第五百三一章 刊印天下

四老捧着新鮮出爐的《千字文》發愣,倒不是因爲黃娜何德何能敢去註疏《千字文》,而是當真被眼前所展示的活字印刷術給震住了。

須得知道,在隋朝以及之前,別說版印術了,就算是拓印術也是極高深的技術(拓印需要正負兩次翻印),結果黃小剛一上來就給整出活字印刷,這就好比你要做飯直接拿出一臺酒精爐給還在用火鐮去火的古人使用,還不把古人給嚇呆?

簡單的說,印刷術的確起源於中國,大致上源主應該是秦漢時代的印章,當時印章多用作封發物件,把印益於封泥之上,以防私拆,並作信驗。

然後印章從一開始的陰文(陰刻法),慢慢發展到兩漢後的陽文,並且順帶創造了從反刻的陽文文字取得正寫文字的方法,並且是最早的文字複製技術。

到了東晉時代,才慢慢擴大了印章的面積,使之能容納長的符咒,後來又將刻在石碑上的文字,刻在木板上,再進行傳拓,石刻文字是陰文正寫,拓石則提供了從陰文正寫取得正字的複製技術。

然後,這個技術到了此處就進入了瓶頸,卡住了差不多有三、四百年的時間,直到隋末唐初才進入到正規意義上的雕版印刷術時代。

根據後世收集到的史料來分析,最初的雕版印刷術出現在唐朝初期,如明朝的邵經邦在其所著的《弘簡錄》記載,貞觀十年(西元636年),唐太宗曾印行長孫皇后的遺著《女則》,而唐代的馮贄也在《雲仙散錄》中提到,玄奘曾印刷普賢菩薩像廣贈四方,這些書卷的問世是世界雕版印刷之始。

唐朝後期,印刷實物有明確日期保存下來的,是一卷《金剛經》,其末尾明確刻着“鹹通九年(即西元868年)四月十五日王價爲二親敬造普施”字樣。這是目前世界上最早的有明確日期的印刷實物,該實物原藏於甘肅敦煌千佛洞,後存英國倫敦大不列顛博物館。

所以,在此時此刻別說是活字印刷術了,就是雕版印書術也是特麼的黑科技,然後你說四老看着幾個人隨便擺弄一下就把一本差不多四五千字的《千字文》給印了出來還裝訂成冊,能不目瞪口呆麼?

隨後,四人中年級最大的顏公最先支持不住,臉色紅得猶如充血一般,當即眼前一黑便要暈倒,幸虧一旁的隨侍眼疾手快將他扶住,然後另外三人也都感覺他們身體震顫,眼神發飄,黃小剛忙也叫人把四人扶去坐好,又趕緊派人找來軍中郎中爲四人診治,好半天才又是推拿順氣又是灌下平氣靜心的羹湯,才把四個老頭洶涌澎湃的情緒給平復下來。

最後還是司徒公顫顫巍巍的指着北廂用來存放圖書的書庫,小聲問道:“敢問監軍一句,日後這庫中書冊,可是都會以此手段刊印天下?”

見黃小剛鄭重的點頭,四個老頭都是不約兒童……不不,應該是不約而同的起身,各自整冠正衣之後,紛紛以稽首大禮向黃小剛拜下。

這稽首(qǐ shǒu)拜禮,乃爲九拜中最隆重的一種,常爲臣子拜見君父時所用,如今四老以此禮參拜,用意自然是不言而喻。

見此,黃小剛倒也坦然受之,待四人禮畢之後,也才急忙把四人一一扶起,再次扶着他們就坐之後,便也把未來他要在天鳳軍治下建成一個體量龐大並且覆蓋全面的印務集團的計劃合盤托出,並就細節與四人細細聊了起來。

按照黃小剛的想法,在未來建政以後,新朝治下肯定不能可能只有一家《東華時報》,還得有日報、月刊、雜誌、新聞等等的傳媒機構,也就是技術條件不允許,要是有生之年能讓他搞出礦石收音機的話(他學鈑金汽修的時候瞭解過),說不定還能把無線電廣播給弄起來。

然後光有傳媒還不行,還得有出版刊印機構,不但要把已有和存世的各種書籍出版刊印,還能借着科舉的東風搞搞考試資料發發橫財,反正在有生之年這科舉該怎麼考還不是他舅侄倆說了算,想考科舉還敢不買考試資料?

然後,除了這些之外,也要大力的推進民間印書業的發展,什麼史書、地理、醫藥、農業、工業、天文算法、詩集、佛教和道教的典籍、以及各類工具書、民間日曆、字書均要製版面世,把文化市場給發展起來。

噼裡啪啦說一堆,既有展望也有安排,不過看着四老的面色又開始紅潤起來,黃小剛急忙再次打住畫大餅,直把目前急需要做的兩件事拿來說:“這不積跬步無以至千里,眼下咱們要做的事情雖然很多,但需要勞煩四老的卻有兩件,一件是書同文,一件是定典籍。書同文說簡單一點就是確定字譜和字表、字體這些,爲以後的印務出版制定規則,而定典籍便是四老之前一直在做的,把各類書冊、典籍的範本都確定下來。”

聽得黃小剛如此一安排,四老頓時也定下心來有了主心骨,而隨後黃小剛也做下安排,很快將由華夏商行出資組建一家獨資的印務出版社,名字就叫華夏出版社,並且也出資跟東華時報設合資組建一家合資出版社,名字暫定爲東華書局,此外還要組建一家由黃小剛和黃娜個人出資,收益歸未來皇室的皇家出版社,開場便是三社聯合。

這其中華夏出版社將主要負責民間出版的業務,東華書局則負責典籍、範本,至於皇家出版社則包攬考試資料,大家分工明確互不衝突,先期就把整個行業完全壟斷。

至於以後,待建國後還要制定相關的新聞法和出版法,制定出行業規範後再逐步對民間開放出版業,其餘後話此時也就不說了。

對了,以後新聞法肯定是要有,新聞審查也是必不可少的,不過未來天鳳新朝的新聞法和新聞審查既不能姓資也不能姓社,肯定也不能搞什麼茫然四顧皆烽火連天的假新聞和風景這邊獨好的偉光正,從根子上就得走公平、公正、公開的路子。

歡樂頻道什麼的,雖然對於穩定國家秩序、引導民衆思想有大用,但很多事、很多時候真的不能太自欺欺人,還是得實事求是纔對!

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