“姓名和班級？”陳太忠繼續發問，並不爲女孩兒的話所打動。
他甚至轉頭叮囑那五個協防員，“在落實他倆身份之前，必要時可以採用強制行動。”
“我憑什麼告訴你……”女孩兒眼睛一瞪，還待繼續發話，中年男人制止了她。
他苦笑着勸誡，“行了，你也別犟了……這位領導就是陳區長吧？我孩子不是恆北醫科大學的，她在北、京上的大學，回來五六天了，也沒什麼事，就是昨天有點着涼。”
“我看未必是着涼，”陳太忠揹着手冷笑，他是現場爲數不多的不戴口罩的人，雖然離這二位比較遠，卻也是因爲討厭可能的被隔離，“北、京哪個學校的，班級和姓名？”
他是要先查明此人的身份，然後將人往朝田的醫院送，不過自那中年男人說出“北、京上學”四個字之後，在場的學生和家長的眼神登時就變了。
五個協防員也齊齊地往前走幾步，防範可能的逃脫。
接下來的事情，就很好查明瞭，女孩兒是京城XX大學的四年級學生，馬上要分配了，趕上鬧非典，眼瞅着學校的氣氛一天比一天緊張，又有人確診了非典，她跟老師打個招呼，就坐上火車回家避難了。
逃回來之~~後，她也沒去北崇，事實上她初三的時候，家人就到朝田來發展了，發展得還不錯，她也是在朝田上的學。對北崇的感情比較淡了。
正如她所說的那樣，身在首都上學的學生，眼界都是比較高的，想的就是縱然不能留在京城發展，要回也是朝田，真是沒想過回北崇。
不過既然回來了，又在報紙上看到，北崇在搞這麼個活動，她就跟着父親過來看一看——呆在家裡，也是很無所事事的。
前天晚上。她開始發燒。但是她並不認爲自己得了非典，事實上，她主觀上就排斥這種可能，一旦被隔離觀察的話。她就會喪失自由。那樣的日子就太過陰暗了。
她的父母本來想送她去醫院的。但是她鬧着就是不去，我都回來多少天了，怎麼可能是非典呢？根本就是小感冒。
女孩兒是獨生女。做母親的也挺心疼孩子，去醫院悄悄瞭解一下，回家就跟孩子的父親商量——確實不能把孩子送到醫院，現在的醫院裡，只要是發燒的，直接就拉走啦。
因爲她知道自己體溫高，所以進會場的時候，就要偷着進，事實上，這些天她已經感受到了他人的歧視，往日裡她回來，都是說帝都話的，現在根本不敢說。
反正她就沒覺得，自己逃避檢查有什麼錯，我只是怕麻煩而已——如果真的有錯，錯的也是這個社會，而不是我。
至於她信口說，自己是恆北醫科大學的，那也只是看不慣某些人虛張聲勢。
“你就沒有想到，如果你確實是感染了非典，對其他在場的學生和家長，有多麼不公平嗎？”陳太忠搖搖頭嘆口氣，現在的孩子，真的被慣得不成樣子了，這麼大的事情，都敢如此兒戲地對待，“別的不說了，送醫院……咱們換場地。”
“沒必要這樣吧？”女孩兒的父親愕然發話，“我們不進去了還不行？”
“放你們出去禍害別人？”旁邊的一個協防員手一伸，從口袋裡摸出一支電擊槍來，“是自己走，還是讓我們擡着走？”
“你動一動我試一試？”女孩兒還真不信這個邪。
那位想也不想，一擡手，電擊槍就杵了過去，啪啦一聲響，女孩兒就被電得躺倒在地，旁邊做父親的怒吼一聲撲過來，下一刻也被電翻在地。
在場的學生和家長見狀，縱然是心裡很氣憤這個女孩兒的自私，可心裡也不是很好受，個別人就覺得，北崇區政府做事，有跋扈和武斷之嫌——孩子去了那裡，會不會受治啊？
當然，也有家長是理智的，看出北崇這邊是嚴格執行制度，有人甚至私下表示，“嚴一點對孩子有好處，去北崇幹上三年，也不求他當幹部……能學會守規矩，就是最大的收穫。”
然而事實證明，陳區長頭上“永遠正確”四個字的光環，那真不是白給的，將接待地點換到小會議室之後，還不到中午吃飯的時候，就有人來宣佈，“剛纔那個姓田的女孩兒，已經是疑似非典，確診的概率比一般人大很多。”
在朝田的北崇人，也有這樣那樣的圈子，下午的時候，繼續傳來消息，說女孩兒的父母親也被隔離在家，一個單元的鄰居都受到了影響。
正有人說，北崇區這麼搞，是否苛刻了一點，結果下午五點，又有最新消息傳出，女孩兒被確診爲非典——病毒在此女身上的潛伏期極長，但是症狀極其明顯和典型。
幸虧陳區長果斷地決定，換會議室開展工作。
饒是如此，當天與會的學生和家長回家之後，也是如臨大敵，不少人很自覺地就自我隔離了，務求不傳染自己的家人和朋友。
不過也有人自我安慰，說陳區長既然都不戴口罩，很鎮定地指揮大家轉移，想來是不會有什麼事的——那人防治非典可是很厲害的。
當天晚上恆北電視臺播出，本省新增非典病例一例，女主播告誡大家，如有不適，請儘早就醫，不要心存僥倖。
這種措辭，若是擱在二十天來前播出，鐵鐵地就是影響社會穩定了，不過現在卻是態度端正的表現，可見緊跟大方向的重要性。
事實上，她這麼說，還真的是沒錯，五天之後，女孩兒的父母和一個常來家裡玩的表弟，也確診傳染上了非典，恆北一下就又多了三例。
更悲催的事情還在後面，經過治療，女孩兒康復了，她的父親和表弟卻死了，躲非典躲出這麼一檔子事來，也真是令人無語搖頭。
類似的事情，在非典蔓延的時期，真的是層出不窮，不過陳太忠的果決和正確，也再度引起了別人的關注。
北崇在朝田的菜販甚至貼出告示——恆北防治非典第一模範縣區北崇出產，經區政府認證，貨物合格，銷售人員安全衛生，請放心購買。
第一個掛這樣牌子的，或者只是想搞一個噱頭，促銷貨物，但是噱頭之所以被叫做噱頭，那就是用來吸引眼球的，有買菜的人路過，看到了牌子，就有人過來問一聲。
現在政府對非典的宣傳，已經是相當地透明瞭，可對老百姓來說，這種知識是不嫌多的，衆人隨便打聽一下，便知北崇還真當得起這個說法。
縱是非典時期，老百姓也是要買菜做飯的，只不過不想多跟陌生人接觸，現在北崇人說得頭頭是道，又能交換一點消息，大家也願意多交流兩句。
如此一來，就算有效果了，其他北崇的老鄉見狀，也紛紛效仿，其他地市的人看着羨慕，也想學一學這一招，可是一琢磨就發現，真學不來。
寫個牌子倒是不難，但是跟人聊政府的那些事，就不那麼容易了——拜區政府的公告欄所賜，只要是個北崇人，張口就能說出政府在非典方面的不少舉措，花絮也能講出一些。
但是外面那些地市的，還真就說不出，自家政府到底幹了點什麼，又起到了什麼樣的效果，起碼不能像北崇人一樣，種種說辭信手拈來。
有些人甚至不知道自家的市長叫什麼，這種情況下，想吹噓也難。
於是有人索性也打起北崇的招牌，說我們賣的就是北崇貨，人也是北崇人，口碑這個東西，一向是如此，有人整出了名堂，跟風是必然存在的。
沒過多久，這個影響就從菜販傳播到了其他行業，“北崇”二字成了一種認證標籤，而且公信力並不低，這很大程度上，是因爲陳太忠兩次成功地將非典拒之門外。
事實上，在傳言中，陳區長已經隱隱地被人爲神化了，非典患者說起來多，但是除了醫護工作者，親自接觸過的，又有多少人？
陳區長就接觸了兩起不同源的病例，而且這兩個傳染源，造成了十幾起感染案例，而偏生的，北崇沒有受到任何影響，這大約也只能用奇蹟來形容了。
在信仰缺失的年代，奇蹟總是比較容易傳播的，而奇蹟又是最容易發展爲神話的，到了後來，北崇隱隱有“非典剋星”的傳說了。
有鑑於北崇屢屢抗擊住了非典的衝擊，陽州一些賓館和餐廳，就去北崇請神位，這個神還不是關二爺什麼之類的，是政府神——就是求政府給蓋個章。
大家都說，北崇區政府正當時，陳區長也是有大氣運的，疫神不想衝撞，就繞道了，而且這個說法活靈活現，有鼻子有眼。
甚至有人傳說，陳區長能溝通陰陽，連北崇的鄧師想撮合陰婚，都被陳區長破了法。
陽州本來就是貧困落後的地區，各種封建迷信並不缺乏滋生的土壤，尤其是有些大賓館和酒店，他們做高端用戶的，而高端用戶，又是分外惜身的，非常時期，能不出門就不出門了。
看着自家的營業額直線下降，這些倉促之下也顧不得許多，管它靈不靈呢，先把神請回來再說——就只當求個心安了。(……)
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