我看到有個東西從峭壁上竄過，其身形輕捷快速不輸猿猱，看的人眼前一花，心想莫非是觀山封家馴養的那隻巴山猿狖，可是青溪防空洞裡巴山猿狖似乎沒有這麼大的體型，難道棺材山裡還有殘存的“屍仙”？
就在這時，那攀壁直上的身影忽然停在我們側面，我趕緊揉了揉眼睛，定睛再看時，不覺更是訝異。我和胖子等人是置身於一條狹窄陡峭的鳥道中，在相距數十米的地方，有數根釘在絕壁上的木樁，專爲用來擱置懸棺，巴山猿狖揹負着孫教授，在大雨中一動不動地停在了那裡。那一猿一人，就這麼面無表情地轉頭凝視着我們。
我猜測巴山猿狖並未跟隨衆人進去棺材峽，但它極具靈性，徘徊在峽谷中，感覺到地底有山崩地裂的動靜，便一路翻山越嶺而來，在即將毀掉的棺材山裡，找到了孫九爺，揹負了他又從峭壁上來，再次同我們打了一個照面。
我看孫九爺耷拉着一條胳膊，滿身都是黑泥，臉上被雨水一衝，顯得格外蒼白，他並沒有開口說話，但我感覺他只是想看看我們有沒有事，隨後便不知要遁向何方，從此再不與衆人相見了。
我們在峭壁上同孫九爺和巴山猿狖遙遙相望，幾分鐘內竟然誰都沒出一聲，棺材峽裡的絕壁陡峭異常，我想在接近他一步都不可能。
我們此番自地仙村中撿了條命回來，所幸幾個同伴並無折損，想象這場遭遇都覺得像做了一場噩夢，對以前的事情也自是看得開了，感覺孫九爺所作所爲可以說是情上可原、理上難容，雖然和胖子嘴上發狠，但並未真想再向他追究什麼。
此刻親眼看到孫九爺被那巴山猿狖從棺材山裡救了回來，心裡的一塊石頭算是落了地，但見他像是要遠遠逃避，還不知下次什麼時候再能撞見。我想起還有句場面話要交代給他，就將手攏在口邊，在雨霧中對他喊道：“孫九爺，咱們之間的帳還沒清，但盼着老天爺保佑你平安無事，至少在你下次再碰到我之前。”
孫九爺聽了此言無動於衷，緊緊盯着我們看了一陣，毫無血色的臉上閃過一抹不易察覺的冷笑，輕輕一拍巴山猿狖的肩膀。那猿狖會過意來，對我們再不看上一眼，舒展猿臂縱身攀爬絕壁，它負着個人卻仍能在千仞危崖上往來無礙，三閃兩晃之際越上越高，竟在大雨中消失了蹤跡。
我和胖子等人從鳥道見探出身子，仰望峭壁上方，唯見雨霧陰霾，哪還有人蹤猿跡可尋，心中空落落的無所適從，只得收回身子，繼續留在巖穴中避雨。
此時棺材峽中風雨交作，我們不敢冒險攀越溼滑陡峭的絕壁，只好耐下性子等待大雨停歇。而懸在峽谷中的棺材山已經徹底土崩瓦解，分裂成無數巨大的巖塊，被瀑布衝入了大江，現下正值汛期，山中水勢極大，地仙墓櫺星殿的種種遺蹟落入水裡，立刻便被吞沒。
衆人吃了些乾糧果脯，隨後抱膝而坐，各自想着心事默默不語，積勞之下倦意襲來，不知不覺間相繼昏昏睡去。
巫山境內歷來以朝雲暮雨的深幽著稱，等我醒來的時候，山裡的雨仍沒有停，直到轉天上午，方纔雲開雨住，得以翻山越嶺離開棺材峽。一路上只有在附近林中採摘野果充飢，又飲了些山泉解渴，可這深山野嶺中又哪有什麼道路，從崖山看着路程不遠，但鑽林越溝，仍然走了將近一日，這一路上更沒有半個人影，更沒見到孫九爺的蹤跡，不知他是否仍藏在峽中，還是逃到了別的什麼地方。
第二天晚上到了空無一人的青溪古鎮，山中難得的雲開霧散，只見夜空中的星星忽閃忽閃的眨着眼睛，銀河霄漢歷歷在目。由於衆人身上大多掛了彩，難以多作逗留，天亮後就立刻從古棧道出了山，，先到巫山縣衛生院裡治療，同時商量起孫九爺的去向。胖子說這孫老九太可恨，該遭千刀萬剮，不過也甭着急，跑得了和尚跑不了廟，回北京再抄他的老窩去，上天追到他凌霄殿，入海追到他水晶宮，他就是如來佛邊金翅鳥，也要趕到西天揪光了他的鳥毛，不把那頓正陽居的滿漢全席吃回來不算完。
我最擔心的是孫九爺另有什麼圖謀，他身上存在着許多令人難以理解的奇怪現象，越捉摸越覺得這老傢伙不是常人，倘若我們無意中助紂爲虐，那罪過可就大了，無論如何都得想辦法找到他。
不過對於胖子提出回北京抄他老窩的辦法，我覺得沒有意義，那孫九爺比他祖上的那夥大明觀山太保來，行事手段之詭秘絕對是有過之而無不及，如果不出所料，他在跟我們一同從北京出發之前，就已經下決心拋家舍業不打算再回去了。
我和Shirley楊當天就在縣城裡掛了個長途電話，打到北京的陳教授家裡，試探着打聽了一下孫九爺的事情。果不其然，孫九爺已經交割了工作，稱病提前退休回老家了，連他那間筒子樓的宿舍都交回去了，現在北京那邊的人也就只知道這麼多情況。
我見此事無果，多想也是沒用，只好暫且拋在腦後，靜下心來調養身體。那烏羊王古墓和棺材山裡的陰氣太重，我們四人身上都淤積了不少屍毒，先是咳嗽不斷，呼吸不暢，隨後更是常常嘔出黑血來，在醫院裡耽擱了近一個星期，始終未能痊癒。
這天晚上剛剛入夜，我躺在病牀上輸液，不知不覺做了一場噩夢，夢中情景恍恍惚惚，依稀回到了棺材山地仙村，走到那封家老宅正堂裡，見堂屋內香菸繚繞，牆壁上掛着一幅冥像，前邊還擺着一張供桌，桌上七碟八碗，裝着各種果品點心，以及豬牛羊三牲血淋淋的首級，白紙幡子來回晃動，儼然是出水路道場的冥堂。
我走到供桌前邊，想看看冥像中畫的是誰，藉着堂內昏黃的得燭光，隱約辨認出是個混血少女的身影。我心到：“這不是多玲麼？她怎麼死了……又是誰將她的靈位供在地仙村裡？”正自驚詫莫名之際，忽聽供桌上有陣稀里嘩啦的響動，那聲音就像是豬吃泔水。
我急忙低頭去看，見那擺在供桌盤子裡的豬頭，不知怎麼竟然活了過來，正貪婪地吞吃着各種供果點心，血水和口水淋漓四濺，顯得極是猙獰恐怖。
我見狀心中動怒，更有種說不出的厭煩之意，當即抄起供桌邊紙幡的杆子，擎在手裡去戳那豬首，誰知紙幡杆子太軟，全然使不上力氣，不禁急得滿頭冒汗，正焦躁間，就覺得被人在肩上推了幾下，一下子從夢中驚醒過來。
我一看是Shirley楊等人在旁將我喚醒，方知是南柯一夢，可這個夢做得好生詭異，而且夢又極爲真實，全身上下都被冷汗浸透了，暗中覺得此夢不祥，心裡仍然感到陣陣恐慌。
幺妹兒好奇地問我夢見啥子東西了，竟然能把你駭成這個樣兒，做了噩夢就應該立刻說破，說破了就不靈了。
胖子也奇怪：“老胡你那膽子可一向不小，也就是天底下沒那麼長的棍兒，要是給你跟長棍兒，你都敢把天捅個窟窿出來，怎麼做個夢還嚇成這德性？”
我說你們別胡說八道，常言說夢是心頭想，主不得什麼吉凶禍福，可能是我最近太多掛念多玲的事情，才做了這麼個沒頭沒腦的噩夢，說着便將夢中所見給衆人講了一遍。
衆人聽了都有種不祥的預感，恐怕多玲的命是保不住了，雖覺得對不起船老大阮黑臨終所託，但我們也已竭盡所能，終歸沒有找到千年古屍的內丹，多玲最後是死是活全看她自己的造化了。
我們說起多玲竟是中了自己親生父親所下的降頭邪術，真是造化弄人、天意難料，但南海事件歸根結底，還是孫九爺的責任，最近這麼多天，一直沒有得到他的半點音訊，也不知他躲到什麼地方去了。
我推測孫九爺不會離開清溪地區，畢竟這是他的祖籍，他父兄的屍體也都留在這兒了，於是我打算等傷勢稍稍恢復了，就立刻再次進棺材峽找他。
我們正商議如何尋找孫九爺，突然從窗外扔進一個包裹，裡面的東西似乎並不沉重，“啪”的一聲輕響就落在了地上，胖子立刻起身去看窗外。這縣城裡有新老兩片城區，衛生院位於古城邊緣，人口並不稠密，這時正值仲夏，空氣潮溼悶熱，夜晚間雖是點了蚊香，可病房裡的窗戶仍然開着以圖涼爽，外邊僅有零零星星的幾盞街燈亮着，並不見半個人影。胖子只好先把窗子關上，以防會有意外發生。
Shirley楊撿起包裹，打開來一看，見裡面包着幾束奇形怪狀的野草，並有一沓信紙，那枚無眼的青銅龍符也赫然裹在其中。她拿過來交給我說：“應該是孫九爺讓巴山猿狖潛入縣城給咱們送了封信。你看看這信中都寫了些什麼。”
我急於一看究竟，連忙展開信紙，邊看邊讀給其餘三人，信是孫九爺親手所寫，落款署着他的本名“封學武”，洋洋灑灑的篇幅不短，大抵是說他自覺愧對衆人，沒面目再來相見，但這次在棺材山地仙村倒鬥之事，全仗摸金校尉相助，雖然可能後會無期，但有許多事不得不做個交代。
孫九爺在信中說自己這輩子從來沒自在過，心中始終壓着一座大山，家門出身以及種種的內因外因，使得他連個能說心腹事的朋友都沒有，唯一可以信任的，也僅僅是藏在棺材峽裡的那頭巴山猿狖，可這位老夥計雖然絕對忠誠可信，又頗具靈性，但總歸不能口吐人言，就像是一部以狼狗爲主角的羅馬尼亞電影，它永遠都是個“沉默的朋友”。
久而久之，就養成了孫九爺陰沉冷酷的性格，在他的世界觀中，除了觀山封家的事情，普天下再沒第二件大事可言。由於地仙村古墓外圍埋有九死驚陵甲，所以只有在十二年一遇的地鼠年某幾天中，趁着驚陵甲蟄伏休眠之際，外邊的人才能有機會進入棺材山，所以封師岐的後人屢屢錯失良機，封團長就是因爲途中染病錯過了日期，一是怒火攻心，竟致雙腿癱瘓，，才死在了九宮縭虎鎖前。
孫九爺眼見家門人丁凋零，如果在今年夏天還不能找到入口，恐怕就終生無望了。經過多年處心積慮的籌劃安排，終於趕上了天時、地利、人和，謀劃雖然周密，畢竟不能未卜先知，自從進入棺材峽開始，還是發生了許多意料之外的事情。
本來孫九爺掌握了真正的《觀山指迷賦》，只是擔心摸金校尉甩了他單幹，所以始終加以隱瞞，事先做了幾個局，讓衆人在不同地點一段一段接觸真真假假的信息，再加上點苦肉計，以便混淆視聽，到關鍵時刻再由他一一點破。其實在那段觀山指迷的真正暗語中，已經包含了如何開啓九宮縭虎鎖的信息，唯一所礙便是拼接瓷屏風水地圖的碎片，但蜂窩山的傳人半路加入探險隊，是他始料不及的，好多已經佈置好的計劃，不得不臨時更改，以致局面逐漸混亂失控。
最令孫九爺意想不到的，是在金絲雨燕組成的嚇魂橋下發生的一系列事情，他本意是藉着峽谷中埋伏的金甲茅仙，來分散衆人的注意力，然後再點出生路，從化石瀑布下到木樑上逃脫。
之所以如此佈置，是因爲下了這條峽谷不久，就要進入烏羊王地宮了，在此之前，他需要給自己的身體做個“手術”，觀山封家憑盜發古時隱士懸棺發跡，從中發現了許多早已失傳千年的巫法邪術。
其中有一門，是以骨針刺腦，據說可以使人體的三昧真火熄滅，因爲活人身上都有三盞燈，是活人陽氣的象徵。這三盞燈火的明暗，預示着本主氣運品德的衰旺，肉眼凡胎是看不到的。只有鬼魂和殭屍能夠看到，從後腦對準穴位刺入骨針，就可以滅了這三盞命燈，盜墓之進便能避開“遇鬼詐屍”之事，但用了此術，絕不可對旁人說明，只能自己心裡知道，一旦說出去，馬上魂飛魄散，死後連鬼都做不成。
這種邪術源於古巴古蜀之地，實際上是鍼灸刺穴的前身，巫楚文明遺留下的壁畫巖畫裡，就曾詳細描述着類似的情形。巫者施展妖術，被骨針刺倒的人，就會如鬼附體，上刀山過火海，渾然不知疼痛，因爲骨針所刺穴位，正是腦中司掌疼痛感知的神經中樞，古代人不明白其中奧秘，便以爲是巫邪之術。
可孫九爺在化石瀑布的龍門前，對事態發展失去了控制，落到木樑上的時候被撞了頭，剛刺入腦中的骨針就不知跑到哪去了，可能全部沒入後腦了，也可能在混亂中掉在什麼地方了。在進入烏羊王地宮之後，他發現自己的神經逐漸麻木，身上被屍蟲啃咬，竟然絲毫沒有感覺，但無可挽回，恐怕在有生之年都要做一具無知無覺的行屍走肉了，而且一旦緊張激動過度，他就會覺得全身血脈賁張，估計隨時都可能血管爆裂而亡。
孫九爺心堅如鐵，事情已經出了，就只好認命自安，並沒有過多埋怨。他生性冷漠，對別人和自己的生命看的極輕，但他當時也只計劃獨自一人進入地仙村，仗着滅了三盞命燈，又有歸虛青銅鏡辟邪，一旦找到地仙墓，應當足能應付。
誰知陰差陽錯，他身上屍變的跡象，引起了衆人的懷疑，所以提前敗露了身份，爲了趕在九死驚陵甲封鎖棺材山之前進入地仙村，明知進了棺材山便是有去無回，也只好再出詭計，讓衆人一同前往。