第四百五十一章:羣臣爭議百家會

姚若愚回到成都府的時候,文王宮的爭辯還沒結束。

“儒家、道家、兵家、法家、墨家、縱橫家,這些列入席位沒有問題,可是農家、雜家、名家、小說家、醫家這些年早已經銷聲匿跡,有的乾脆醫家斷了傳承,列入其中又有何用?”

“沒錯!到時候有人來還好,若是沒人來,席位空蕩蕩的何其可笑?”

“可是王爺所說的可是‘百家講壇’,百家百家,不列足百家,豈不是徒有虛名?”

“荒唐!百字不過是虛數,事實上春秋時到底有沒有一百家史書中都沒有記載,貿然羅列一百家,屆時萬一不過七八家前來,豈不是惹人笑柄?”

“那萬一有一家子弟前來,卻沒有他們的席位,屆時不是更加可笑?”

爭執聲此起彼伏,不時有官員出列,聲音激昂地提出不同意見。

許烜熔、白秋雨、郭奉節、文遠才、段少傑五位部長外加直屬文王宮的鄒布衣、吳雪、蔡旭東三人都是冷眼旁觀,任由下屬激烈爭辯。

連續開了好幾天的會,吳雪早就不耐煩了,聽見他們嘰嘰喳喳的吵個沒完,終究是忍不住一拍桌子,惱道:“吵個屁啊!能不能安靜點討論!”

文邦內,文藝部衆人地位超然,哪怕是沒有實權的範迪飛等人,在姚若愚心目中都能夠與部長級別媲美,更何況身居官位的吳雪等人。

見她突然發怒,乾天殿頓時一寂,白秋雨擡了下眼皮,忽地笑道:“參議長何需動怒,論道論道,論了纔能有道,大家也是不想我大文顏面有失,這才情緒激動了些。”

許烜熔聞言脣角微扯,譏笑道:“所以熱火朝天的吵了這麼幾天,又有了哪些道?”

白秋雨不覺一窒,半晌後才訕笑道:“這不是還沒論完麼。”

雖然按照規矩,百家講壇是禮部負責的,但是因爲此事太過重要,所以姚若愚直接在朝會上讓衆人商討出一個流程方案,沒成想就此引燃了大文官場,一連吵到了今天。

五人中,白秋雨穩穩當的屬於儒家子弟,文遠才偏向法家,段少傑因爲執掌工部,多少和墨家有些香火情,許烜熔和郭奉節立場不明,大多是在打圓場緩和氣氛。

瞧見氣氛稍稍凝重,郭奉節抿了抿脣角,微笑道:“依本官所見,乾脆就以投票決定好了,我們逐個討論百家講壇的各個細節,有爭執處以投票來決定,如何?”

“百家講壇意義重大,豈可以這種小兒方式決斷?”文遠才皺了皺眉,不悅道。

郭奉節哂笑一聲:“那算了,各位繼續討論吧。”

見他在“討論”二字上專門加了重音,衆人也都聽出他的嘲諷意味,都是面色複雜。

“投票的方法不錯,”不想這時,許烜熔忽然一笑,頷首道,“此事本就是禮部主要負責,我等不過是提供意見,按投票方式最終完成流程策劃,也能兼顧到多數人的想法,不錯,司天監覺得如何?”

司天處已經更名爲司天府,鄒布衣任司天監。

見她問自己,一直老神在在的鄒布衣不置可否,聳肩道:“可以。”

瞧見蔡旭東和吳雪也都各自點頭,文遠才眉頭愈加緊鎖,片刻後無奈點頭:“那就以投票的方式,只是誰來看票?”

衆人聞言一怔,下意識看向大殿主座,只是那位本來應該在這兒監督局勢的那人卻在早上就沒有了蹤影。

許烜熔深吸一口氣,默默呼出口濁氣,她也是氣極了姚若愚沒事兒瞎跑的舉動,只是如今人羣衆多,她也不能不照顧對方形象,只能淡淡道:“本官來吧。”

“此事關係重大,許部長如果不參與討論投票,那麼看票還無妨,可是既然參與了,多少也要避嫌吧?”白秋雨一振衣袖,溫和一笑。

許烜熔柳眉一蹙,定定盯了對方一眼,倏地冷笑道:“那白部長可有合適人選?”

白秋雨淡然一笑,攤手道:“不如等王爺回來?”

衆人都是暗暗嘁了一聲,姚若愚沒事兒就喜歡出去晃盪,短則三四天,長則半個月,若是等他回來,估摸着百家講壇都要結束了。

眼見着投票決斷這個選項要失敗,大殿外忽然傳入一聲長笑,隨後就見一襲黑色蟒袍的姚若愚大步而入,朗笑道:“投票不錯啊!公平公正公開,就由天策軍陳統帥來唱票,本王來監督。”

見他於關鍵時刻回來,衆人都是趕緊拱手行禮,姚若愚擺擺手示意隨意,隨後大步來到王座上坐下,吩咐侍衛喊陳萌過來,然後大手一揮,笑道:“有哪些需要投票決議的,諸位現在可以提了,先由吏部開始吧,許部長。”

許烜熔眼眸微低,淡然道:“首先是席位問題,諸子百家,我們到底留出多少席位給他們,同時,每家的席位數量也需要商榷,是有多有少,還是公平一點,全部一樣。”

“自然是有多有少纔對,”白秋雨沉聲道,“像儒家流傳至今,子弟遍佈華夏,有無數大儒名士,若是公平點全部一樣,豈不是有許多人只能在側旁觀,無數經綸藏在腹中難以傾吐,有違百家講壇之精神。”

文遠才冷笑了聲,冷然道:“儒家勢大,若是按照名聲高低來決定席位數量,那也不用開什麼講壇了,直接開一個儒家講壇好了,反正到時候儒家人多勢衆,七嘴八舌,別家再是有韜略在胸,也說不出話來。”

文遠才和白秋雨爭執的時候,郭奉節卻是悄悄看了眼姚若愚,脣角掛着幾分瞭然與無奈的笑意。

此次百家講壇,姚若愚名義上是想要復興百家論道的黃金盛世,但是暗地裡,其實有許多人都隱約猜到,是姚若愚不滿儒家暗中相助蜀王,故意要借諸子百家來打壓儒家風頭。

所以這各家的席位問題,從最開始就已經有了結果,姚若愚絕對不會允許按照名氣大小來安排座位,如此一來,儒家豈不是佔盡了優勢?那此次講壇舉辦的意義又何在?

果然不出他所料,就在兩人爭執愈演愈烈之際,姚若愚已然敲了敲桌子,示意二人安靜,隨後皺眉道:“既然是百家講壇,那自然要一視同仁,席位不同豈不是不再公平了?反正屆時共計三百個席位,各家均分就是了,哪兒那麼麻煩。”

姚若愚發話,白秋雨再是不願,也只能垂手應允。

隨後就開始商討起了此次盛會會設立的名單,最先入選的自然是道家、法家、儒家、兵家、縱橫家這類至今都有許多簇擁者的學派,隨後惹來爭議的,就是農家、小說家、雜家、名家等其餘派別。

不過其中,應該算是沒有多少名氣的陰陽家卻第一時間入選,想來衆人都知曉鄒布衣的學術傳承,算是賣了他一個面子。

不過討論到一半,戶部財政處處長王大德忽然提議說:“將佛家也列入其中,如何?”

“佛家?”衆人聞言一愣,旋即文遠才就勃然大怒,厲聲道:“這等西域來教,怎麼能夠列入名單?豈不是玷污了諸子百家?”

郭奉節、鄒布衣等性子隨意之人,也是紛紛出言否決,對他們這些不信佛來說,佛家根本沒有資格和道家、儒家等相提並論,連戶部部長白秋雨都是沒好氣地斥責了王大德一番。

這算是一段小小的插曲,等將名單討論結束後,共計有二十八家學派被列入此次百家講壇的名額中,然後衆人就開始討論起了交流的方式,是一家一家逐個提出見解,還是讓各家分別設立講堂,講述自家看法。

這也引發了一番更加激烈的爭執,有人認爲既然姚若愚已經公佈了“改革”這個題目,就應該讓所有人聚集在一起,互相爭辯,這才能凸顯百家交流的精神。

可是也有人覺得,整整三百個席位,也就是足足三百人輪流說,那要說多少時間,別說說的人了,就算是聽的人都會覺得乏味,還不如各家分開,各自開設講堂暢所欲言。

最終,還是由許烜熔提出的方法得到了大多數人的支持,先由各家學派分別設立講堂宣講自家見解,由參會的民衆自己投票推選最支持的三家,然後由他們三家來進行最終的論道。

其實在許烜熔剛剛提出這番方案的時候,白秋雨、文遠才、段少傑等人都是極度反對。

在他們看來,百姓終究是百姓,無知而無趣,哪裡能夠領略各家學派的理論精髓,要是由他們來投票,估計最後就會出現各大學派出錢買票的事情了。

可是直至姚若愚看不過眼,出言聲援,才轉變了衆人的看法。

就姚若愚所說,此次百家講壇的題目是“改革”,革的就是當今制度,其中受益最廣的會是誰?還不如天下的百姓?

既然各家學派最終的目的是造福百姓,那爲什麼不能夠讓百姓直接來評判哪家學派是最適合他們的呢?

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