當隋人都以爲突厥人在塞外開心的放牧着牛羊唱着歌的時候，其實突厥人一點都開心。
突厥人不但不開心，還覺得自己很倒黴。
同樣都是在塞外草原遊牧爲生的種族，同樣被漢人傲慢的稱之爲胡人、蠻子，你看看人家鮮卑、匈奴、羯、羌、氐等族就趕上了好時候，趁着漢人內亂殺進了中原，一百多年間立國無數，漢人的花花江山幾乎大半落入其手。雖然這些種族的結局不算太好，比如說羯族（注1）、匈奴，這些來自極北蠻荒之地、金髮碧眼的野蠻人仍然保留着食人的獸性，把漢人女子稱作“兩腳羊”，白日姦淫、夜晚烹食。從長安到洛陽、到鄴城，路邊的樹上吊滿了漢人的屍體，城牆上掛滿了漢人的人頭，荒野裡遍佈漢人的白骨，連野獸都不再吃人肉，黃河以北的漢人幾近被殺絕，這樣的暴行連自認心狠手辣的突厥人都瞠目結舌、稱之爲禽獸不如。後來羯族果然遭了報應，被漢人的大英雄冉閔一道殺胡令幾乎全族被屠。其他種族的下場也好不了多少，所立之國如曇花一現便紛紛湮滅，曾經統治整個北方中原的諸胡只剩下鮮卑一族。
這個鮮卑族在突厥人眼裡簡直就是個奇葩。你鮮卑人明明跟俺們突厥人一樣在漢人眼裡都是胡人、蠻子，而且鮮卑人還大都黃髮碧眼、皮膚白得形同鬼怪（亂華之諸胡包括鮮卑人在內，其中很大一部分都是金髮碧眼的白種人——作者注），簡直就是胡得不能再胡的胡人了。開始鮮卑人還正常得挺像胡人，漢人也沒少殺，可是沒過多久腦子就開始抽抽。不僅強令族人穿漢服、改漢姓、說漢話、入漢籍、與漢人通婚，甚至照搬漢人的典籍制度統治國家。於是乎一羣好端端的拓跋、紇骨、賀賴、紇豆陵、破野頭之類的正兒八經的胡人，一轉眼就成了姓元、長孫、胡、賀、竇、宇文的不胡不漢的雜交品種。更讓突厥人摸不着頭腦的是那些漢人也跟着抽瘋，非得逆潮流而動給自己起個鮮卑名，比如隋人的皇帝楊堅的鮮卑姓就是普六茹，所以這位皇帝陛下你也可以叫他普六茹堅，小字那羅延……不過不管人家鮮卑人多麼奇怪，人家畢竟橫行中原近三百年，期間立國無數，現在也有無數鮮卑人在隋國身居高位、尊榮無比，反正比突厥人強多了。
人家五胡亂華、鬧得“中原陸沉”的時候，連突厥人自己都搞不清楚他們的老祖宗還在哪疙瘩找食吃呢。等諸胡鬧騰完了，大概在北魏年間突厥人東遷，剛跑到塞北就倒黴催的被強大的柔然逮着一頓暴捶，然後抓起來充作“鍊鐵奴”，這又是件讓突厥人莫名其妙的事情。這年頭鐵匠在塞外可是極度稀缺的高精尖人才，整個突厥部族兩三百萬人都找不出幾個會打鐵的，所有的鐵器包括大部分兵器都需要從大隋進口。所以當初他們的老祖宗是怎麼打鐵的、又打出了什麼樣的鐵器簡直成了突厥人的千古之謎，以至於有些突厥人懷疑曾經強大無匹的柔然人之所以被自己的老祖宗那麼輕易的幹掉，跟他們手裡那些質量堪憂的武器有很大關係……（注2）
然後突厥人最輝煌的時代降臨了，先後滅掉了鐵勒和柔然，然後西征吐谷渾、佔領西域，與波斯聯合將白匈奴滅國，轉過頭來又跟歐洲友人東羅馬帝國聯手擊敗波斯薩珊王朝。至此突厥人的武力達到了最頂峰，疆域東到如今的大興安嶺、遼河流域，西到鹹海和中亞的河中地區。
不過突厥人的這些赫赫武功跟中原沒有什麼關係。這期間北中原的主旋律是鮮卑人在玩內訌，先是東西二魏緊張對峙，後是北齊和北周掐得你死我活。可是不管哪頭的鮮卑人均懾於突厥人強大的軍事實力，同時本着“寧與友邦，不予家奴。量中華之物力，結與國之歡心”的精神，均採取向突厥納貢、和親的政策，以換取突厥帝國的支持，至少是中立。而突厥則藉機以和平或戰爭手段，獲得大量的財帛。
不過突厥人好似鮮卑人太上皇般的幸福生活沒過幾天，那個陰險兇惡的普六茹堅就陰謀篡奪了突厥人的好鄰居、北周宇文氏的皇位，然後沒幾年工夫就在突厥人的目瞪口呆中迅速在亂七八糟分裂了幾百年的中原大地上插滿了大隋的戰旗，而且還蠻橫的拒絕了繼續向突厥人納貢。突厥人剛剛在東西北三個方向平推了個遍，正在感慨無敵的寂寞從來沒人能懂，結果剛打瞌睡就有人送枕頭，於是就樂呵呵的拎着刀子打算去大興城問問那個隋國的倒黴催皇帝到底是姓楊還是姓普六茹。
結果現在誰都知道了，倒黴催的還是突厥人，而且從此噩夢不絕，以至於如今連突厥人之間最惡毒的詛咒都變成了“讓你出門遇見姓楊的”。是啊，先是楊爽，後是楊素，只要姓楊的來了草原，突厥已經不是被打敗的問題了，驕傲的突厥男兒都被揍得嚎啕大哭了，還能怎麼辦？只能老老實實的接受啓民可汗的大隋傀儡政權，假裝滿臉開心的放牧着牛羊唱着歌。
可是草原放牧的日子實在難熬啊！往往是一年到頭一個生人都看不着，整天瞅着部落裡早就看膩了的那百十張老臉，連看羊都比看他們親。這樣寂寞無聊的生活讓生性樂觀、能歌善舞、最喜歡湊熱鬧的突厥人怎麼受得了？再說草原上不但氣候惡劣，還什麼都缺，一旦遇上黑災白災，連活下去都是奢求，如何能不向往氣候溫和、繁花錦繡如同天堂的中原？大業三年和六年，啓民可汗兩次朝見大隋天子，除了表示臣服以外，唯一的要求就是希望皇帝陛下允許突厥人改變披髮左衽的傳統，“衣冠華夏”。這個要求的意思可不是啓民可汗覺得披頭散髮有礙觀瞻，而且老羊皮襖穿着太難看，打算像漢人那樣乾淨利索的紮起髮髻、穿上漂亮的漢服，他真正的意思就是俺們不打算當突厥野人了，想要加入大隋國籍，而且要成爲光榮的漢人，把家搬過來跟你們一起住。
要知道大隋事實上是個單一民族國家，是不承認什麼少數民族之說的。當時在大隋境內定居謀生的胡人也不少，但是除了大業六年前後一段時間楊廣抽瘋似的搞什麼“萬國來朝”的鬧劇之外，大部分時間裡胡人作爲外國人就是受欺負的命，官府徵收的稅負、徭役遠遠高於漢人不說，還不受法律保護。漢人欺負胡人、搶劫甚至謀殺胡人，官府基本當沒看着，你要把這事反過來做一遍試試？無罪也是有罪、有罪則必然重懲，胡人壓根就沒處說理去。就這樣還有無數胡人賴在大隋不走——這天底下還有日子過得比大隋好的地方嗎？要是還能弄個漢人的身份，胡人寧可百死而不旋踵。
有人問了，那宇文氏、侯莫陳氏、元氏、獨孤氏這些鮮卑人還不是在大隋高官得坐、安享富貴？連李淵都有胡人血統，怎麼還能成爲大隋的世襲國公？這種話只能在背後偷摸說說，要是讓上述這些人家聽到了，分分鐘弄死你！人家早就不是胡人了，不單是堂堂正正的漢人，還都給自己找了個非常有名的漢人祖宗。
所以啓民可汗提出這麼一個在後世人看來難以理解的要求，在當時非常正常，而且深受突厥人民的擁護與支持。可惜大隋朝的皇帝楊廣有着非常嚴重的種族主義傾向，拒絕了啓民可汗的要求，堅決對突厥人實施種族隔離政策。於是突厥人只能眼瞅着繁華富足的中原和趾高氣揚的漢人嚥下口水，繼續倒黴催的放牧着牛羊唱着歌。
注1：羯族是人類歷史上幾乎僅有的大規模食人的種族，其種種暴行駭人聽聞、令人髮指，恐怕連日本鬼子都瞠乎其後。五胡亂華時期，諸胡在北中原大肆屠殺漢民，史書中漢民的死亡數字記載各有不同，最少的也超過千萬，其中羯族所建立的後趙政權屠殺漢民即達到數百萬之衆，居諸胡之首。
中華上下五千年，中原大地不止一次爲異族的鐵蹄所踐踏，可是無論契丹、女真、蒙古和滿洲人如何殘暴，史書上都沒有留下他們吃人的記錄，起碼沒有大規模的、一次吃掉幾十萬人都很平常的記載。不僅中國沒有，全世界都沒有，所以後來冉閔滅後趙時將羯族幾乎屠殺殆盡不是沒有原因的。可嘆的是，當時在冉閔手下死裡逃生的一支羯人，後來叛魏降樑，竟受到了漢人政權南樑的熱烈歡迎。就是這支羯人軍隊後來又再次叛樑，引發了著名的侯景之亂，在江南大肆掠殺，原本人口衆多，千里沃土的江南變得赤地千里、屍骨遍地，僅在樑都建康就將城內的二十萬百姓殺絕，梁武帝被活活餓死，江南五十年繁華盛世毀於一旦。後來南樑費了好大力氣才消滅了這支羯人，此後這一種族在史書中消失。
注2：此爲戲說，逗您一樂~~