炮臺，與章軍擺出了決戰態勢。
然而，章軍第二艦隊並不與遠東艦隊發起決戰，而是封鎖了膠州灣出口，將遠東艦隊困死在了港口內。4月3日，最後通牒期限到，李國革、郭二杆率章軍第三軍，以海軍陸戰隊爲先導，在威海衛登陸。
果然不出張佩綸所料，登陸章軍沒有遭到清軍的任何抵抗。袁世凱新軍只派出一個營的兵力進駐威海衛，章軍登陸後，這個營的新軍，得到段祺瑞的命令，全營對天鳴槍，然後整隊，邁着整齊的步伐，向濟南撤退。章軍海軍陸戰隊也是對天鳴槍，向後撤的新軍列隊敬禮。
4月4日，大清國朝廷宣佈章軍爲叛軍，下令山東各地清軍節節抵抗。威海衛統領戴宗騫所部、山東巡撫李秉衡所部等駐守山東沿海的清軍不戰而潰，小站新軍編練大臣袁世凱所部，讓出了山東沿海所有的陣地，後撤五十里地，將德國人佔領的青島，凸顯在了章軍的槍口下。