降暴雪劍奴幼師了，輜重事已盡數死在遼東的寒冬之中。
然而，正式確定國難確實，在通順八年，也就是150年後，有天火從天而降，又有無名大火從地而生。
之後100年，也就是昌樂初年，有西100萬自海上而來，船堅炮利，殺人如麻。
大明水師與之戰於福建，一戰進沒膝，一半年而言，有江南，兵鋒直指京師。
大將軍趙崢力挽狂瀾，與西一決戰於京城之外，三戰而盡破，其軍遂富有江南之。
60年後，水災氾濫，百姓失所，然後就是20前的瘟疫之難了。
爲何學生從來就不曾在書中看到過這些災難的記載？
He其道。
歷史向來都只是當政者的工具，朝廷有意掩蓋史書，不過一帶而過，像那西移進犯，只是輕描淡寫，說有賊亂。於東海之濱，大將軍趙徵率軍3萬盡除之。
那瘟疫更是說得輕鬆，只是推說是流感罷了。
宋安瀾搖搖頭說，那麼真實的情況是怎麼樣的呢？
諸位欽天監的先賢們是如何改變大明的國運呢？
國難竟能憑着人？
力去更改，真是匪夷所思。
賀祈問道。
宋安瀾沉思了一下說，這個我只能告訴你40年前的事情，因爲到今天爲止，沒有人知道他們用了什麼辦法，因爲知道的每個人都死了。
歷史上做這件事的每個人都死了，但是我卻沒有死，你不覺得奇怪嗎？
宋安瀾這時擡起了頭，直瞪瞪地看着賀琪。
老師自有通天的本事，哪裡會死呢？
喝奇被他看得發毛，趕緊大拍馬屁，我沒死不是因爲本事大，是因爲我偶爾得到了武安君的手書。
武安君的手術，武安君死了有2000年吧，他的手輸，怎麼可能還留在人間？
聽到宋安瀾說自己拿到了武安君的東西，賀琪不禁大吃一驚。
第30章人圖大陣，永平一帶的玄學知識都死了個一乾二淨，我的老師還沒教給我什麼就走了，只是告訴我40年後國南將至，讓我住大明度過國難。
我那時候連你現在的本事都沒有，只好自學。
當時放眼天下，佛教早已衰弱，軍事碌碌之輩，而道選兩交的大城之勢，除去跟隨我的老師前往北疆的，還有些許人等，歸隱在山野之間。
我在湘西尋到一位高人，瘦我領寶物福，又在雲貴學的南華無聲，想必這兩本書你並不陌生吧？
宋安瀾看着賀琪說，那靈寶五符南華無聲，正是400選點之中的到點。
當年赫奇閒來無事，還曾照着練過一練，卻也並無大用。
那些道法一是沒有機會用，二是隻有符錄之術，卻無施法口訣，想用也沒辦法用。
所以賀齊問道，靈寶五符南華無聲，竟是先生所學，不知道是否真的可用呢？
自然可用，不然怎麼會讓你去讀，豈不是浪費時間？
只不過你看到的都是殘本，其中奧妙老夫自當傳授於你，只是之前不知你品行如何，白白讓你讀了未獲社會，豈不是大錯特錯。
宋安瀾說，再者，這無上道法並不是學過就用得出來的，沒有三五十年的修爲或法器輔助，是一點用也沒有的。
我得到武安君的手書，還要從這法器說起，傳我南華無聲之人，乃是除我老師外我認識的地。
一等的高手武安君的手書，便是此人相贈，助我渡劫武安君的手，書籍、法器、法器及武安君的手書。
武安君的手書竟然如此神妙，可以存的兩千餘年又能當的法器，古人的智慧真是超乎想象。
賀祈讚歎道，武安君的手書其實是一把劍，武安君自刎的劍擺起自刎後，只有一把佩劍相隨，這配件後來落在了靈寶派手中。
南華無聲本是靈寶分支，南華派的東西是一我學的，南華無聲。之後，我那師傅將武安君配件給了我。
那五安軍的配件端的奇怪，明明是青銅所鑄，卻以白玉爲柄，這種東西拿來把玩最好不過卻不能上的戰場。
而武安君卻持此劍縱橫天下37年，第一次拿到這把劍的時候，拔出劍鞘的一刻，那凌厲的煞氣將我震得心神不寧，幾乎失去自制。
但凡是兩種材料製作的東西，都是爲了讓人分不清物件的重量，其中必有暗格。
我用了三年時間，拿穩了這把劍，又用了三年時。
先琢磨這件的機關，纔將武安君之健打開，而武安君的手書便藏在這暗格之中。
那首書中，有何秘密聽到這神秘的發現手書的經歷，喝奇趕忙問道，這首書中記載的便是武安君的來歷，以及二次仉平之戰的經過，包括這幽冥境界。
只不過武安君稱它爲任途。
武安君本是墨家子弟，後來見到各國征戰不休，而墨家於國事無助，所以改學陰陽家兒。陰陽家政是專門研究五行更變的武安君，結合兩家的學說用於戰場之上，是以戰無不勝，攻無不克。
這人圖大陣也是武安君一生研究的最大成果兒。這人圖大陣也是老夫我終身所學中威力最大的法門。
所以老師在六年前在三佛齊用了這人圖大陣，那麼撼龍經裡的幽冥境界也是老師自己加上去的吧？
因爲這種東西，除了武安君何老師，再無一人學得大明欽天監正修訂的選點裡面，怎麼可能？
有人圖這種東西呢，所以就算在陰宅術中還起了個名字叫幽冥境界，真是好聽啊。
喝奇說，呵呵，不虧是14年來唯一一名玄學是，雖然樣子蠢了點，腦子還是好用的。
宋安瀾又笑了起來，一身的血肉隨着她的笑聲顫抖着。
六年前，大明的國難到底是怎麼樣的呢？
需要殺這麼多人喝？淇又問道，是地裂之災。
我的老師預言到，屆時山崩地裂，京師將被夷爲平地，華北將成爲新的高原，我大明境內平原變成峽谷，高山變成海河。
娜仁圖大陣有如此大的法力，竟能夠渡此大難。
賀齊問道，人圖大戰只是殺人的方法，我用的乃是南華無聲中的符錄之術，以三佛齊爲福祿，以40萬人爲血祭，使大明得碎星之爲是以當年大明平安渡劫。
宋安瀾說，老師說的太深奧了，真是博學呀，喝奇聽了半天沒明白，只好說了這麼一句。
你慢慢會明白的，做了這件事之後，我雖心中有愧，但見得華夏吳氏慢慢的也就放下了。
但是不想天道好還來的是如此之快。
那日我在靜室修行，突然感到大劫將至，吾命危矣，我死不足惜。
只是大明第五次國難即將到來，而玄學一脈低迷不振，整個大明境內竟無一個可造之材，沒有等到。
可以託付的人就斷然生死，我死不瞑目。
說到這裡，宋安瀾的聲音有了一份堅決，所以，所以我放出武安君之劍封印的長平級三佛齊冤死之人的魂魄。
在這靜室之中，鋼板住出山川江，河泥用人圖大陣逆轉陰陽，希望可以續命，以貸有成之才。
宋安瀾停了一下，又接着說，那一日，我算定天劫將至，驅散了從人驅動大陣，靜待天劫。
黃昏時刻，滾滾天火平地而起，我驅動冤魂組成壁壘，卻想不到這天火是如此之盛，近百萬的冤魂釋放出的。
至陰寒氣也無法熄滅，眼看壁壘一層層的被天火攻破，我知道功虧一簣，卻又不甘心就死於是用出了平音符中的禁忌之法，將冤魂注入肉身，拼得魂飛魄散，永世不得超生的代價才倖免於難。
只是注入我身體的陰魂，在免我不死的同時，也將這身體當作了血時，不斷的侵蝕我的身體。
天劫意圖，特別是殺戮之傑，從來就沒有幸免於難之說，我黨得了天火，卻擋不住這冤魂的侵蝕。