我們閒談之間，汽車停了下來，茶葉販子趕緊招呼我們下車，說要去遮龍山，從這裡下車最近。除了我們三人與茶葉販子，同時在這裡下車的，還有另外兩個當地的婦女，一個三十多歲，揹着個小孩，另一個十六七歲，都是頭戴包巾，身穿繡花圍裙。她們身上的服飾都是白底，當地人以白爲貴，應該都是白族。不過這些少數民族並不是我們想象中整天穿得花枝招展的，不是節日，並不着盛裝，加之這裡各種少數民族都有，有時也不易分辨。
我本不想和這些人同行，但是熱心的茶葉販子告訴我們，在人煙稀少的地區，要結伴而行，互相幫扶照顧，這是當地的習俗。
Shirley楊以前工作的時候經常和美洲土著人打交道，知道外來的最好遵守當地的習慣，否則容易發生不必要的衝突，於是便與這三人同行。
這裡全是高山深谷，人煙寂寞，山林重重，走遍了崎嶇山徑，盤旋曲折。原來從下車的地方，距離遮龍山還有好遠的路程，我這才暗中慶幸，虧得沒跟這些當地人分道揚鑣，否則還真不容易找對路徑。
在山裡走了有兩個多鐘頭，終於到了遮龍山下。這裡並沒有什麼民居村寨，即便有些採石頭的工人也都住在稍微遠一些的地方，山下只有一處爲來此地做茶葉生意的商人提供食宿的客棧，與我們同行的兩名白族女人，便是這間彩雲客棧的主人，她們是外出買東西回來。這裡出山一趟十分不容易，所以要一次性買很多東西，大包小裹又帶着個孩子，我和胖子學了雷鋒，不僅揹着自己的幾十斤裝備，還幫着她們拎米和辣椒，到地方的時候，已經累得腰痠腿疼。
客棧裡除了我們六人，再沒有其餘的人，當地人很淳樸，外出從不鎖門，有過路的客人經過，可以自己住在裡面，缸裡有水，鍋中有餌餅和米，吃飽喝足睡到天亮，臨走的時候把錢放在米缸裡。這已經成爲了約定俗成的一種行爲，從沒有人吃住之後不給錢。
帶小孩的白族女人是彩雲客棧的主人，是個年輕寡婦。十六七歲的女孩是她丈夫的妹妹，是漢族，小名叫孔雀，一雙大眼睛，十分活潑可愛，穿上民族服飾，比當地的女子好看得多。遮龍山下只有她們這裡可以歇腳住宿。從這裡向南走一天的路程，產一種霧頂金線香茶，經常有客商去那邊收購茶葉，每次路過，都免不了要在彩雲客棧落腳。
老闆娘對我們幫她搬東西極是感激，一進門就帶着孔雀爲我們生火煮茶做飯，沒多久孔雀就把茶端了出來，胖子接過來一聞，讚道：“真香啊，小阿妹這是什麼茶？是不是就是雲南特產的普洱？”
孔雀對胖子說道：“不是的，這是我們本地山上產的霧頂金線香茶，用雪線上流淌下來的水沖泡了，每一片茶葉都像是黃金做的。你嚐嚐看，是不是很好？”
胖子說道：“不喝就知道好，也不看是誰泡的茶。”說着話掏出煙來，分給我和茶葉販子，一邊喝茶一邊抽菸，等着老闆娘給我們開飯。
胖子有意要在孔雀面前賣弄自己的學識，又摸出另一包紅塔山來，對茶葉販子說道：“兄弟你知不知道，抽菸也講究搭配，咱們剛纔抽的是雲煙，現在再換紅塔山，這可別有一番味道，如此在京城中有個名目，喚做塔山不倒雲常在。”
孔雀對胖子的香菸理論不感興趣，卻對我們帶的捕蟲網很好奇，問Shirley楊：“是不是要去遮龍山那邊捉蝴蝶？”
Shirley楊不願意騙小姑娘，只好又讓胖子出面解釋，我擔心胖子說話沒譜，露了馬腳，這種煽動革命羣衆的工作，還是由我這個有做政委潛質的人來做比較合適。
於是我告訴孔雀說我們這三個人，都是首都來的，在自然博物館工作，專門收集世界上的珍稀蝴蝶。這次就是專門來這裡捉蝴蝶的，然後要製作成標本，帶回北京展覽，讓那些來咱們偉大祖國的外國人開開眼，見識見識雲南的蝴蝶是什麼樣的，不僅可以填補我國在蝴蝶標本等研究領域的空白，還可以爲國增光，給國家創收。爭取早日實現四個現代化，在改革開放的新長征路上創造一個又一個的輝煌……從所有角度來講，這件工作於國於民，都是千秋偉業，是一項具有戰略性高度的尖端科研工作，其現實意義不亞於人類的登月計劃。
想不到我這一番話，不僅讓孔雀聽得很激動，連胖子和茶葉販子都聽傻了。茶葉販子問道：“買買撒撒，這樣事硬是整得噶……我是說胡師啊，這蝴蝶兒還有這麼大的價值了？那我也別販茶葉了，和你們一併去捉好不好？”
一旁的Shirley楊戴着太陽鏡，聽了我對孔雀胡侃，強行忍住不讓自己笑出來，看她的樣子真有幾分像是國民黨的女特務，好像正在嘲笑我，看我怎麼收場。
我暗道不妙，這回把話說過頭了，急忙對茶葉販子說：“這個嘛，革命工作沒有高低貴賤之分，只有革命分工不同，倒騰茶葉也好，捉蝴蝶也罷，都是爲了四化建設添磚加瓦，少了誰都不行。咱們都是社會主義的螺絲釘，要是老兄你放下本職工作去捉蝴蝶，那咱們全國人民也不能光看蝴蝶不喝茶了，是不是？其實外國人也喜歡飲茶，茶文化源遠流長，在全世界都有廣泛的茶文化愛好者，中國人民的老朋友———西哈努克親王就很喜歡品茗，所以說倒騰茶葉同樣是很重要很有意義的工作。”
這時候孔雀的嫂子招呼孔雀去幫着開飯，我也就趁機打住不再說了。胡亂吃了一些，便獨自到客棧外用望遠鏡觀看遮龍山的形勢。只見那最高的山峰直入雲霄，兩邊全是陡峭的山崖，綿延起伏，沒有盡頭，也分辨不出山頂聚集的是白雲還是積雪。這裡的雲霧果然很多，而且層次分明，山腰處就開始有絲絲縷縷的青煙薄霧，越往高處雲團越厚，都被高山攔住，凝聚在一起，整個遮龍山的主峰，像是位白冠綠甲的武士，矗立在林海之中。
山下林海茫茫，瀑布森林千姿百態，一派美麗的原生自然風光。這附近的山川河流，與人皮地圖上所繪大抵相同，就在這大山林海後面的山谷深處，就是我們要找的獻王墓，至於墓裡面究竟有沒有雮塵珠，實在沒有任何把握。
想起那種邪惡的痋術，還有路上所見石俑中密密麻麻的蛆蟲，心中對獻王墓不免產生了一點畏懼的心理，不過既來之則安之，已經到了遮龍山前，那便有進無退，後面的事就只有祈求摸金祖師爺保佑了。
茶葉販子明天一早要出發去收購茶葉，飯後就直接進裡間抓緊時間睡覺歇息。胖子與Shirley楊吃完飯，也出來散步，同我一起擡頭望着前方的大山。要想倒獻王墓，如何翻越這座高聳入雲的遮龍山，就是一大難題，見了這險峻巍峨的山勢，三人都是愁眉緊鎖。
當初瞎子等人是找了位當地的嚮導，經過艱險跋涉才越過雪山，如果沒有嚮導上山，是十分危險的，但是我們剛纔問了彩雲客棧的老闆娘，上過這座遮龍山的當地人早已經死光了，這些年，傳說山上鬧鬼，根本沒人再敢上去。
正在我們苦無對策之時，卻聽孔雀說：“想去遮龍山那邊的山谷捉蝴蝶，遮龍山下有條隧道，可以放排順流從山中穿過，用不着翻山。不過那邊有好多死人，經常鬧鬼。”
如何進入蟲谷，在人皮地圖上標註的路線共有兩條，一是從遮龍山上的風口翻越；其二是沿着蛇河繞過遮龍山，這條路線要穿越一片存在於瀾滄江與怒江之間危機四伏的原始森林，雖然在地圖上直線距離不算遠，但是進過原始森林的人都應該知道，實際上要比預計的行程長十倍或二十倍以上，而且其中有些地方存在沼澤，那簡直就是綠色地獄。
這兩條路線都不好走，相比之下只有翻越海拔三千米以上的遮龍山比較可行，但是在沒有嚮導的情況下冒險翻越雪山，也不是鬧着玩的，搞不好出師未捷，就全部折在山上。
這時聽孔雀說還有條近路，便忙追問詳情，孔雀只知道個大概，我們只好又去找老闆娘打聽。老闆娘告訴我們，遮龍山（當地人稱爲哀騰，是無尾龍的意思）的底部，有很多密如蛛網的山洞，傳說都是古時先民開鑿的，以前有叛亂的土匪佔據其內對抗官兵，官兵對山內複雜的地形束手無策，只好把所有的洞口都用石頭砌死，把裡面的人都活活困死在了裡面。以後每當耍海會的時候，把耳朵貼在遮龍山的岩石上，就會聽見山體中陣陣絕望的哭號聲。
當然這只是當地民間流傳的一個傳說，至於山洞修建於哪朝哪代，是誰建造的，有什麼用途，裡面的匪徒是什麼人，是否是當地少數民族反抗壓迫剝削，揭竿而起，還是究竟怎麼樣，到今天已經沒人能說得清楚了。
但是直到近幾年，有人採石頭髮現了一個山洞，裡面有溶岩，還有條地下河，這條河一直穿山而過，流入遮龍山另一端的蛇河，水深足可以行使竹排，而且有這條水路，就不用擔心在縱橫交錯的山洞中迷失了路徑。由於地形平緩，水流並不急，去的時候可以放排順流而下，十分省力，回來的時候需要費些力氣撐着竿子回來，總之比從山上翻過去要方便很多。
最後老闆娘囑咐我們，從那裡過去雖然是條捷徑，但是那條山洞的兩側，有很多奇形怪狀的屍骸，沒人曉得那是什麼時候死在裡面的，膽小的人見了會被嚇出毛病。倒是有幾次有人放排從山洞中穿過，但是一來那邊的蟲谷有很多瘴氣，二來也沒有人煙，去到那邊也沒什麼意義，最近已經有一段時間沒人過去了。如果想抄近路，還需要多加小心纔是。
我對老闆娘說：“這倒不用擔心，我們去那邊的山谷捉蝴蝶做標本，是爲人民服務，我們都是唯物主義者，怎麼會怕死人。既然有近路，放着不走是傻子，更何況曾經有人成功地穿過去了，說明裡面沒鬼，有可能只是古時候先民墓葬之類的遺蹟。”
我想起剛纔在門口見到門上有軍烈屬的標誌，就再向老闆娘打聽，原來孔雀的哥哥是犧牲在前線的烈士。我這纔想到，南疆戰火至今依然未熄，這次來雲南，有機會的話應該去看看戰友們的陵園，可不能總想着發財就忘本了啊。
另外我還跟老闆娘商量，附近有沒有什麼人有獵槍，我們想租幾把防身。老闆娘讓孔雀從裡屋翻出來一把“劍威”氣槍，是一支打鋼珠的氣槍，當年孔雀她哥哥活着的時候，就經常揹着這支氣槍進山打鳥。老闆娘心腸很好，願意免費把槍借給我們，也不用押金，回來的時候還給她就可以。
我略有些失望，本來覺得最起碼也得弄把雙筒獵槍，這種打鳥的槍跟玩具差不多，但是接過一看，發覺真是把好槍，保養得非常好，而且不是普通的小口徑，可以打中號鋼珠，射程遠，槍身也夠沉夠穩，別說打鳥了，打狼都沒問題，唯一的缺點是單發，每次擊發之後，都需要重新裝填。
現在有勝於無，一時在附近也弄不到更好的槍械，於是我把槍扔給胖子，讓胖子熟悉一下這把槍，“劍威”暫時就歸他使用了。
我謝過老闆娘，當天晚上三人就在彩雲客棧中過夜。這一晚我和胖子睡得很實，什麼都沒想，把一路上的奔波勞苦徹底丟開。真是一覺放開天地寬，直到轉天日上三竿，Shirley楊揪着耳朵把我們叫起來，才極不情願地起牀。